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每日灵修 | 永存之道(Everlasting Word) 1月1-2日 上帝的耐心(新年反思)

今日清教徒团队 今日清教徒 2020-10-11
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1月1日

上帝的耐心(新年反思)

管园的说:“主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪。”

                     ——《路加福音》13:8


在《路加福音》13章中,耶稣提到一棵不结果子的无花果树,这是对人自身状态的写照。因为不能结果子,这棵树得到了一个公正的裁决。事实上的确如此,它应该被砍掉。


但是,这棵树遇见了一个说情者,就是管理果园的人。管园的请果园主人多给自己一年时间,他要再次努力尝试,看这棵树明年是否能结出果子来。“今年且留着,等我周围掘开土,加上粪。”


从这些描述中,你可以看到自己生命的情形。因为我们中的许多人,都很像这棵无花果树。这棵树正好代表了我和你。但愿我们能看见这一点!



在过去的一年中,无论什么明显可见的果子,我们都没有结出来!园主来到树前寻找,却没有找到任何果子。你被放在主的葡萄园中,为的是要结出果子,但果子在哪里呢?你是只长叶子的吗?


你已经进入了下一年,这是主的仁慈。但如果主没有允许你进入新的一年,你能责怪祂吗?无疑的,如果你的生命之树被砍下来,你也不应该有任何抱怨。不如察验一下你自己吧,然后再自问:“我是否结出了荣耀上帝的果子?”思想一下那些你亏欠上帝的事吧。省察过去的一年中,你对上帝的心意有几分专注。上帝有权享受丰盛的果实,因祂把你的生命之树载种在祂自己的葡萄园中,所以当祂向你要果子时,祂并非不公平。虽然你的果子还没有结出来,上帝仍然真诚地期待着能收获果实。


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    仔细想想这一切吧,你还能被允许进入新的一年,难道这不是一个神迹吗?上帝还没有厌倦你,难道这不会让你变得更谦卑吗?要知道你不仅没有结出好果子,恰恰相反,你还结出了发出恶臭的坏果子。是的,尽管如此,上帝对你还是长久忍耐。祂说:“今年且留着。”上帝没有收回祂的良善,即使你从来没有停止犯罪。


但请记住,延迟的审判并不意味着取消审判。如果无花果树明年还不能结果子,管园的将会对主人说:“如果我掘土加粪之后还不结果子,你就把它砍了。”最终的审判总会来到,“树被砍倒的地方,正是终极审判施行之地”。但是,直到今日,我们仍是上帝长久忍耐之爱的明证。上帝还在宽容你。祂托住你,忍受你。祂推迟审判。你是理当被审判的,只是这审判还没有实施。但你必须向上帝交更多的账。


上帝推迟审判,是为了可以取消对你的审判!新的一年也是充满恩典的一年。


在这宝贵的恩典满溢的年岁中,你打算做什么呢?你要敲门,要呼求,要寻找,免得一切都太迟了。时间宝贵,已经没有多少机会可以回应上帝的呼召了。上帝并不喜悦看着你灭亡,祂想要你赎回这光阴,抓紧这一年结出果子,因为这是祂大施怜悯赐予你的时间。


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    愿这一年对你而言,真正成为崭新的时光。如果你的生命在新年真有一个新的开始,那将是何等大的祝福!你的生命不能再保持原样。你的生命必须更新而变化。你必须要接受和相信上帝。


同样的,如果你已经是上帝的儿女,你也要确实地知道,你并不是凭着自己的功劳,就得以进入新的一年。仅仅是因为上帝将你从一天带入另一天,仅仅是因为那位坐在上帝右边的大祭司为你祷告,你才能够进入新的一年。


     

如果你的树上还有一些果子,那也完全不是你自己结出来的,而是单单透过基督结出来的(参《何西阿书》14:8)。


当你进入新的一年时,愿你深深地依靠主,因祂是托住万有的那一位。你的旧性情会跟你作对,让你忘记这一点。但请记住,如果你的一只手可以献给上帝一些果子,那是因为你的另一只手已先从上帝那里接受了礼物。这应该让你多么谦卑啊,因为靠着你自己的劳力,你只能一无所获。请记住,这个世界上,我们所需要的每一样东西,都是从天父那里赐下的。灵里贫穷的人有福了,因为他们必得饱足!




