名人传记 | 他身体有病、疲惫不堪，却仍给没见过面的孩子写信【司布真（C. H. Spurgeon）小传】（六十一）
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司布真
Charles Haddon Spurgeon
查尔斯·司布真（Charles Haddon Spurgeon，1834-1892）被称为“清教徒的承继人”，基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”，19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作，使教会增加将近一万五千人。在他讲道时，常是人山人海......
然而，上述这些只是司布真生命历程中的一部分，还有很多精彩而感人的生命故事，将在精心编写的《司布真小传》中为您一一呈现！
如果您是第一次读到【司布真小传】，想要了解前面的内容，请点击以下【链接】阅读：
在精心呈现《司布真小传》的同时，我们也为您选编呈现其灵修精品（有声），让您在了解司布真生命历程的同时，也品尝他灵修作品的美善滋味！
司布真小传（六十一）
最后的劳作（二）
繁忙与病痛
编写：晓鸥
除此之外，他依然和往常一样，每周编辑一篇讲道稿，每月编辑一期《剑与铲》杂志，还要写其他作品。这时，他的第2,000篇讲道稿出版了，首都大教堂的人们为此举行了一次庆祝活动，欢欢喜喜地纪念他工作中的这个里程碑。同样，孤儿院的团聚也吸引了一大群人，孩童，大人们围在他周围，其乐融融。论战中有些人停止了资助，但又出现了一些新的支持者，尽管他有时很焦虑，但维持各项事业所必需的每周300英镑资金从来没有缺乏过。这些活动和劳作给司布真带来了很大的安慰和鼓励。
然而，他的负担实在太沉重了。1888年6月，他病倒了，发现自己竟然虚弱到握不住笔的程度。两个礼拜之后，他的身体恢复了一些，便又精神饱满地投人工作之中。但11月，他再次病倒。鉴于自己的身体状况，他想立刻出发去芒通，但他的身体太虚弱，根本不能旅行。他说:“我不到另外一种气候中去，身体就不能好转，但我的身体不好转就不能到另一种气候中去。”到了12月，他的病情有所好转，可以上路了，于是他出发去享受南部的阳光。
这次摔倒后的复原很缓慢。卧床将近四个礼拜之后,他对执事们说:“只要能坚持站着讲道，走路时不觉得疼痛，我就立刻把这当作回到教堂的命令。但愿我很快就能回去，因为经历了这几个月的病痛折磨之后，我渴望与你们在一起。”
离开两个月后再回到首都大教堂时（1889年2月24日），他受到一大群会众的热烈欢迎。他不在教会期间，一位年轻的苏格兰牧师约翰·麦克尼尔(John MacNeil)在这里讲道，他是长老会信徒，具有卓越的口才，人们常常说他是“第二个司布真”。教会的工作有条不紊，进展顺利，但看到他们的牧师回来，人们还是非常高兴。然而，执事们强烈建议司布真拒绝到别处讲道的邀请，节省下体力来管理首都大教堂的事务。
司布真立刻就像原先一样忙碌了。5月，他在学院联合会上致辞，题目是《我们的能力以及获得能力的条件》（Our Power and the Conditions of Obtaining It），为学院的工作募集的捐款达到了2,800英镑。
他接受了到他以前侍奉过的沃特比奇教会为一个下午聚会讲道的邀请。但他拒绝留在那里参加晚上的聚会，说:“现在我有很多工作，非常繁忙，整晚上留在沃特比奇，我就会失去第二天的时间。如果我在家里，就可以在自己的床上得到很好的休息，这对一个虚弱的人来说是非常重要的，那样第二天我才可以工作。我很抱歉，因为我本应该多见一些老朋友的。”
10月，在首都大教堂举行了一次讲道会议。司布真、麦克拉伦博士和麦克尼尔(McNeille)博士分别致辞，这次会议的特别之处是几个人的告别仪式，他们大都是从牧师学院毕业的，将要离开英格兰到外国去传道。司布真与中国内地会的创建人戴德生一直保持着亲密的友谊，曾经带领首都大教堂的信徒为他卓越的宣教工作捐款。这一次，“最感人的场面是司布真从上面的平台走下来，与下面平台上将要去中国宣教的年轻人一一握手。”
同月，他与英国圣公会的大主教一起喝茶。他在一封信中拒绝了卡特勒子爵(Cutler)的宴会邀请：
到了11月中旬（1889年），他的力气耗尽了。他讲道时，“肩膀僵直，仿佛忍受着剧烈的疼痛”，他别无选择，只能逃离英格兰的冬天，返回芒通。他休假期间，教会由一个美国人，A. T. 皮尔逊(Pierson)博士讲道，还有一个布道团在那里开展福音活动。司布真督促人们“收集起特别布道团的果子，让我们可以大大增加主的荣耀”。
他以前在芒通休养时养成了一个习惯，只要能够握住笔，就全身心地投入写作之中。这一次(1889年12月到1890年1月)，他把全部精力投入为《马太福音》写注释——《天国的福音》（The Gospel of the Kingdom）之中。温暖的气候对他显然是有益的，两个月后，他能够重新回到英格兰，身体和精神都有很大的改善。
他又投入了工作之中。但不到一个月，他在拒绝去沃特比奇讲道的信中说:“我真心希望自己可以经常出去，但我的身体状况不见好转，工作却越来越多……我已经卧床三天了，左手一直肿痛……尽管如此，我还是要尽力支撑下去。”
尽管他不能去沃特比奇和其他许多邀请他去的地方，但他的确经常在伦敦市内及周边服侍——除此之外还有首都大教堂的大量工作。
