Gé／9：精灵族群物语
非正常头骨研究中心按：我们制造一个虚假的仓库，是对光鲜亮丽的博物馆的一种玩笑般的修正。很多人好奇臆想仓库的来龙去脉，这是个长篇史诗。从本期开始陆续揭秘臆想仓库诞生的全过程，大致分为场地搭建，现场布展，策划执行，展览导言，奇技淫巧，隐藏彩蛋，臆物介绍等篇章，推出顺序不按时间线性来，以策展人心情为准。本篇介绍参展艺术家Gé／9。
臆物介绍篇
Gé／9：精灵族群物语
原 作 / Gé／9
编 辑 / 人鸟蟹黑黄红
姓 名：Gé／9
个人介绍：真实年龄性别不详。擅长捕捉一切看不见的能量。活在不存在的时空里。
臆物说明：Gé/9拿着手中的针线，穿针引神，起咒入念，念念成形。索㨇最爱把玩人类的心脏，塔塔玩弄着人类的头脑，荻赛登被永远的封印在看不见的时空中却能操控可见的一切，花族长着一双漂亮的大眼睛看着世间所有的美好，精灵们却会在一生下来就被族人剜去双眼，为的是训练心与灵最直接的触碰，因为它们从不相信眼睛所看见的一切……
关于精灵族群是什么，众说不一。亚述人认为它们是梦魇和女魔的后代；菲洛说它们是隐居在人间的异类生物；诺斯替教徒说它们是人类与恶魔的私生子；犹太教法典上则记述了亚当的第一个妻子丽莉丝（Lilith)离开了亚当，并与飞禽之王魔鬼“私下交往”，产生了“初代精灵族群”，它们有召唤昆虫及控制植物生长的能力。
在波斯人的古圣书中，则对精灵族群的记述非常详细。波斯人在宗教上信仰两种强大的竞争力量，这两种力量彼此不断争斗，此消彼长。它们是光明和善良之神与邪恶之神。这两种神各自都有无数的精灵族群来助战，善良的精灵族群与邪恶的精灵族群相争斗，邪恶的精灵族群力图使世界遍布罪恶。
比较流行的说法是，人类可以通过与这些精灵族群签订契约而获得神奇的巫术力量。甚至严肃的科学家、百科全书的编篆者、神学家、生物教授、臆想仓库的管理员等等都深信不疑。他们指出，通过戒除欲望，素食和虔诚沉思以及梦的指引，可以召唤善良精灵族群而获得这些神奇力量。因为这些精灵族群不被崇拜，只被敬重。
对此，Gé/9深信不疑。她拿起手中针线，穿针引神，起咒入念，念念成形。
索㨇族
㨇与“魄”同音。所以索㨇有“索取魂魄”之意。这个族群和乌格巴族的力量是同等强大的，但人类却总是推崇乌格巴族，而排斥以及不接纳索㨇族。因为人类不喜欢索㨇族凶神恶煞的外表以及它们时刻散发而出的悲伤忧郁愤怒的消极情绪。这让索㨇族无法获得与乌格巴族同等的待遇，它们会变本加厉的发挥自己的力量，去提醒人类索㨇族的存在并无恶意，只是希望通过情绪的显现让人类真实的发现自己内在的需求和完整的接纳自己不同的面相，从而更加慈悲的去和周围的一切和谐相处。但适得其反。大多数时候它们都被人类当作不详之物，当作恶鬼，认为它们的所有举动都表现出邪魅与罪恶。
塔塔族
塔塔族尖尖的脑袋象征着它们对金字塔顶尖的智慧崇拜（也有说法称象征至高无上的三位一体崇拜）。它们是一个爱思辨，爱劳动，爱金钱，爱荣耀的族群。它们时常穿着闪亮光鲜的服装出现在各种场合，渴望成为万众瞩目的焦点。
塔塔族非黑即白。阶级观念极强。族群存在明显的阶级矛盾，比如有的塔塔族是有师父带领的，它们会认为自己是真正的权威，并引以为傲，盛气凌人。这令那些同样追求智慧却又不爱跟随师父或者尚未遇见合适的师父们的塔塔心生不满，往往会同它们争的面红耳赤，甚至大打出手。
受伤（心灵或肉体）后的塔塔族便会去找自己花族的好友治愈并获取慰藉。世间只有花族能无限包容塔塔族并给予它们想要的灵丹妙药。实际上很多塔塔并没有真正的把花族作朋友，它们被别有用心的塔塔族人一次次利用，可它们并不在乎，因为它们无论是心灵上还是物质上都太富裕了！在了解真相后，只是轻描淡写的发出一声“噢，原来是这样子啊。"然后就忘记了。为此，花族不以为然的性格招致塔塔族更多的嫉恨。花族在雨天摸着蜗牛产花蜜，塔塔族会不怀好意的带来刚成年的精灵，让它们喝下花蜜然后产下花精。这会引起花族与精灵族的混乱，塔塔族以此为乐。
花 族
花族
