2018年高考作文审题立意专题规范练习
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题目现身
1
阅读下面的材料,根据要求作文。
“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。” ——穆罕默德
“奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈；他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。”——叶芝(爱尔兰)
先哲告诉我们，人得用面包去换水仙花；而叶芝却说,随着年龄增长，人们在生活中更看重的并非花朵。对上述两种看法，你更倾向哪一种，或你有更好的思考吗？写一篇文章,表达你的看法。
要求：明确文体，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。
2
阅读下面的材料，根据要求作文。
鸡蛋向内打破是食物，向外打破是生命。人生亦然,向内打破是压力,向外打破是成长。——李嘉诚
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3
阅读下面的漫画材料，根据要求作文。
漫画中的两只乌鸦,可能会让你产生一些联想和感悟，请据此写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
4
阅读下面的材料，根据要求作文。
孩提时，我摔倒了嚷着要大人抱起我；妈妈说，有人帮你是你的福运，自己起来才是生活的常态……
失恋时，我流泪了关上心门不再相信爱情；妈妈说，有人相伴是你的福运，寻寻觅觅才是生活的常态……
年老时，疾病宣判了我的生命期限；我对孩子说，曾经拥有是我的福运，终要告别才是生活的常态……
在你眼中，哪些属于生活的常态?上面的材料能引起你怎样的联想？请以《生活的常态》为题,写一篇文章。除诗歌外，文体不限，不少于800字。
5
阅读下面的材料，根据要求作文。
两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿,求帮助”。
一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。
于是,这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着:“我给他们提供了工作机会,但他们拒绝了。”
流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……
请针对流浪汉或者举牌先生的行为发表你的观点。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
6
阅读下面的材料，根据要求作文。
台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
71
阅读下面的文字，根据要求作文。
一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意，可他看了看自己的四条腿,说:“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。”
突然,一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
临死之前,鹿说:“我是个地道的傻瓜!我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”
要求：选好角度，确定立意,明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
8
阅读下面的材料，根据要求作文。
有个四五岁男孩，平时总爱翻着面穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他:“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说:“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来!”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目，自定文体；②不得套作，不得抄袭；③不少于800字。
审题指导
1
这里的“面包”“果实”和“水仙花”“花朵”都是比喻,可以分为两类,寓意是物质生活(物质追求)和精神生活(精神追求、诗意和美)。
第一则材料,我们要关注“两块面包中的一块‘去换’一朵水仙花”,可以理解为在满足生存的需要下,才去追逐精神生活、追逐自己的梦想。寓意的重点是水仙花,要重视精神生活。
第二则材料,“花朵”可以理解为材料前面提到的梦想(精神追求),也可以理解为精神生活(诗意的生活),是美;“果实”可以理解为满足生活所需的物质上的东西。叶芝的意思是人们随年龄的增长,更看重的并非精神追求、精神生活、诗意与美。
这两则材料,强调的侧重点是完全不同的。前一则强调人应重视精神生活(精神追求、诗意和美),后一则却发现人们事实上并不十分看重精神生活(精神追求、诗意和美)。这是令人感到费解的地方,为何先哲的话与人们的实际表现会出现这样的不同呢?
写作者如果能关注到这两则材料的侧重点,就可以算切题。如果能分析下去,人们活得越来越沉重,越来越现实,越来越物质化,是因为人们受到社会身份与责任的牵制,无法洒脱、诗意与美;或先哲的话应时刻不忘,人得有一种勇气、坚持、激情,只有这样才能始终有诗意与美、精神追求、精神生活。这两个观点,前者剖析的是原因,后者提供的是方案,都是在材料的层面上再前进了一步,这是切题的。(如果有合情合理的解释,都是可以的。这里的花、水仙花是寓意性的,意象是丰富的。)
2
这则材料作文题可以从下面两个方面来审题立意:
(1)生命总是需要改变的,如果不能主动地改变自己,就必然会被动地由外界来改变自己。
(2)如果我们不想屈从外部的压力,消极地适应世界,那么就必须不断突破原有的自己,不断超越自己,做一个自强不息的人。
3
要写好这篇作文,第一步便是读懂这则漫画。在《伊索寓言》中,那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦是一个富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施的时候,是它想到了借石子来提高水位,进而轻松喝到水的方法。应该说这在当时也是一种“不按套路出牌”的方法,这一方法本无先例,其他乌鸦也未曾想到。但是,当这一方法成为一种固定模式传承千年之后,它便成了一种“套路”,成了一条束缚乌鸦们思维的绳索,而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候,因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以,这幅漫画正是要告诉人们:再先进的方法,终究会有落伍的时候;再智慧的脑袋,一旦被一种旧的模式“固化”,便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。我们只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力创新,才会打造出前无古人的全新生活。
创新,是一个民族的生命,而且这种创新绝不会一劳永逸。“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。”这句曾经的网络流行语无意间道出了一个真理:一旦“前浪”一味坐享其成不思进取,哪怕它曾经开拓创新锐意进取过,也会被它身后的创新力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我们生活的准则,那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展,必须时时更新。只有打破陈旧的“套路”,不按常理出牌,才能给社会带来生机!
