“开窑！”中气十足话音落，一双戴上隔热手套的双手缓缓探往炽热的铁制窑体，轻轻搭在了两侧开关阀门，稍一用力，阀门右转，窑门徐徐打开。当珍宝显出真容，开窑者的眉头轻轻舒展开来。
△ “新鲜出炉”的坭兴陶成品
窑不大，只有一平方米左右。端坐在窑中的是数把成品坭兴陶茶壶，均是枣红色，像是在炉里铺了块红布，很是夺目。看准其中一件，开窑者右手拿了把夹子，夹稳壶体上下，慢慢从窑中取出，小心放到了左手掌上。
△ 张文革在坭兴陶成色
左看，右看。上轻敲，下轻敲。本是舒展的眉头忽然皱了起来，而后把壶拿到工作台上，又是一番里外细致的检查。在翘首等待中，一阵激动的声音传来：“成了！”
△ 烧制的成品 摄影：钦州930
阳春三月，张文革用自制的电窑再一次追逐“老汉红”。一窑一故事，窑窑陶人情；万陶之中，他只求一抹红。
“钦州坭兴陶，就是它了！”
人与物结缘，缘定终身。张文革和钦州坭兴陶的缘分还要从11年前说起。
张文革，人称张老汉，陕西西安人。走南闯北的他，一次偶然的机会在钦州与老坭兴陶百壶斋斋主潘信结识，并看见了老坭兴陶。
△ 张文革
这是一次心灵上的结缘。“一眼看到，就被精致的工艺和色彩深深吸引。”张文革铁了心，“钦州坭兴陶，就是它了！”
之后，开始了解钦州坭兴陶的历史文化，向坭兴陶前辈们学习请教，收集关于坭兴陶的知识。从坭兴陶的泥，到拉坯、雕刻、烧窑、打磨……
△ 坭兴陶作品
“在钦州，做坭兴陶的人都是我的前辈、老师。”张文革说，了解了一系列的坭兴工艺后，他找到了自己喜欢的两个工艺——炼泥和烧制。
从门外汉起步，靠的只有无尽地勤劳。为了找合适的泥料，自己满钦州地跑，，感觉不合适再找，泥料合适了才开始炼泥、揉泥。一个北方人，就是这样熟悉了钦州大街小巷。
△ 揉泥过程
有心者，行必恒。对于揉泥，张文革有一套自己的心得。爱吃面食的陕西汉子把泥当面揉。自创的“羊头搓法”，先把泥揉成两头大中间小，像羊头一样，接着重复搓法，反复揉搓，直到光滑细腻，每次一揉就是好几个小时。
“我感觉，用心揉泥用心对待，它会感受到我的用心，会产生磁场。”张文革觉得制作坭兴陶已经融入自己生命中。
“我要找到坭兴陶烧制的临界点”
张文革自称“坭兴发烧友”，爱坭兴陶到了痴迷的程度。曾经闭门造车，不仅浪费心思更是心疼泥料。走了许多弯路的张老汉，开始研究坭兴陶烧制的科学数据，一次次地总结烧制经验，从解决除湿到窑内温差，从理清硬火到熟用软火，从传统烧窑到自制窑炉，一步一个脚印地印出了他的坭兴之路。
△作品《日月同辉》
“我要找到坭兴陶烧制的临界点，温度多一点不细腻，温度少一点颜色烧不成。只能总结经验，烧坏了，减温，烧不成，加温。”为了找到这个临界点，张老汉在火温1200度中上下求索，不仅烧坏了许多心血，更是烧坏了7个自制的窑炉。
△ 作品《竹节提梁》
有时候，为了等待一次开窑，他辗转反侧地焦急等待三天，这三天里天天守在窑前，茶不思饭不想。“每一次开窑都很纠结，很忐忑。一是希望着烧出精品，二是怕希望越大失望越大。”
“张老汉对艺术的追求太不同寻常了。”钦州坭兴陶大师腾遗评价。
锲而不舍，金石可镂，凭着一股韧劲，张老汉终于成功地烧制出了自己的坭兴特色。一种质感浑厚润泽、透气性好，原生态的坭兴陶诞生了。又因它的独特红，张老汉把他的这种坭兴陶叫做“老汉红”。
“我想找到坭兴陶的真本性”
“你看我这茶壶，吸水性很强。”张老汉边说着，边拿起开水壶往茶壶身上浇水，壶身湿水后却能马上变回光滑。用手一摸，这质感犹如婴儿肌肤般细腻。
△作品《猴子献桃》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。达到现在的程度，是张文革近十年的努力成果。若不是深入研究，想要熟练掌握坭兴陶的烧制工艺那是比登天难。
△作品《石瓢》
“我想要找到坭兴陶的真本性，老汉红是一种原生态坭兴，外在上，质地更细腻，感觉如婴儿皮肤。内在里，温润如玉，透气性好，茶水隔夜不变味，可与紫砂媲美！”张老汉自豪地说。
△作品《荷叶壶》
如今，“老汉红”以其独有的色彩和工艺受到了许多国内收藏家的青睐，不少名家慕名前来。“钦州是我的第二故乡，更是我找到至爱的地方。我想用我的方式去发展和创新钦州坭兴陶，让更多的人认识‘老汉红’，更多的人喜欢和传承坭兴陶的文化和精神。”
内容综合：钦州日报记者 李俊懋
图片来源：除标注外，皆来自钦州此刻记者：梁文辉
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