被禁止的发型

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被禁止的发型

舍慕素阿訇

据艾布•赛义德•胡德里（求主喜悦之）传述：主的使者（求主赐他幸福和平安）说：“你们必将亦步亦趋地效法前人，即使他们钻进蜥蜴洞，你们也会跟着钻进去。”我们问：“主的使者！［你所指的‘他们’］是犹太人和基督教徒吗？”主的使者说：“不是他们还有谁呢？”

——《布哈里圣训集》（1397段）和《穆斯林圣训集》（4822段）

据艾布•胡莱勒 (求主喜悦之) 传述：穆圣(求主赐他幸福和平安) 说：火狱中有两种人我还没有见过：

一种人，手握牛尾巴似的皮鞭，他们用它鞭打人们；

另一种人，是那些半裹半露，摇摇摆摆，诱惑他人的妇女。她们的头如驼峰，她们不得入天堂，也闻不到天堂的味道，即使天堂的气味隔很远的距离的人也能闻到。

——《 艾哈迈德圣训集和穆斯林圣训集》

【3468】据胡迈德·本·阿卜杜·拉赫曼传述,他去副朝的那一年,他听见穆阿维叶·本·艾布·苏福扬站在演讲台上演讲,揪着一位警卫头前端的一撮头发说:“麦地那的人们啊!你们的学者们在哪里?我听先知(主福安之)禁止这种发型｡他曾说:‘以色列人遭难,就是因为他们的妇女留这种发型｡’”(参看3488､5932､5938)

——《布哈里圣训实录全集》

72 论留花头

【5920】据伊本·朱赖季传述,欧拜杜拉·本·哈夫斯告诉我,欧麦尔·本·纳菲厄告诉他,阿卜杜拉的释奴纳菲厄说,我听伊本·欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)说,真主的使者(主福安之)禁止留花头｡欧拜杜拉说,我问[欧麦尔·本·纳菲厄:]“何为花头?”(欧拜杜拉朝我们打了个手势｡)纳菲厄说:“给小孩剃头时在这边和这边留下一撮头发｡”欧拜杜拉给我们用手指着他自己的脑门和头的两边｡有人问欧拜杜拉:“女孩和男孩都一样吗?”他说:“我不知道,他就这样说‘小孩’｡”欧拜杜拉说:“我再次问了欧麦尔·本·纳菲厄,他说:‘少年留鬓发和脑后发无妨｡花头是指剃光头发,只在脑门上留一撮发｡头的任何一边留一半剃一半,也属花头｡’”(参看5921)

【5921】据阿慕尔·本·第纳尔传述,伊本·欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)说,真主的使者(主福安之)禁止留花头｡(参看5920)

——《布哈里圣训实录全集》

14 论额毛

4193､伊本·欧麦尔传述:安拉的使者(愿主福安之)禁止留一撮毛｡即:剃婴儿头时,留下几根头发｡ [健全的](参见《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》)

4194､伊本·欧麦尔传述:先知(愿主福安之)禁止留一缕毛发｡即:剃小孩头时,保留下额发｡ [健全的]

4195､伊本·欧麦尔传述:先知(愿主福安之)见一儿童头发剃掉一部分,留有一部分,他遂禁止这样做,说:“你们当全剃,或全留｡” [健全的](参见《穆斯林圣训实录》)

——《艾布·达吾德健全圣训集》

让我们悄悄读书

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小，看一个人是否乐于博览群书，是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天，与其说我们拥有手机，还不如说手机拥有我们。

个人电脑已进入普通家庭。如今，手机短信代替传统的书信，QQ等聊天工具从电脑到手机，在方便人们交际的同时，也夺走了人们书写的欢愉，机器正在冷却人们的亲情、友情和情亲。让我们诚实地算算：每天，手机夺去我们多少宝贵的时间？我们也许打电话不多，但不少人用在QQ上的时间少吗？有些人甚至全天候在线，到底有什么“业务”呢？

坦言，我们读书的总体形势并不乐观。不只是学生读书不多，现在的教师恐怕也读书不多。所以，有人惊呼：教师不读书是教育的致命创伤。

现代传媒对读书的负面影响与破坏不小。曾经，应语言学习而生的复读机流行一时，但很快成为垃圾；当下，电纸书正在鼓噪，似乎世上的图书馆可以成为掌中玩物。很遗憾，我们很少看见爱不释手的读书人了！身为穆斯林，我们也很少读书，这不危险吗？

……

千说万说，还不如一读——我们一起悄悄读书吧！（渗渗泉）

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