十驳平原公子：市场当然不是万能的

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昨天，公众号平原公子发表了一篇《市场是万能的吗》（不嵌入链接，以免害人）的文章。文章的主旨基本还是贬低或污名化市场的作用，并由此推出需要强调政府的作用。文章通篇看下来，可以说存在着概念不清、逻辑不通、思考简单、选择偏向等诸多问题。

目前，该文章阅读量已过3.3万，打赏有29人，文章下面的留言也是乌央乌央的，点赞和看一看更是分别过千。由此不得不说，在中国进行改革开放已过40年、建立市场经济体制已过30年的今天，仍然存在着强大的反市场经济意识。

这不得不令人忧心忡忡，因为今天的繁荣富强，正是实行市场经济的结果。正如伟大的经济学家米塞斯批判当时受到一些错误思想蛊惑的人一样：“他们相信，古典经济学不是资本主义兴起的一个原因，反倒是资本主义兴起的一个结果”。

同理，当下不少人也以为，今天的市场经济体制不是繁荣富强出现的一个原因，反倒是繁荣富强出现的一个结果。因此，贬低甚至废除市场经济体制，繁荣富强依然可以持续。

然而，稍微有些过去经历的人都知道，这怎么可能？并且，如果废除市场经济体制就能实现繁荣富强，那么我们为什么要在1978年进行改革开放，并于1992年明确我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制？

上面这两个问题，这里不做直接正面的回答。但是，我尝试通过对《市场是万能的吗》这篇文章进行逐句或逐段的驳斥，来间接侧面的回答，并以正视听。

为了便于区分和阅读，我将《市场是万能的吗》文章里的句子或者段落进行加粗标灰，并以“平文（平原公子的文章）”和“斋文（鉴心斋笔记的文章）”进行区隔。

当然，我毕竟学识有限，如有不对的地方，也欢迎万能网友或学术大家批评指正。

以下为正文。

1.关于文章标题《市场是万能的吗？》

平文：《市场是万能的吗？》

斋文：坦白说，如果没人问我市场是什么的时候，我认为我对市场很熟悉。但有人正式问我的时候，我扪心自问我对市场还是缺乏足够的了解。

但应该没有人能否认，市场只是一个实现你我个体需求的手段。作为手段，它在没有限制的时候自然作用强大。但强大到万能，恐怕连上帝都做不到。不然，上帝怎么不能阻止达尔文发现进化论，进而否定上帝造人的神话？

回到这个问题上，市场上也买不到后悔药，也买不回青春，还有很多东西都买不到。因此，市场并非万能。

不过，没有市场是万万不能。

2.关于第一自然段

平文：长期以来，有人神话市场的作用

斋文：某种意义上，这句话和第一斥基本相似。事实上，市场的作用也是一种客观存在，虽然它强大到超出你我的想象（也不必想象）。既然是客观存在，就不必神话，也神话不了。

不过需要思考的是，为什么有人去“神话”市场的作用？因为市场的作用被贬低了，被污名化了。这令人忧心，更令人恐惧，所以有人可能会采取一些“矫枉过正”的方式。

3.关于第三自然段

平文：那些普通小区中的普通人，那些老破小、老公房的老人和租户们呢？谁来为他们“服务”？

斋文：还是市场。我们需要知道，人的需求是有层次的。在五星级饭店能吃饱饭，在路边小吃摊也能吃饱饭。

不过，平原公子如果想让普通人以及老破小、老公房的老人和租户们也能享受和高端小区、富人区一样的服务或者相对差一些的服务，这个市场就确实办不了了。

只是，这不是市场失灵，而是人的异想天开甚至春秋大梦。就像这两天，有一些年轻人甚至经历过那个时代的老年人看到朝鲜“国宝级”女主播李春姬被金大统领牵着手分到了一套豪华、宽敞的大房子，以为自己在那个年代也能有资格先分，并且能分到大的。

