整条大街都像是办喜事，火炽而美丽
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年 味
在今天，赏花灯，吃元宵，欣赏一段名家笔下的佳作，是最有幸福感的事。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕、小年或者春灯节，时间是每年的农历正月十五。
古人称夜为「宵」，而元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，是祭月、赏月的日子，也象征着春天的到来，这是传统新春定义的最后一天。因此，元宵节是中国是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。
元宵节起源自中国，关于元宵节的由来，说法很多。汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀「太一」的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后，本称「上元」是农民祈求丰收的日子，人们在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。这天是第一个月圆之夜，人们也在这天祭月和赏月，祈求丰收。
现代研究认为元宵节源于对火的崇拜和祈求新年丰收，人们点火以驱除虫蛇猛兽，并祭祀满月，初期是点火把，后来分别发展成点篝火、挂灯笼的习俗。
晚明南京元宵节的热闹景象
福州元宵灯会
除了闹花灯，元宵节还有吃元宵、猜灯谜、舞狮子、耍龙灯等传统活动，真是热闹极了。
我们在冰心、汪曾祺、老舍、沈从文的作品里面，找到了关于元宵节的描写。大家来看看几位作家是怎么过元宵的吧~🏮
冰心
那时代的风俗，从正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母亲在过年前，就买些肘子、猪蹄、鸡、鸭之类煮好，用酱油、红糟和许多佐料，腌起来塞在大坛子里，还磨好多糯米水粉，做红白年糕。这些十分好吃的东西，我们都一直吃到元宵节！
我们老家在福州市南后街。福州的风俗，元宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。
福州方言，「灯」与「丁」同音，「添丁」是句吉利话，因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！我的弟弟们比我小得多，他们还不大会玩，我这时就占了便宜，我墙上挂的是「三英战吕布」的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。
《漫谈过年》片段
汪曾祺
故乡的元宵是并不热闹的。没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五「迎会」——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴「闹元宵」，我们那里的元宵却是静静的。
有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。
有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。
看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看，好像不看围屏就不算过灯节似的。
《故乡的元宵》片段
老舍
元宵节处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。男男女女都出来踏月、看灯、看焰火。
《北京的春节》片段
沈从文
元宵主要在观灯。观灯成为一种制度，似乎《荆楚岁时记》中就提起过，比较具体的记载，实起始于唐初，发展于两宋，来源则出于汉代。
灯事迟早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。「灯市」得名并扩大作用，也是从宋代起始。论灯景壮丽，过去多以为无过唐宋。观灯有「灯市」，唐人笔记虽记载过，正式举行还是从北宋汴梁起始，南宋临安续有发展，明代则集中在北京东华门大街以东八面槽一带。
从《东京梦华录》和其他记述，得知宋代灯市计五天，由十五到十九。事先必搭一座高达数丈的「鳌山灯棚」，上面布置各种灯彩，燃灯数万盏。封建皇帝到这一天，照例坐了一顶敞轿，由几个亲信太监抬着，倒退行进，名叫「鹁鸽旋」，便于四面看人观灯。又或叫几个游人上前，打发一点酒食，旧戏中常用的「金杯赐酒」即由之而来。
《灯节的灯》片段
END
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