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研讨|话说“宵礼的时间”

马大仲 阿丹读书会 2018-11-11

阿丹读书会翻译并推介原创文章,致力于打造穆斯林文化,培养阅读习惯,共同进步!


话说“宵礼的时间”

——兼论在不知不觉中发生的变异

[上海]艾哈迈德·马大仲


一、问题的提出:

大家都在说:高纬度地区会出现永昼现象。其实,在我国黑龙江省黑河市

(北纬 50°15′)的一年中就会出现 41 天,再看广东省的湛江市(北纬 21°16′)其

的纬度与麦加相当。这就意味着,当我们在遵循“你当谨守从晨时到黑夜的

拜功”(17∶78)时,其中所说的“黑夜”的来临,或称“晨昏蒙影”的时间,将会

随着纬度的增高而延长,故此我们把这一“时间的增幅现象”称之为“宵礼

时间所特有的‘纬度原则’”。——这是全能真主设置的天文迹象!是不

以人们的意志为转移的。

但在当下我们大多采用了日没后的一个小时就宵礼了, 即把各自的、包

括其在各地的每一天的“时间增幅”给抹去之后,再加上人为的且被“固定

死了的‘一个小时’”来替代,这样做,是有违“宵礼时间所特有的‘纬度原

则’”的,也是严重有违全能真主所设置的天文迹象的;二是,统一使用的北

京时间只有 66 年的历史(是个新生事物),而我们却在这仅有的 66 年里,对这

“外六件”中的“认时”搞的让人看不懂!可曾知道,数字化的北京时间是一

把“双刃剑”,因为我们还可通过天文计算来与当下各自择取的“每一天”

的时间进行比较,从中,可以看出,是哪种做法更符合经、训。


 

        

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