4500年前，撒下第一粒……
秋天，是丰收的季节，也是收获的季节。一粒种子，见证沃野千里，水旱从人。成都平原土地肥沃、物产丰富，自古享有“天府之国”的美称，早在4500年前，宝墩先民正是在这片土地上，撒下了第一粒水稻种子……
↑宝墩遗址发现的碳化水稻
Part 01.
耕
出沃野千里
4500年前的碳化水稻
见证农耕历史悠远
↑宝墩遗址2020年发掘的古蜀水稻田层面航拍图
蜀中沃野，天下粮仓，蜀粮自古济天下。《华阳国志·蜀志》记载：“后有王曰杜宇，教民务农”，古蜀五祖之一的杜宇，亲自教蜀民务农耕作。实际上，古蜀人的耕种史要远早于《华阳国志》的记载。
新石器时代晚期，古蜀先民们从川西高原迁徙至成都平原，拉开了成都平原水稻种植的大幕。2021年，成都文物考古研究院对外公布宝墩遗址最新田野考古成果，宝墩遗址首次发现4500年前的水稻田遗址，这也是成都平原迄今为止发现的最早的水稻田。而在此前的植物考古中，宝墩遗址还发现了4500年前的碳化水稻、黍、粟及其他植物遗存。如今，从一粒饱经岁月风霜的种子之上，我们仿佛还能看见当年先民的劳作景象，听见沧桑悠远的号子声。
工欲善其事，必先利其器。在这片土地上生活的先民，发明了大量用于农耕、田猎的工具。20世纪80年代，新津安西镇出土了大量宝墩文化时期的石斧、石锛、陶片和狩猎用的石弹丸、石簇等，还有大量兽骨、兽牙、鹿角和兽骨磨成的骨钩。在安西镇顺南河边，还发现了大量的橄榄状红陶网坠（渔网用）。文明，就这样从刀耕火种中一点点萌芽。
↑新津出土的“弋射·收获”画像砖 图据新津文旅
从原始到文明，劳动改变着人们的生活，重写着大地的样貌。上世纪80年代末，文管部门在安西镇（原铁溪乡中合村）砖厂收集到一方东汉“弋射·收获”画像砖。画像的上半部是渔猎场景，水池中，荷花垂露、大鱼浮游，空中群鸟疾飞。树荫下，有两人正张弓猎射空中飞鸟；画像的下半部，则清晰地展示了两名农夫挥动“铁钹镰”收割稻谷的劳动场景，后有三人做捆扎状，最后站立一人，肩挑禾担，手提一食具，正欲离去。栩栩如生的画像，再现了当年的劳动情景，“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻……”《豳风·七月》中的画面，历历在眼前。
这些出土器物说明，早在4500多年前，宝墩先民就已经开始种植水稻和渔猎等农事活动，这片沃土上的农耕文化源远流长延续至今。
Part 02.
