一个人假如能从生命的终点有所领悟，他再来经营他这一生就不一样了
恭摘自《群书治要３６０》学习分享
（第二十四集）
蔡礼旭老师 2011/9/13
马来西亚中华文化教育中心
檔名：01-002-024
这里是从《老子》当中截取的一段话。
【金玉满堂。莫之能守。富贵而骄。还自遗咎。功成名遂身退。天之道也。】
我们看『金玉满堂』，他有很多的钱财。其实很难守，因为人的钱财其实是「五家」共有，不肖子孙要你的钱、水灾要你的钱、火灾要你的钱、贪官污吏要你的钱、盗贼要你的钱。不是说你可以一辈子都握在手上的，其实人两手一摊的时候，什么钱也带不走。一个人假如能从生命的终点有所领悟，他再来经营他这一生就不一样了。
大家有没有看过电影、电视演一个人断气？看过。有没有开悟了？大家都看过，怎么都没开悟？您看，双手一摊，告诉我们什么？什么都带不走。既然钱带不走，干嘛苦苦追求这么多，然后还留下来让后代子孙去抢、去吵、去争、去上法院。「勿以财货杀子孙」，留了财货反而造成孩子之间的争夺，这是没有智慧的。世间人对这些事理不懂，都觉得有钱好，您看现在多少家庭破裂，夫妻离婚，都跟家里一下子变得很有钱有关系。一有钱，没有德行，就开始骄奢淫逸，坏的习性都出现了。所以祸福相倚。我们看经济发展这么快，现在离婚率愈来愈高，那都是忽略了家庭的经营，人生就失衡了。
在汉朝初年，有三杰，其中有萧何、韩信、张良，汉初三杰。萧何是立大功的大臣，结果在分封的时候，萧何要的地方是土地很贫瘠的地方。诸位学长，假如当时候你是大臣，你会要哪一块地方？是不是要那个地价最贵的地方？你看这些贤者都很冷静，他要那个贫瘠的地方，第一个，人家不会去争。好的东西，人之所必争，最后就惹来一些恶缘，人家动一些歹念。要了那些地，没有做就没得吃，人家也不去抢。所以汉朝的历史学家，后来在汉朝一百多年之后，调查刘邦当时候封的这些大臣，现在的家世如何，绝大部分统统都已经败掉了，萧何的后代还很好。你看他不贪一时的富贵，他知道勤俭为持家之本，要这种不怎么好的地就得勤劳耕作，后代的勤劳就一直保持下去。
所以这里提到，人一有财富之后就重视享乐。批注里面讲，「嗜欲伤神」，很多的欲求，伤自己的精气神，纵欲了，身体就搞坏了。「财多累身」，钱愈多，其实都是心理的负担。钱要放哪里会有利息？买哪一支股票会涨得比较多？统统在烦恼这些事情。其实什么才叫福？大家看现在忧郁症的人这么多，他有福吗？大家有没有看过一个修车的人得忧郁症的？还是一个农夫得忧郁症的？很多都是很有钱，每天烦恼一大堆，反而得了忧郁症。真正的福叫「享清福」，心里没有贪求很知足，心里清清净净的，这是真正的福气，不要以一大堆的欲望、欲求让自己的身心负担很大。所以谁会过日子？能让自己心愈清净，生活愈简单的人，叫会过日子的人。
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