鲜艳花哨是花族的外在特征。花族的高贵不仅是出生时的物质丰厚，最主要来源于它们永远不会匮乏的心性。它们有一双大眼睛永远都会看见事物最美好的那一面，所以快乐常伴它们左右。这种天真无邪的性格很容易被其他族群利用，但也是因为花族们天生自我疗愈的能量太充足了，即便被利用甚至被欺骗也不会怀恨于心。
花族在雨天一边摸着蜗牛一边释放花蜜。花蜜和雨水混合的味道对刚成年的精灵是难以抗拒的诱惑，它们饮用了这混合后的液体会繁殖出没有眼睛却有性特征的“花精”。这对精灵族是种奇耻大辱，而对花族而言也会造成一种混乱。所以但凡到了下雨天，精灵族都会闭门不出，也会拒绝别的族群登门拜访，但意外时有发生。经常会有刚成年的精灵在下雨天偷偷的溜出去（或被神秘族群招致他处），最后经不住这奇妙液体的致命诱惑将其喝下去。不到三周的时间，就会有一只“花精”降临在原本血统纯正的精灵族中。
花族和精灵族区别明显，外观上花族更艳丽活泼，并且它们都有眼睛，身体的构造上也有阴阳属性的特征。精灵族外观上相对雅致稳重脱俗，并且它们都没有眼睛也没有性特征，而且它们一般很难被召唤出来，除非召唤它们的心足够纯粹且良善。
被剜去双眼的小精灵们以及成年后的精灵们
被剜眼的小精灵
降临在精灵部落的代价就是永世不得用双眼去感受世界。古老的精灵们认为眼睛是第一干扰它们们与事物真实接触的障碍，也是无法让它们与Vogba相遇的根本原因。每个刚出生的小精灵就会被族人用舌头剜去双眼（剜掉的眼球会被它们的母体吃掉）。
成年后的精灵因为在成长过程中不是靠眼睛来接触世界，所以它们的脑袋会跟随内在感受到的样子而长的千奇百怪，并且也会时刻变化。精灵的性情没有花族那么的纯善，这源于它们更理性更客观的看待世界的多样性，所以如果你遇见一个冷漠但又很迷人还有点奇怪的家伙，那有可能它是一个精灵。
荻赛登族
它们被封印在看不见的力量中，似虚空的存在。没有它们的存在，世间一切都无法运作。
世人常常忽视荻赛登族，甚至认为这样的族系根本就不存在，或是说人们最恐惧的正是对荻赛登族难以捕捉和掌控的无能为力。它们无所谓是否被人看见，或者说它们本身也不太乐意被人看见。
荻赛登族族系极其庞大，且能扎根在任何地方，而一旦被它们族系扎根后的地方都将会毫无察觉的被它们暗中统治。荻赛登族会被一部分外族人祭拜，因为荻赛登也被定义为“永恒沉睡”一些外族人认为沉睡中的力量是坚固且不能被惊扰到的，否则就会破坏现有的平静生活。一些外族人很忌惮日常言行举止会冒犯到荻赛登族群，于是每月九号，它们用萤火虫的粪便混合被雨水打湿的泥土，摆成圆圈焚烧以示敬意。
千万不要轻易召唤荻赛登族，因为“永恒沉睡”和“永恒毁灭”差别不大。
End
主展区艺术家名单
臆想仓库工作团队
总执行/ 艺术总监：杨 君
策展人：大 石 / 卢 悦
展览统筹：黄 松 /浮士哲
技术支持：杨邵恩
学术支持：吴小霜
策展助理：Vanessa Xu
执行助理：林丽云
新媒体运营：大石 / 叶桐君/ 植梦书鱼老板
现场运营：张垚祎 / 彭金荣/ 王高明/ 金史宸
主视觉设计：大 石 / 卢 悦 / 杨 君
海报设计：卢 悦 / 淐 龢 / 大 石
现场音效：冯梦波
纪录片拍摄：安德烈
关于Wo Art CHAO
艺术展览项目Wo Art CHAO 由CHAO创立于2018年，该项目将以探索展览方式的多样性研究及定义新的文化艺术类型为主旨，大胆采用超常的展示形式，带入和引发新的艺术事件和内容，以形成具有时代记忆特色的可持续全新展览模式。
在为期2个月的时间里，我们将通过主展、平行展、臆想论谈、臆想观影等环节，深度解读50余位艺术家的作品；期间“臆想仓库”还将与CHAO最具俱乐部文化特色大型主题活动“夜间博物馆”相互交融，以打造京城最好夜晚的形式，把展览推向更加丰富与多彩，将“臆想”进行到底。
展览信息
主 办：CHAO
艺术总监：杨 君
策 展 人：大 石 、卢 悦
海报绘制：淐 龢
展览时间：2018年11月3日至2019年1月2日
观展时间：日间13:00——18:00
夜间18:00——23:00
展览地点：北京市朝阳区工体东路4号 三里屯CHAO
未完待续
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