堰
护水旱从人
“顶流”都江堰
书写蜀人兴农之智
“予观蜀之山川及其图记，能雄于九丘者，盖乘成水利以富殖之，其国故生生不穷。”北宋张俞的《蜀望丛帝新庙碑记》道出了成都农耕文明绵延千年的真谛：因水而生，因水而盛。
面对得天独厚的自然条件，这片土地上的人们从来不缺乏利用它、改造它的妙手、巧思。
↑都江堰景区 图据视觉中国
最值得说的，当数至今巍然耸立的都江堰。公元前256年，秦国蜀郡守李冰以水兴利，主持修建都江堰，此后成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，获得了“天府之国”的美称。
都江堰有多神奇？据《华阳国志·蜀志》载：“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。
↑2024都江堰放水节活动现场，开闸放水
时至西汉，当年的蜀郡太守文翁“穿湔江口，灌溉繁田千七百顷”，增加了都江堰灌区的面积；两宋后，蜀地行政长官更是将维护和发展都江堰灌区作为重点工作，都江堰灌区发展到十二个县；清道光年间，都江堰“蓄泄得宜”，可灌溉14个县的农田……滔滔江水，化作泽被一方的丰饶之源。
蜀人伴水而居，蜀地因水而兴。除修建都江堰外，历代蜀人还兴修了许多水利工程。比如，2022年入选世界灌溉工程遗产名录的通济堰，其进水口位于新津岷江、西河、南河交汇处，始建于公元前141年，距今已有2160多年的历史。通济堰与都江堰一样，利用岷江洪涝规律和成都平原悬江特点，借用弯道环流的特性，使其统一在灌溉工程体系中，消除水患，变害为利。
↑通济堰灌区
南宋著名学者、眉州知州魏了翁在《壁津楼记》中记载：“蜀饷为粟百五十万石，仰西州者居多。岁侍以稔，惟都江、通济二堰。”时至今日，通济堰作为我国历史上规模最大、运用时间最长的活动坝，仍发挥着巨大的综合效益。
一方古堰，泽被万亩良田。正是由于都江堰、通济堰等水利工程的修建，再加上历代对水利工程的维护，成都平原农耕文明持续发展、兴盛。
Part 03.
诗
写天府之国
历代诗人
留下咏农篇章
劳动，最有诗意。“饥者歌其食，劳者歌其事”，人类最早的诗歌，便是“断竹,续竹，飞土，逐肉”的咏唱。《诗经》中，更是有大量关于劳动的篇章。
美田弥望，茂林幽竹，引发了最淳朴的诗情。“西蜀称天府，由来擅沃饶。雪浮玉垒夕，日映锦城朝”，这是南北朝诗人卢思道赞誉四川的诗句。早在那个时代，这里的沃野便成为诗人的歌咏对象。
↑杜甫草堂
在唐代，成都关于丰收的诗歌达到了巅峰。在经历了一段漂泊的生活后，诗圣杜甫于760年在成都定居，次年，他在成都写下了著名的《春夜喜雨》。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”诗歌以一种欢快轻松的笔调描写了春雨降落及雨后的景色，“好雨”，“知”的是农耕的时节，“润”的是万亩良田。一夜春雨降下，丰收翘首可盼。诗人怡然的心境，生机勃勃的成都平原，透过这短短几行诗，使人千年之后仍感清新扑面。
“临水田园景，万物资有余。达者莫不富，丰年谁与酬。”杜甫在《登高》一诗中，描绘了成都丰收时的景象，展现了成都土地的肥沃和人们的富足。这片土地的丰饶与宁静，给了颠沛流离的诗人以心灵的寄托。
↑图据成都big榜
宋代诗人陆游，也曾写下不少关于成都丰收的诗作。他在《游成都》中写下“千亩红稻九月秋”的诗句，用浓烈的色彩，描绘出天府之国的丰收美景。
↑合江亭 摄影：王勤
宋淳熙元年（1174年），范成大调任四川制置使，知成都府。次年春，范成大出发入蜀，于六月初七到达成都，一路上的见闻令其诗兴大发。在成都任职的近两年时间，他重视民生，使蜀地百姓安居乐业；同时，他入乡随俗，时常游赏成都各地，留下许多反映成都风土人文的经典诗篇。淳熙四年（1177年）春，范成大卧病，请求奉祠，于五月二十九日自成都合江亭出发，东归故里。归途中，他一路游赏，继续用文字描绘蜀地风情。“自从分流注石门，西州粳稻如黄云”，稻谷丰收，激发了诗人的诗兴，巴蜀之地的富饶跃然纸上。
古人们的诗意
今天也不难感受到
如今，正是丰收时节
秋风阵阵，掀起层层稻浪
这个周末
一起去感受稻谷送来的阵阵清香
解锁丰收的浪漫与诗情画意
推荐阅读>>
策划/文案丨郑然 余小红
综合成都方志、方志武侯等
除署名外部分图据成都发布资料图片
成都发布编辑 | 余小红点点在看，点点赞