曹德旺捐助100亿的背后：用佛学文化中的六度来经营企业

凤凰东方传媒

曹德旺捐款搞慈善很厉害，但财产并不多，在2020年公布的胡润富豪榜上，曹德旺身家仅165亿元，排名325位，和前面的千亿富豪没法比。

曹德旺的身家之所以这么低，是因为他的个人财富早就捐出去了，十年前就捐出去了。

这次捐100亿建大学的行为，是曹德旺发起的，但实际出资人是河仁慈善基金会，不过我们依然把这个善行直接算在了曹德旺头上。

因为河仁慈善基金会，是2011年5月曹德旺成立的。他捐出了自己名下50%的福耀玻璃股份，总共3亿股，当时市值35.49亿元，无论是慈善形式还是捐赠的财产比例，都开了中国慈善界之先河。

曹德旺拿出名下一半的股份，几十个亿的财产做慈善，却谦虚的表示：

‘做慈善不是富人的专利。
我捐几十个亿和上班拿工资的人捐几千块是一样的，因为你已经尽力了。
即便没有钱，还可以给人笑容，展示你的同情心。’

河仁慈善基金会成立后的十年里，每年都会拿福耀玻璃的分红，并少量减持股票来做慈善。

至2021年3月底，河仁慈善基金会已累计捐赠31亿元，账面剩余股份2.15亿股，市值116亿元。

他白手起家干事业，从放牛娃到千亿身价的“玻璃大王”，再到 “中国首善”，身上有太多值得我们学习的闪光点。

9岁上学，14岁辍学

历经沧桑攒下第一桶金

曹德旺在慈善上的格局和成就，让人钦佩，而他在企业管理和婚姻上的成就，同样让人钦佩。

14岁那年，因为家庭贫困，曹德旺被迫辍学，靠卖烟丝贩水果为生。

1976年，曹德旺进入福州福清市高山镇玻璃厂当采购员。

1983年，曹德旺承包了这家年年亏损的乡镇小厂。

1985年，曹德旺决定转型做汽车玻璃，这是一个逆转命运的决定。

四处奔波

终成“玻璃大王”

1976年，曹德旺开始在福清高山镇异形玻璃厂当采购员。

30岁的他，什么可能的生意都做过了。想着自己还很年轻，不能总是做些小本生意，需要谋个出路。

正值，玻璃厂常常亏损，曹德旺就承包了这家乡镇小厂。他一接手就大刀阔斧地改革。

为了提高积极性，把固定工资改为绩效工资。这下子，员工工资水平从以前的18块，翻了几番，增长到100块，还没半年，就完成了全年的目标。

随后，又把承包制改为和政府合资制。

这下，稳住了军心，大家干劲更强了。合资第一年，仅水表玻璃就赚了20多万，“这哪里是生产玻璃，简直就是在印钞票啊。”。

而此时的曹德旺，并不满足于此，他还希望能做些对国家和社会有益的事。

1984年去武夷山玩时，曹德旺给母亲买了根拐杖。上车时，拐杖磕到了玻璃，司机心疼地说：“你小心点，一块好几千呢”。

曹德旺一惊：“一块玻璃就要好几千？”他不信，跑回家特意去修理厂问。不问不知道，一问吓一跳。

他震惊了，一平米玻璃成本就几块钱，加工一下也就几十块钱，每年这么多玻璃从日本进口，卖这么六千，摆明是欺负中国嘛。

于是，他决心为中国做一块自己的玻璃。说干就干。

没钱，就用工厂作抵押；

没人，就大力招人；

没技术，就送工人去培训；

没设备，就四处托朋友打听。

就这样，不到8个月的时间，他的玻璃投产了。

凭借这股冲劲，福耀玻璃一步步走上专业化的道路。1993年，福耀玻璃成功上市。

一夜之间，曹德旺成了亿万富翁。

他虽然做玻璃，但他内心不是玻璃。

曹德旺：用佛教的“六度”来经营企业

我的祖父信佛，因此到我已是第三代信佛。

信佛的人要戒掉自己许多不良习惯，信佛使我学会了谦虚和尊重别人。

佛教对我的管理企业帮助很大。

佛教提倡精进，具体讲就是“六度”即施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。“度”在梵语的意思是“波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度是六个到彼岸的方法。

