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【獅山余響】民主、人權是甚麼一回事?──看兩岸的不同演繹

2017-12-27 余非 獅子山下

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余非 三藩市《星島中文電台》「時事觀察」節目。美國時間12月25日。


第2節:民主、人權是甚麼一回事?──看兩岸的不同演繹  

 


第二節仍然談台灣,不過轉話題,談究竟民主是甚麼一回事?又,美國輸出的普世價值是否就一定是好東西?而一人一票選出來的領導人,是否就必然行大家心目中的民主政治呢?因為眼前台灣的蔡英文,就被稱為是「民主獨裁」政權。第一節正好談了蔡英文政府治下,12月19日令世界譁然的新黨證人事件。


不但指出蔡政府民主獨裁,有時評人還一針見血地說:「國民黨時期拿到的民主,被蔡政府全拿走」。事實上,更準確的說法,應該是「被民進黨政府拿走了」才對。因為陳水扁,作為接李登輝棒的台灣之子,八年任內,TVBS電視台三度有關台危機,因為電台不親綠營。而更早的2000年10月,阿扁剛上任時,台北檢察人員就曾率領大批警員,荷槍實彈地去搜查《中時晚報》及中時職員宿舍。厲害嗎?


台灣近二三十年的發展頗為曲折。由蔣家政權轉到陳水扁,中間的過渡人物,是潛伏在國民黨內的台獨份子李登輝。有台灣論者懷疑李登輝其實有日本人血統。台灣在蔣經國晚年開始行寬鬆政策,例如開放老兵回中國大陸探親。而李登輝掌政12年,就用火速民主化來陰乾國民黨政權。既然談及新黨幾位青年軍被人押走的證人事件,以下就談27年前,1991年5月,李登輝任內一名台獨青年學生被帶走一事。蔣經國在1988年過身,李登輝繼任。李登輝用了兩年多時間在黨內及社會掀起了幾場激烈的政治鬥爭,成功掌握權力核心。於是,在1991年5月1日,李登輝終止了台灣的動員戡亂狀態,即是結束戒嚴時期。在這樣的背景下,199159日,即終止動員戡亂一星期後,有檢調單位在未知會校方的情況下,進入台灣國立清華大學校園逮捕台獨研究生廖偉程。此事引來很大的反響。廖偉程確實曾去日本拜會台獨大老史明。廖偉程返回台灣後,又確實協助「獨立台灣會」製作及散發台獨宣傳品。但是在李登輝加速民主化這氣氛及大背景下,台獨研究生廖偉程得到社會同情。結果是帶隊入大學拉人的調查局副局長高明輝自動下台。


李登輝趁廖偉程事件,乘機再鬆綁了很多相關法律。寬鬆到倡議台獨無罪,發展台獨組織,無罪(真的很像香港)。要「以強暴、脅迫方式」進行「叛亂」才有罪。於是很多被列入黑名單的台獨份子於此時紛紛陸續回台,包括剛才提及的史明。史明於1993年回台,2014年還坐輪椅去支持台灣太陽花學生運動。岔開一筆,香港黃台仰就在2016年10月保釋期間,去台灣拜會這位台獨大佬,說要加強台港聯繫。

 

所以歷史真的要放眼量。原來李登輝的「爭民主」是工具,用來陰乾國民黨。當國民黨已經被陰乾後,李登輝就變回真面目,還在2000年暗助台獨份子陳水扁上位接棒。剛才提過陳水扁任內TVBS三度有關台危機,《中時晚報》就被荷槍人員搜查。而現任蔡英文政府,更加將台灣拉回去戒嚴時期。看來,等到民進黨之類的台獨份子執政後,他們就不跟你談民主了。


今集簡單數一次台灣歷史,是不是很諷刺哩。甚麼是民主?民主會不會是野心家有目的地利用的工具?台灣是個最佳示範。大概,扎扎實實做實事才最實際。一切適宜實事求是。而台灣式的民主,當中太多蠱惑。

 

相比起來,被人認為是一黨專政的中國大陸,不但對內進行司法改革;對外,中國跟發展中國家一起為人權爭話語權。


香港及華文媒體沒認真報導而已,中國大陸近年的司法改革步伐很大。以審案為例,近年嘗試以不同形式直播。2013年的薄熙來案,法院以微博、文字加圖片的方式直播審訊的全過程。而2013年全年,各級法院直播案件審訊多達45000多宗,令審訊盡量透明化,對法院庭審起監督作用。其實涉及一般人生活的治安和法治,過去五年,中國大陸的進步相當大。此外裁判文書公開及數碼化也加速進行。這項改革直接令律師工作實質化,因為可以便利查找其他案例做對照,這對律師行業意義相當大。


除了在國家內部進行司法改革。中國對外,推動發展中國家積極爭取民主、人權等大理念的話語權,為這些價值觀的解讀爭發言權。


不知道大家有沒有聽過南南會議?南南會議在1982年開始舉辦。因為南半球,以及南美洲國家絕大部份都是發展中國家,所以「南南」是發展中國家的會議,議題一直以促進經濟貿易為主。而2017年12月7至8日在北京召開的南南會議很特別,以人權為題,名為「南南人權論壇」。會後,共同發表了《北京宣言》。


當前這個地球,發展中國家人口佔全球人口80%以上,甚麼是人權,沒理由不聽發展中國家的聲音。南南會議會後的《北京宣言》,有九項原則。基本上都強調,談人權時,要考慮及照顧各國國情。現在很多人都知道,美國整天用人權去介入他國內政,有時還令人家打內戰,令他國人民成為最沒人權的難民。以下,分享《北京宣告》第三項:


「生存權和發展權是首要的基本人權。……發展中國家應當特別重視保障人民的生存權和發展權,特別是獲得相當的生活水準、足夠的食物、衣著、安全飲用水、住房的權利,獲得安全、工作、受教育的權利,以及健康權利和社會保障權利等。」大家聽聽,實實在在,提升人民生活質素,令他們活得有希望,就是貧困落後國家的人權。


《北京宣告》收結的第九項也說:人權的實現永無止境,人權事業的發展永遠在路上。人權保障沒有最好,只有更好。


總而言之,甚麼都不用說,可以令東南亞部份貧民不用靠垃圾山謀生,就是人權。民主自由是好東西,但要看如何落實。


 節目結束前做總結:以台灣為例,不是凡法官、司法人員都必然是神聖的,一切要觀其行,因為他們都是人。專業身份不應該被神化,因為不受監管的權力容易令人腐化。此外,民主是好東西,但同時也不要把它神化、以及把它的作用推到無限大,一切要講分寸及平衡。所以,民主落在李登輝手上,可以是用來陰乾對手、扶植含分離主義的獨派的政治工具。


作者:余非


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