历史不容亵渎
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一个二战期间在中国“屠杀3000多人”的日军侵华士兵作为“主角”，讲述其在转世到“异世界”后如何成为“人生赢家”并俘获众多美女芳心的“虚构小说”近日引起不少中国网民关注。更有网友发现这部情节如此令人发指的日本“轻小说”竟然被中国国内一家网站引进，而且在日本，这部小说居然还被拍成了动画片。
这部小说主人公的设定，其实挺“魔幻现实”地反应了日本当今社会对于其二战历史既无知又扭曲的认识。譬如，该作者把全世界都视为反人类的屠杀暴行当作“烘托”主人公“刀法”的噱头，以及他通过一个所谓的“转世到异世界”就把这些罪行都“一笔勾销”的设定，都极其吻合日本军国主义分子对于现实中日本二战罪行的认知，以及日本官方对于战争罪行的辩解和开脱的套路。
相比对二战法西斯罪行认真深刻反省与悔悟的德国，那个从不认真反思战争罪行，还不断给二战中的法西斯侵略行为辩解的日本，在反省二战罪行上的种种不堪和无耻，早已令我们中国人不抱什么希望了。但离奇的是一家名为“轻文轻小说”的中国网站，竟将这部小说“引入”了中国国内，而且还已连载多篇，直到被网友曝光后，该网站所属的“武汉空文网络科技有限公司”才将这部小说紧急下架。
该网站随后发表声明称，网站在审查时“并未发现不当内容”，该小说的漫画版也在国内多个漫画平台上流传着，在被网友曝光后也已大多下架了。目前，此事已经在中国网络上发酵。绝大多数网友都认为这部日本小说的剧情设定完全突破了正常人类的底线，支持将其封杀。但也有一些人宣称这是“创作自由”，并认为那些认为这部小说是在映射南京大屠杀的人都是上纲上线的“愤青”。
这让团团想到之前被曝光穿“鬼子”服参加校运会、“四行仓库军服”事件、“紫金山”事件以及几天前天津男子刘某身着仿制二战时期日本军服，携带一把木制枪道具在婚礼车队中摆出各种造型哗众取宠，拍摄视频和照片并上传网络一事。这不禁令人反思，为何“精日”有生存空间？历史虚无主义因何沉渣泛起？应该如何正确对待历史？
历史不是被任意拨弄的时间轴线，它有记忆、有情感。然而，频频出现的歪曲历史和“精日”分子事件，使历史成了这些人的玩物，英雄的精神、家国的情怀在谈笑间被肢解，令人痛心。正是这种历史虚无主义的出现甚至泛滥，一次又一次戳中人们心底的伤痛、触碰民族的价值底线，很容易致使认知错乱、扭曲国家认同。
导演郭柯在谈到电影《二十二》的拍摄故事时说，当有老人愿意讲述细节时，他们选择停机不拍，因为不愿背叛老人的信任；当不少人认为应该以同情眼光看待老人时，他直言“我们只要用笑脸和善意去对待她们就可以了”。这份不经意的温柔，或许是今天我们打开历史书页的一种正确方式。相较于有些人游戏历史、娱乐历史、粉刷历史，或者以所谓“重新评价”“重新发现”的名义来“解构主流”“重构历史”，哪个能真正赢得人心、赢得未来，不言而喻。
再看看这些“精日”分子，其实不少“精日”最初是从对日本ACGN（动漫游戏等二次元文化）作品极度迷恋开始的，继而爱上了ACGN构筑的日本“理想国”。尤其是一些人生价值观未成熟的青少年，对比自己生活小圈子里的焦虑不安、挫折坎坷，更向往想象中的日本的安逸和文明。问题是，自己没钱没才甚至没成年，去不了日本，走不出厌倦透顶的一方天地，怎么办？所以仇怨开始蔓延：我过得不好，你也别想舒坦，我要用你最大的屈辱打击你，那就是曾经被日本侵略者践踏的民族自尊。这大概是“精日”最阴暗的心理，也是刺激感的来源。
“必须要在法律上给类似行为划出红线。”南京大屠杀史与国际和平研究院执行院长张建军这样说道。针对疯狂的“精日”分子，完善相关法律法规，严惩不贷势在必行。今年全国两会期间，继39位全国政协委员联名递交相关提案后，又有多位全国人大代表联名提交关于《完善立法保护国格与民族尊严》的议案，呼吁从立法层面对“精日”予以严惩。
龚自珍有言，“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史”。正确的历史观与国家的兴衰存亡息息相关。我们选择以什么眼光打量历史、用何种方法解读历史，不仅关乎昨天、今天，更影响到明天。个人不能失去历史记忆，国家和民族不能没有共同记忆，只有用真情守望、用行动守护、让肆意妄为付出代价，才能让“忘记历史就意味着背叛”掷地有声。
（图片均来源于网络）
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编辑 | 宣 潼
审核 | 小 眯
来源丨人民日报评论、半月谈、共青团中央
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