现在，他在论战中所采取的行动受到了进一步的攻击。这攻击不是来自别人，正是来自约瑟夫·帕克博士——帕克在一封公开信中强烈批判司布真对于某些人离弃信仰的指控。他尤其反对司布真退出浸信会联会的行为。帕克的侍奉一直深受欢迎，但与司布真不同，他从来都不是教义学传讲者，所以他很容易原谅那些否认圣经的人。司布真没有对公开信作出任何回应，但毫无疑问，他感受到了公开信的影响，不仅因为对他自己的批评，而且还因为帕克支持新神学派，没有坚持福音派的立场。帕克的行为表明，现代主义的教导潜移默化地渗人英格兰，给没有思想的善良人带来了多么大的影响。
尽管健康状况越来越糟，但司布真对灵魂的热心却有增无减。这表现在他写给一个少年的信中：
韦斯特伍德，
诺伍德（Norwood）
1890年7月1日
主啊，求你祝福这封信。
亲爱的阿瑟·拉泽尔（Arthur Layzell):
刚才我在参加很多牧师聚集在一起的祷告会。祷告的主题是“我们的孩子”。听到那些慈爱的父亲为他们的儿女向上帝祈求，我的眼里很快含满了泪水。他们继续恳求上帝拯救他们的家人，我的心里爆发了一个强烈的愿望——的确应该这样做。于是我想，我要写信给他们的儿女，让他们知道父母的祷告。
亲爱的阿瑟，你非常幸运，因为你的父母在为你祷告。天上知道你的名字。你的事情已经放在了上帝的宝座前。
你不为自己祷告吗？如果你没有为自己祷告，那是为什么呢？如果别人尚且珍视你的灵魂，你自己怎么能忽视它呢？当心，如果你自己不寻求上帝，你父亲的恳求和挣扎并不能拯救你。你知道这些。
你不想使你亲爱的父母忧愁：但你确实让他们担忧了。只要你还没有得救，他们的心就永远不可能安宁。无论你多么听话、多么可爱、多么善良，只要你不相信主耶稣基督，没有找到永远的救恩，他们就不会为你感到高兴。
想一想这些话。要记得你已经犯了多么重的罪，除了基督，没有人能洗去你的罪。当你长大之后，你可能会变得非常罪恶，除了主耶稣借着圣灵，没有谁能改变你的本性，使你变得圣洁。
你需要父母为你寻求的，而且现在就需要。为什么不立刻寻求呢？我听见一位父亲祷告说：“主啊，求你拯救我们的孩子，在他们年幼的时候就拯救他们吧。”越早得到平安越好，越早得到喜乐越好，越早变得圣洁越好。耶稣喜欢接纳小孩子。
你不能拯救自己，只有伟大的主耶稣才能拯救你。求主这样做吧。“寻求的，就必得着。”然后相信耶稣必定拯救你。他能这样做，因为他为相信他的人死了又复活了，让他们不至灭亡，反得永生。
来告诉耶稣你犯罪了，请求饶恕，信靠他，要确信你真正得救了。然后效法我们的主。耶稣在拿撒勒怎样做，你在家里就怎样做。你们家就会成为一个快乐的家庭，你的父母会感到他们心中最宝贵的愿望实现了。
我祷告愿你思考天堂和地狱，因为你将会永远生活在其中一个地方。愿我们在天堂见面。愿我们立刻在施恩宝座前见面。快跑到楼上去，借着耶稣基督，向伟大的天父祷告吧。
非常爱你的，
C.H.司布真
尽管身体有病、疲惫不堪、工作繁忙，司布真却仍然抽时间来给一个孩子写信——他从来没有见过这个孩子，只是从孩子父亲的祷告中听说过他。
他早期的书信书写整洁，拼写准确，但这封信却很潦草。毫无疑问，他写信的时候，手是肿的，可能还很疼痛。我们可以相信，他给那次参加祷告会的父母提到的每个孩子都写了信。然而结果是多么宝贵啊，因为上帝使用这封信把年轻的阿瑟·拉泽尔带到了自己面前。其他的信很可能也在别的孩子那年幼的生命中起到了同样的作用。
《司布真传》
阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著
《司布真的哀愁》
扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著
《简明教会历史》
理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著
Meditate with Puritan
精彩音频：《清晨甘露》（三十二）司布真 著
清晨甘露
（Morning by Morning）
惟愿我的景况如从前的月份
经文：惟愿我的景况如从前的月份。（伯29：2）
有很多基督徒认为过去是快乐的，现在是令人不满意的；他们想到过去与主有密切的交通是最好、最甜蜜的，可是现在却满脸愁容，满心重担，软弱疲乏，萎靡不振起来。从前的生活靠近耶稣，现在却觉得远离了他，他们说：“惟愿我的景况如从前的月份！”他们不满意现在的生活，感到若有所失，现在他们心中没有平安，现在他们不能享受恩典之乐；他们的良心迟钝，他们已不像从前为神的荣耀发热心了。
所以致此的原因有很多：或者是因为忽略祷告的缘故，因为一切属灵的堕落都是从忽略祷告开头；或者是因为拜偶像的结果，心中被另外一些东西占据了，它们比神更要紧；专爱属世的东西，而忘记属天的福分，忌邪的神绝不愿人的心分为别用；他应当得到人首先并最好的爱。
他的目光不会照射冷漠、偏离的心的。或者是因为信靠自己，并自以为义的缘故。心中充满骄傲，高抬自己而不谦卑俯伏在十字架下。基督徒呀！若你现在不像“从前的月份”，就不当自满，也不要以恢复从前的快乐为知足，乃要立即寻求主，并把你的景况告诉他，求他赐你力量能紧紧地跟着他走；要在他面前谦卑，那么他必高举你，再使你得见他的容光。不要呆坐，叹息难过；只要医生活着就有希望，就是不治之症也必得到痊愈。
“他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们。……”
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