1月2日

上帝的恒久忍耐

该知道在末世必有好讥诮的人。

——《彼得后书》3:3




彼得在这封信里说,教会中有一些好讥诮的人。他们的讥诮,包括嘲笑基督再来的讲道,正像在挪亚那时候的人一样。“万事都是原样,没有改变。”他们说,“一天过去,另一天又来,但永远不会有所谓基督到来的日子。我们的祖辈相信有一天基督会再来,现在他们都死了。我们为什么还要等候那日子?无论如何,什么也不会发生的。我们宁愿吃喝享受,快乐度日。”于是讥诮者欺骗自己,他们喜爱这个世界,放纵肉体的情欲,就像没有什么坏事会发生一样。



讥诮者就在教会的会众中间,并不是从外面世界进来的。因为一个真正的讥诮者,只有在教会中,当上帝的话语被传讲时,才会显露出来。



在世界中,讥诮的话甚至都不需要说出口。讥诮者对上帝的第二次来临毫不理睬,他们紧紧地抓住这个世界。他们的行为举止,完全当上帝不会再来一样,但他们明明知道,人按着定命必有一死,死后且要来到上帝的审判台前。


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旧的一年刚刚过去,新的一年正在我们面前展开。在新年前夜,我们通常多愁善感,除此之外,良心告诉我们,我们没有完成自己设定的目标。实际上,当新的一年来到时,我们也不太会觉得新年会持续多久。我们已经很快返回到日常生活的轨迹中,对上帝要我们悔改的呼召置之不理。


      
我们的日子跟彼得那时候很像。讥诮者离我们很近。他们就住在我们各人心里。我们在这个世界的生活,过得好像没有永恒一样,过得好像没有上帝一样。


我们好像聋子,甚至连听的意愿都没有。此外,我们是瞎眼的,我们也不想看见。事实上,我们的行为举止,跟彼得那个时代的人完全是一样的,就是根本不顾我们随时会死去的真相。



今天会众中有多少讥诮者呢?一年来到,又一年过去,讥诮者仍然没有改变。他们听说,主的日子要像贼在夜间来到一样,但他们不是真相信这一点。


如果他们真的相信,他们就会采取一种不同的人生态度,不会那么贪恋世俗。他们会像朝圣者一样向永恒迈进。


上帝的恒久忍耐,让祂没有立刻驾云回来。上帝如此爱世人,祂希望在这段主再来之前的余剩时间内,讥诮者能悔改归向上帝。主延后自己再来的日子,祂今天仍然在大声呼唤:“你们若归向我,就必得救。”上帝对人恒久忍耐,因此祂才可以这样说:“让无花果树今年且留着。”


没有归信的人啊,主恳求你跪下来,在那日子到来之前,祈求主的赦免之恩。上帝的孩子们,不要忘记,我们在这世上只是过客。 


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《永存之道》(Everlasting Word)是已回天家的法兰斯·贝克(Frans Bakker)牧师(1919-1965)用生命服侍的结晶。


他所在的荷兰教会属于北美自由归正教会的一个支派。贝克牧师在教会的牧者职份上只服侍了短短8年,这是由于他的早亡,但他的灵修和默想文字已经安慰和建立了许多上帝的子民。贝克以一种简单而深刻的风格来写作,强调基督对可怜的罪人而言是完全的。一般英语人群对他的默想作品知之甚少,我们期望借着这本《永存之道》让更多人认识贝克牧师。选择每日灵修的格式,是为了更系统地阅读贝克牧师关于上帝话语的默想。


我们盼望这本灵修书——《永存之道》对你大有裨益,这些文字既揭示出我们内心的幽暗,又为我们带来了安慰。你手中的这个版本,包含贝克牧师所有已出版的默想作品,此外还增选了一些他讲道中的精华。我们祷告,这本灵修书将会激励和造就上帝的子民,并劝勉他们,在今世过一种与基督同行的生活。


资料来源


《永存之道》(Everlasting Word)

作者:法兰斯·贝克(Frans Bakker)

出版:改革宗传统书局、自由归正出版社


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