这就有点滑稽甚至痴心妄想了。要知道，朝鲜普通百姓，能吃饱饭就很不错了，还想分大房子？

当然，平原公子如果愿意拿自己的钱去帮助这些普通人、老人，我敬他是一位古道热肠之士。如果只是想让国家征税来帮助他们，我只能说他这是慨他人之慷，无耻的很。

4.关于第四、五自然段

平文：太平无事的时候，这套逻辑看不到破绽，甚至还有人吹嘘这是“先进”、“发达”、“人性化”的象征，是更高级的管理模式。

遇到灾难、疫情的时候，这套神话体系就破灭了，当超市关门、商场停业、物流受限、外卖被阻、家政服务停摆的时候，老破小自然是无人上门，就算是高端小区、富人豪宅也只能坐吃山空.......因为居委会、社区没有人，只有几个平时领工资大爷大妈，他们不懂什么是管理，也不懂什么是物资供应；物业公司是拿钱办事的私人企业，平时也就养几个保安和职员，真正的管理、运输、供应他们也不擅长，更糟糕的是——资本和企业是趋利避害的，他们没有冒着风险为人民服务的动力。

斋文：不仅太平无事的时候，这套逻辑看不到破绽，是“先进”、“发达”、“人性化”的象征，是更高级的管理模式。

遇到灾难、疫情的时候，这套逻辑也看不到破绽，依然是“先进”、“发达”、“人性化”的象征，是更高级的管理模式。

君不见，上海封城之后，没有了保供市场的支撑，上海市民陷入了饥饿之中。即使此时有基层政府工作人员代劳，他们也“有冒着风险为人民服务的动力”，但他们在路线规划、目的地熟悉以及配送过程中物品保全完整性等方面，肯定不如外卖小哥。

毕竟，外卖小哥是长年累月干这个。如果不够专业、不够效率，早被市场淘汰了。此外，用脚趾头想也能知道，一个临时被拉上战场的人，肯定干不过战斗经验丰富的老兵。

5.关于第六、七自然段

平文：所以，这样市场化、资本至上的逻辑下，哪怕是是房价10万一平的高端住宅区、富人区、别墅区，也出现了住户买不到菜、吃不上饭、垃圾遍地的窘迫状况。

你把一切交给市场，甚至还会出现既不政府、也不是市场的混乱局面，因为在无秩序的环境下，权力是可以在市场中变现的，资本和腐败官僚勾结是可以让某些人和势力投机倒把、囤积居奇，破坏民生保障和物资供应的。

斋文：关于文章里出现的窘迫情况，这让我想起了一幅漫画。漫画里有人骑着一辆自行车，手里拿着一根棍子（表示管制）。本来这个人骑着自行车蛮稳当的，但是不知道为啥，他突然觉得不稳当，于是就拿棍子塞在车轮的辐条里。结果自然是自行车到了，然而他却责怪自由市场失败了。

在平文里，也是一样。因为疫情引起的政策管制，导致市场不能正常运转，结果出现了上述窘迫情况（就像漫画里自行车倒了），结果有人不怪管制，却怪市场失败了，真是颠倒黑白。

6.关于第九自然段

平文：市场真有用的话，为什么疫情下有钱买不到菜？商业真有用的话，为什么灾难来了没有人为你服务？

斋文：这里基本和第五驳一样，也是颠倒黑白。这就像把人腿打断了，却怪人不能跑起来；把人嘴巴毒哑了，却怪人不能说话。

再说，疫情下，有钱真的买不到菜吗？商业真的没用吗？这么说已经不只是颠倒黑白，而是漠视现实，甚至是用心险恶，如果他不是真的蠢的话。

7.关于引用刘慈欣科幻小说《超新星纪元》中总理带他们去参观货车拉来的盐和味精的一段，这里不作引用

斋文：这里面一个最重要的问题是，该小说引用的场景根据“每人一天吃一克味精和十克盐，这每节车皮的载重量是六十吨，这个国家有十二亿公民”，然后得出“这么多的味精和盐，只够全国公民吃一天”的结论。

