每日灵粮 | 3月13日 当自己的生命危在旦夕,祂却为罪人保持沉默 ——永存之道(Everlasting Word)
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Meditate with Puritan
3月13日
沉默的中保
耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。
——《马太福音》27:14
一个被控告的人有机会为自己辩护时,为何沉默不语?办理这案件的官员不明白。他从来没有看见过这种事。不是每个人都想为自己辩护吗?即使有罪的人也会为自己辩护。但耶稣,这位无辜的受害者,站在彼拉多面前,连一句话也不说。自然的人不能明白上帝的方式。
彼拉多不知道他正面对着人类的中保。他不知道上帝的羔羊正站在他面前。这羔羊不得不沉默,因为上帝子民的罪倾倒在祂身上。祂必须去死。
基督在属天的审判台前沉默不语。实际上,祂不是站在彼拉多面前,而是站在上帝面前,以封闭的嘴唇作为祂子民的替罪羔羊。
你看,当一个罪人不得不站在属天的审判台前时,面对一千个问题,他也答不出一个。他的罪被敞开时,他的嘴就闭上了,因为他违背了所有上帝的命令。当一个人的罪被放在他面前时,还能说什么呢?他不得不在上帝面前沉默,沉默代表默认。人不得不承认,上帝一切所行都是圣洁公义的。
被控告的人不能对上帝的公义说坏话。我们的罪不是毒蛇的错,不是夏娃的错。环境不能成为我们犯罪的借口。这就是为什么基督在所有的控告面前保持沉默的理由。
如果祂开口为自己辩护,祂就不能成为我们的中保。为祂自己,祂当然可以说祂的纯洁无辜,但为了祂子民的缘故,祂不能说。祂对罪人的爱是如此伟大,以至于祂连一句话也不说。
我们在基督的沉默中看见一个怎样的见证。祂在合宜时才说话,在必要时就沉默。当祂子民的救赎面临危机时,祂便开口说:“让我的百姓去。”但当祂自己的生命危在旦夕时,祂却保持沉默。
祂不想成为自己的辩护律师,这样祂才能成为其他人的辩护律师。当言语对祂自己有利时,祂就保持沉默,这样祂才能为一个可怜的罪人说话,这罪人在上帝的审判宝座前是被控告有罪的。
祂在降卑的状态下是沉默的,这是为了能在祂升高之时为罪人代求。为了救赎祂的子民,祂不得不沉默。
在我们的读者中,是否有人因上帝的律法被控告?是否有人要被传唤,在属天的审判台前显现出来?当上帝的律法指控我们违背了所有上帝的律法时,我们必须沉默地站立,以示赞同上帝的公义。
但我们仍然要欢喜,因为仍然有一位为沉默罪人说话的基督。仍然还有一位为我们代求的中保。当罪人在上帝面前沉默时,基督便开始说话了。
上帝的子民,你是否将自己的盼望放在这里,相信还有一位为沉默罪人开口说话的中保?当你面对上帝的审判时,有一位中保为你代求,这是何等的祝福!当上帝的羔羊张开祂的口,为一个看见前面只有一条死路的人辩护时,提供了何等大的福分。这些人知道有一位中保,但他们不相信祂会为他们的利益而恳求,直到祂乐意将祂自己显明给他们。那时他们就从祂那里得了鼓励。
但如果祂自己没有首先保持沉默的话,祂便永远不能为他们说话。那样的沉默,让祂付出了生命的代价。沉默将祂引进了地狱的剧痛深渊。让我们更多地默想这位中保的沉默。因为正是透过这沉默,祂救赎了祂的教会。
建议您找一个安静的地方,或在餐桌旁,伴随文初优美的背景音乐,朗读今日的【永存之道】。愿主圣灵带领你每一日蒙主祝福,充满喜乐自由!
《永存之道》(Everlasting Word)是已回天家的法兰斯·贝克(Frans Bakker)牧师(1919-1965)用生命服侍的结晶。
他所在的荷兰教会属于北美自由归正教会的一个支派。贝克牧师在教会的牧者职份上只服侍了短短8年,这是由于他的早亡,但他的灵修和默想文字已经安慰和建立了许多上帝的子民。贝克以一种简单而深刻的风格来写作,强调基督对可怜的罪人而言是完全的。期望《永存之道》能让更多人认识贝克牧师,并且以每日灵修的格式呈现,这样能更系统地阅读贝克牧师关于上帝话语的默想。
我们盼望这部灵修作品——《永存之道》对你大有裨益,这些文字既揭示出我们内心的幽暗,又为我们带来了安慰。你手中的这个版本,包含贝克牧师所有已出版的默想作品,此外还增选了一些他讲道中的精华。我们祷告,这本灵修书将会激励和造就上帝的子民,并劝勉他们,在今世过一种与基督同行的生活。
《永存之道》(Everlasting Word)
作者:法兰斯·贝克(Frans Bakker)
译者:晓秋
出版:改革宗传统书局、自由归正出版社
版权:已获得Enoch版权授权
如需转载 敬请联络告知
3月3日 中保被离弃
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