韦尔契:人内心深处的动机(下)(强烈推荐)
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本文摘自《破除人生百优》,团结出版社出版
人内心深处的动机
韦尔契
从心里改变
当我们面对这样的事实,我们只能说:“ok,算了吧,人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢(耶利米书17:9)。你说我有罪,就有罪吧”。那怎么样呢?我们是否只有等待基督再来?或者现在就可以有所行动?
答案当然是:我们应该立刻开始和罪恶抗战整本圣经都这样告诉我们,上帝差遣圣灵和我们同在,所以我们所拥有的武器是绝对足够的,那么我们怎样着手呢?
一、省察自己的心
改变之道,从心里开始。让我们来看看自己生命的果子——所有的大罪小罪,忧虑和惧怕,失望和绝望,扪心自问:这些事情揭露我们和上帝的关系是怎样的?我们可以用这些揭露性的问题来问自己——我想要什么?我相信什么?这样做有没有和他人为敌?我信赖的是什么?这事情怎样显示我对上帝的认识?
如果我们看见自己有性行为上的罪。就说明我们的内心充满欲望,我们觉得上帝不良善也看不见我们的私生活,我们用自己的计划去满足自己。
如果我们看见自己有嫉妒。我们就是说,生命在乎一些他人所拥有的东西。再者,我们不但想要这些东西,而且希望别人没有,我们把上帝看成我们的差役,而且祂没有给我们那些我们应得的。
如果我们看见自己不敬重权威。我们的心里是说——我们要和所有的人同等,包括父母,老板,上帝。
如果一些孩子们为一件玩具争吵,单单分析谁先拿到,不能改变孩子,必须让孩子们明白他们之间的争吵,来自内心的“情欲战争”。
你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人啊,岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。(雅各书4:2-4)
如果我们轻乎这一点,我们就是培养出法利赛人。虽然表现良好,但是心却远离我(马太福音15:8)。为了我们的名誉,我们常能表现不错,但是上帝的要求更高,他不在乎祭祀,不期望别人称赞我们;上帝所要的祭,就是忧伤的灵,上帝啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗篇51:17)
二、回转认识三一真上帝
省察了我们的心之后,我们应该转向耶稣,只有当我们专心去认识那位值得我们敬拜的上帝,我们才能有真正的改变。虽然有些人认为改变需要一套计划,几个步骤,但是心里面的改变,却基于认识一个人。
即使从一个人的角度来看,仍然如此,试想那些你曾经有的改变,你可能发现,通常是由人促成的,也许是因为在困难中,遇上的某人让你觉得遭逢不幸,有人给你一些鼓励的话,一个比兄弟更亲密的朋友,配偶温和的指责,和某个人的生命和性格激励你。如果人能改变我们,我们岂不期望上帝更能改变人!
所以,改变之道,从心开始,在福音里继续,因为上帝在基督的死和复活上完全彰显祂自己。父与上帝在耶稣里完全显明祂的良善,能力和荣耀,我们也在基督里找到改变的能力。
当你来到基督面前,你会惊奇,通常,人不能改变,你看见自己心中的动机之后,第一步是看见耶稣接纳和饶恕那些到祂面前来的人,这是十字架带来的保证。你不需要苦行忏悔,不需自自我责罚,也不需要打手心,反之赦罪来自上帝,我们只需要凭信心接受这份礼物。(罗马书1:17)。如果赦罪是因为我们的行为,我们就贬低了上帝藉着基督的工作而有的荣耀,因此叫上帝的饶恕没有什么了不起之处,这和我们因为别人能赔偿而原谅别人一样,但是上帝的饶恕不是我们常见的,当我们还是罪人的时候,它就临到我们,也不是单单因为我们愿意改造自己,这样的爱叫我们目瞪口呆,所以我们可以坦然无惧的来到施恩的宝座前(希伯来书4:16)。但是这不过是一个开始,这样的爱也持续改变我们每天的生活。
你有没有抱怨和发牢骚?现在你知道这是上帝所不喜欢的,你肯定知道祂是厚赐与人的主。
你有没有在一些隐藏的罪中放纵?现在你知道这是上帝所不喜欢的,你也知道没有什么可以在那为鉴察人心的上帝面前隐藏。(诗篇139)此外,你感谢祂饶恕你,从罪的辖制中释放你。
你因惧怕而挣扎吗?现在你知道祂永不离开你,也不丢弃你,你可以肯定知道,祂是良善的。
你是否要在自己的生命中发号施令,至少在某一部分?你就和亚当一样,以为在上帝之外仍然可以有生命,但是请你看看,十字架岂不是向你证明了祂的良善和对你的大爱吗?祂愿意将自己的儿子给你,祂还会吝啬吗?
我们认识上帝之后,我们就得到改变的力量,所以你需要寻求祂,请别人告诉你关于祂的事情,祈求认识祂。如果你这样做,你一定会认识祂,因为上帝乐意向那些寻求祂的人显现。
求我们主耶稣基督的上帝,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。(以弗所书1:17)
使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;并知道这爱是过于人所能测度的,便叫上帝一切所充满的,充满了你们。(以弗所书3:17-19)
三、信而顺服。
如果我们更认识自己的配偶和朋友,通常我们会对他们更有爱心,同样的我们对上帝的认识也会促使我们有行动,叫我们相信并且顺服。
圣经是一贯的,它里面的故事揭露我们的心,然后让我们看见上帝的饶恕和审判,他主动追求我们,又继续跟进,看见上帝是谁,又知道祂的工作,我们就知道一些“所以……”
所以你们该效法上帝,好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与上帝。(以弗所书5:1-2)
一旦我们认识祂,我们会愿意跟随祂,祂既然这样的爱我们,我们也愿意知道怎样回报祂的爱。在“所以……”之后,上帝向我们说明怎样去做。
举个例子,我们因为爱祂,所以愿意弃绝谎言,各人与邻舍说实话。(以弗所书4:25),生气而不犯罪(以弗所书4:26),免人的债好像上帝免了我们的债一样(路加福音7:36-50),不再偷窃,亲手做正经事。(以弗所书4:28),爱朋友也爱敌人(罗马书12:9-21),凡事知足(腓立比书4:12),为了操练节制而争战,在忍耐,温柔,喜乐中长进。(加拉太书5:23)。在这一切事上,我们爱祂,荣耀祂。
人的确是复杂的,在外表活动之下,是一颗动荡的心,寻找可以信赖的对象。(路加福音24:25;罗马书10:10)。人的心有目的(箴言20:5;但以理书1:8)、倾向(传道书10:2)、意向(希伯来书4:12)、想象和计划(箴言6:18)、愿望(诗篇10:3;雅各书4:1)、渴求和欲望(约翰一书2:16;以弗所书4:19)。既然是这样复杂,别人当然不能马上明白,甚至自己也不能。(马太福音15:8;哥林多前书4:5;箴言16:2;耶利米书17:9)。正如井底和树根,我们的心是隐藏的,我们不能完全知道它的深处。
你不必是一个熟练的分析员,你只需说:“上帝啊,求你鉴察我!”(诗篇139:23)你就慢慢可以看见。
如果你觉得现在只是略知皮毛,请不要担心。认识上帝比知道自己的动机更重要。上帝也乐意彰显自己,你应该专心留意祂,我们应该花更多的时间仰望基督,不是分析自己。如果你在认识上帝的事上长进,你就会改变——甚至你的内心。
(全文完)
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