请问可以为亡人宰牛羊献牲吗？

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请问可以为亡人宰牛羊献牲吗？

首先纠正一个问题，不是为亡人献牲，而是替亡人献牲。

为亡人献牲是以物配主的大罪，罪不可恕!一字之差，谬以千里！

其次，法定的宰牲物仅仅是家畜中的驼、牛、羊，证据是安拉的话：“我为每个民族制定一种供献的仪式，以便他们记念真主之名而屠宰他所赐他们的牲畜。”（22：34）

又因为宰牲是一种功修，犹如献牲一样，因此只能按安拉的使者（愿主福安之）带来的去做，而没有人从他（愿主福安之）那儿传来他用驼牛羊之外的献牲或宰牲。

现在再来看能否替亡人宰牲的问题。

谢赫班萨姆（愿主护之）说：“献牲根本上针对的是活人，也可以为亡人施舍，这对他们有回赐和报酬，但是在部分地区存在一些误区，他们几乎都是替亡人献牲，好像他们认为献牲就是给亡人而做的。因此他们中的活人很少替自己宰牲，当有人写下条件允许时首先要替自己宰牲的遗嘱时，很少嘱托用宰牲物之外的行善，在斋月的一些晚上分发食品……这归咎于学者们的疏忽，他们写遗嘱时没有提醒和教导他们，遗嘱应该成为比好事、善行和宰牲更有意义的，宰牲虽然是美德、好事和善行，但是还有其他方面的好事，甚至比这个宰牲的嘱托更好……”

伊斯兰长老（愿主慈之）说：“就像可以代朝和替人施舍一样可以替亡人献牲，如果替他和他的家人宰了一只羊，那么足够了。这是学者们两种主张中更明显的一种，是马立克和艾哈迈德的主张，因为圣门弟子们当时就是这样做的。”