这是典型的计划经济思维。且不说每人一天吃一克味精和十克盐的数据之来源是否真实有效，就想想现实生活中，谁会真的每天那么精准、平均呢？

这种情况恐怕只会出现在战时物资管制的时候吧，而这又是一种极为特殊的时刻，因此这种案例根本不能说明问题。

8.关于第十一自然段

平文：是啊，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，如果生产力足够，本就该人人有饭吃，如果经济基础扎实，本就该家家能小康，所以世界第一的生产力，本就该适配世界上最先进的生产关系。

斋文：对于“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑”这句话，确实现在基本上过高中或大学的人应该都了解。然而，这句话是正确的吗？

人类从原始社会发展到现代文明，生产力的每一次飞跃，都是观念进步的产物，因此才导致生产力的提高。也就是说，是生产关系决定生产力，而非生产力决定生产关系。简单说，因为有了尊重个人产权的自由市场经济制度，才造就了欧美等西方国家发达的生产力。

工业革命看似是一种技术突破，但为何发生在那个时间和地点，才是关键。

至于后面的三个“本就该”，简直是不值一驳了。这里面的逻辑哪有那么简单。如果那么简单，这个世界上“本就该”没有贫穷的国家。

9.关于第十三、十四自然段

平文：我讲的是美国，美国去年徳州暴雪，普通人断水断电的时候，政府是不救援的，电力公司是只管涨价的，政府官员还说：“救援是社会主义国家的事情，我们美国人都靠自己的”，于是美国居民自力更生，劈柴煮雪，汽车里过夜.....很多人死于寒冷、煤气中毒，对政府也没有什么怨言。

人与人是不一样的，美国人生在资本主义的环境中，本来就崇尚丛林法则弱肉强食、比较独立，修屋子修车劈柴烧火开枪打人都是自己动手，美国人吃饭其实也不讲究，有面包炸鸡巧克力可乐就行，他们绝大部分人是不买菜不做菜的......他们很多事情确实不靠政府，不需要基层治理和服务，所以哪怕他们死于这种环境了，他们也死而无怨。

斋文：这里面我只想反问两点：第一，为什么电力公司只管涨价还能卖的出去？为什么电力涨价没有其他电力公司进入市场？

第二，为什么美国公民对政府没有怨言？平文里给出的答案是“美国人生在资本主义的环境中，本来就崇尚丛林法则弱肉强食、比较独立”。这里我们又要问，为什么美国人选择资本主义，比较独立，不靠政府？

这里，我给出美国总统里根的答案：政府不是我们的问题解决者，政府本身就是问题。

还有，上面肯定每人一天吃一克味精和十克盐，这里又说“人与人是不一样的”，这是明显的自相矛盾。

应该指出，人与人确实是不一样的，尤其是在极具个性化的需求上面。但人与人的人性又是基本相通的，比如几乎所有人都趋利避害，都好逸恶劳，都贪生怕死等。

10.关于第十六自然段

平文：罗斯福是怎么让美国走出经济危机的？靠的就是国家的铁腕强权，加强宏观调控，抑制资本，限制商业，打击投机，以工代赈，当时美国政府和罗斯福的权力，可以说大到了没有边界的程度。

斋文：对于这一点，我就不多做解释了。直接给出参考文章：《希格斯：罗斯福和新政的神话》，欢迎朋友阅读，了解一个不一样的罗斯福新政。

……

后面的就不再一一驳斥了，因为基本的问题还是上面提到的那些。并且，整篇文章的大部分错误，我都指出来了，或者提出问题了。剩下的，懂的人自然也能懂了，懂不了了，那就这样吧。

因为有些事，真的是“天启自启者”！

作者简介

鉴心斋主人，一个不似90后的90后。关注我，为你传递最辛辣的社会评论，分享最真实的职场故事。欢迎留言、点赞和转发。近10年来，累计写下百万字。专业经济学，关注职场和文学，还有一点热心思考身边的世界。创过业，打过工，自觉一路在攀升，现实告诉我原来在做梦。

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