佛教的六度是企业家必须具备的条件。

我把佛家的“六度”用在企业经营上：

一是施度，也叫布施。布施有三类，财施、法施和无畏施。

按照佛祖的理论，财施是最小的，没有功德的，有钱人以财物于人，佛祖还建议财施最好隐性布施，做好事不留名，让人知道了就没有功德了。我最初做福耀玻璃时，不是为了钱，当初看日本在中国卖玻璃，去研究发现大厂不去做，小厂做不来，我认为我很有才华，而且有社会基础，可以做的来。我认为中国人应该有一块自己的汽车玻璃。那时，我刚刚知道法施。

二是戒度，也叫戒持。佛家的戒相当于儒家的礼，佛门要求遵守法律法规的同时，个人要戒贪、戒痴、戒嗔、戒赌、戒色。

我很自豪地说，我不做这些事情，我不会赌钱，我也不贪。坚定地知道去做该做的事情。

刚刚走向社会做汽车时，从不为向有为过渡；学会有为以后，我知道还应该有所为有所不为。

为了这一块玻璃，我向中国承诺，对我的员工承诺，我们为中国人去做一片玻璃，让所有中国人能用上我的玻璃，不管他是富人，还是平民百姓，一定要让他放心。

这一片玻璃能代表着中国人的形象，在国际上与人交流，洋人能够做到的，我们也应该做到，我们今天做到了。我们就本着这个理念来做。在持戒上我还有一个心得，我们的管理制度非常严格，我和我的员工说“我爱你”，因为我不想你犯错误。

我的管理制度是相互制衡的，如果我制度不严，你顺手拿走了东西，到时我又如何处理？开除你，我损失一员大将；不开除你，破坏了我的规章制度。

因此，我们要求管理层在管理制度上必须严禁，把话说死，把东西锁紧。在持戒里既控制别人，又防止了不好事情的发生。

三是忍度，也叫忍辱。在忍辱方面，我不怕吃亏，反正我能做自己想做的事情，没有本钱也不必要去做，不批准也无所谓，能够用这种心态应对一切。

四是精进度，即精进。生命不息，奋斗不止。精进就是精益求精，要持续创新。

福耀最早引进中国第一条汽车玻璃生产线，当初我们提出，引进设备要消化技术，在消化技术的基础上，还必须要有自己改进创新的技术，必须要有自己的制造能力。福耀今天成为全球第一汽车玻璃工厂，如果自己不会做设备，就没有这么强的竞争力。

五是禅度，即禅定。淡泊名利。

我向社会承诺，向我的股东承诺，我只做汽车玻璃。做什么事情，都会从企业角度评估可不可以做，怎么做；个人问题随遇而安，从不计较。

六是慧度，即智慧。智慧是大智慧，跟聪明有差别。它让你学会舍得，学会放下。弥勒佛总是笑眯眯的，从不计较得到的多少，因此学会共享就是最大的财富。

企业家要学会共享，把别人的快乐作为自己的快乐，乐天下之乐，那么你就会被天下人所接受、所崇拜、所爱戴，然而你也会很快乐。

企业家要和员工共同分享，我经常跟我员工讲，在中国的13亿人当中你们能够进入福耀工作，能够坐在我面前，在我的心目中，你们就是排头兵。

你们承担着国家建设，发展的重任！

中国是你们的中国，是我们的中国，是中国人的中国，因此，一定不要小看员工，因为员工也希望有一个能够寄托终身的企业。

慈善的格局

曹德旺还认为，慈善并不是指捐钱，因为做慈善的终极目的是为了构建和谐稳定的社会，爱护员工，尊重公共秩序，这都叫慈善。

曹德旺捐建的这个福耀科技大学学府，以后也必将成为中国最顶级的学府之一。。

接下来，再看看福耀科技大学的办学发展思路：

坚持改革开放，错位发展、特色发展，按照“高水平、小规模、应用型、国际化、市场化”办学理念，兴办理工类科技型大学。

还有培养的国家级人才方向方面！目前，学校还没开始建立！

但初步目标已经定下：

福耀科技大学旨在培养国内新兴产业急缺的研究型、复合型、实用型人才。

根据今天福州新闻网的报道，为帮助更多穷苦人家的孩子，学到更顶级的技术！

这个学校的办学规模将定位于3000至5000人，专业设置重点为目前国内相对弱势专业，各专业均配建标准实验室。

曹德旺捐助100亿的背后：用佛学文化中的六度来经营企业

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