4
心理学家说,人在一帆风顺的时候,不会觉得幸运,而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态,很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时,我们的生活态度就会平静积极,从容坦然。当一个人把挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态时,就能有直面的勇气,同时,也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。[来源:Z§xx§k.Com]
写作时可以涉及生活的方方面面,文章应呈现出辩证统一的理性思考。既可以写自己,也可以写他人;既可以写自然,也可以写现实社会。
5
在具体写作中,可以用书信体的形式,给材料中的流浪汉、好心先生以及路人写信,谈论你对这件事的看法。书信能较好地与人交流与沟通,较好地避免一般议论文的刻板与空洞的说教。当然在行文的过程中要做到较为辩证地看待问题。如《用好你的同情心》,我们可以先对路人同情心进行肯定与褒扬,论及现在社会同情心的缺失,呼吁同情心的回归,提醒路人要认清真正的弱者,将自己的同情心施与最需要的人。
6
阅读本段材料,有两个方面的提示必须抓住:一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话,它是理解材料寓意的线索。橘子有大有小,有酸有甜,就是提示我们“透过现象看本质”。运用“求本法”,抓住材料的本质即材料的寓意,人生有坦途有坎坷,有成功有失败,有如意有不如意,常言说“人生不如意事常八九”;另一提示是“一些人”会“抱怨酸”“抱怨小”,“而我”“庆幸它是甜的”“感谢它是大的”,两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合,寓意就出来了:人生状况不同是客观存在,无法改变,要想活得轻松快乐,只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那只是我们的美好愿望。任何人的一生都不会绝对完美。这就要看我们怎么活,看我们如何对待自己手中的“橘子”。蔡先生拿到酸的庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的“橘子”,蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物,则我们连一个“橘子”也拿不到。因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
参考立意:①正确看待人生中的得与失,不要患得患失。②处在任何环境中,都要从良好角度寻求优势。
7
理解这则材料故事的哲理内涵,应该抓住鹿说的话来体味,尤其是他临死之前的自悟——“我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命”,这是点睛之笔。鹿对自己美丽粗大的角与细弱而不太漂亮的腿用途的认识,其实涉及对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。由此,我们可以联想、引申开去,在自然、社会与现实生活中,审美价值与实用价值常常不是统一为一体,即审美的往往非实用的,实用的往往非审美的;或者说真的善的往往并不美,美的可能非真非善。这种价值表现的反差,往往使人的认识出现错误、行为发生偏差,使人的行为产生悖谬。可以以“真”与“善”“美”的关系或“美”与“实用”的关系为立意切入点,发表自己的见解,确立文章的主旨。
8
(1)从儿子的角度(关键词:自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验)可有以下立意:①为自己而活(不必活在别人的眼光下);
②坚持自己的正确判断;
③勇于打破常规,选择适合自己的;
④只要适合自己,就应该被尊重;
⑤坚持符合自己发展的做法;
⑥人生如人穿袜子,苦乐自知;
⑦别人只是观众;
⑧快乐的感受因人而异;
⑨实践出真知,行不行要靠亲身体验(实践是检验真理的标准);
⑩人要根据需要去控制物,而不能成为物的奴隶(物的价值在为人所用,而非为了好看)。
(2)从父亲的角度(关键词:别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度)可有以下立意:
①教育孩子时要尊重孩子的真实感受,因势利导;
②人要努力适应、遵守社会规范(我们的行为举止要合乎习惯,顺乎常规);
③要多考虑他人感受。
(3)综合角度:人既要保有本真,尊重自我;又要努力适应社会规范。
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