中华姓氏图腾(家族)图腾

您贵姓，祖上姓氏图腾啥样呢？

假如有人问你，贵姓何来？你该如何回答？

姓原先是当作一个族（部落）的族号，所有同部族的人共同享有一个姓。图腾是群体的标志，旨在区分群体，用来做氏族的徽号或标志。那么这些姓氏图腾都长啥样呢？

用动物、植物作为姓氏图腾是最多的。

古人把它们当作自己的亲属，祖先或保护神。

相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。人们便以尊敬的态度对它们。

找找你的姓氏，看看这来自远古的姓氏图腾，以及其中的故事？      

白 姓图腾,白姓是以皇鸟为图腾的分支，由“鸟”和“白”（日出汤谷）组成义鸟载日飞行，与皇同义。白乙丙。春秋时秦国著名将领，前六二七年，在孟明视率领 下，白乙丙与兄西乞术将兵袭郑，灭滑，归途过崤山，遭晋伏击，三将均被俘。后释放回国，白乙丙等知耻而后勇，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。白 乙丙后积攻升为大夫，其后人以此为荣，遂有以其名讳为氏者，称白姓，尊白乙丙为白姓得姓始祖。

蔡 姓图腾,蔡姓是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称。因为这种鸟好杀好斗，直到斗死才肯罢休，在甲骨文中作“杀”解，这种长尾鸟是山雉。这个字后来又衍 化为“刈”。蔡图腾由两个鸟的图形组成，右面的鸟是蔡的本字，左面的鸟代表炎帝的丹凤，即山雉。蔡姓也是具有司天权的氏族，同样也是炎帝族的别称。周公封 文王孙胡于蔡，称蔡钟（一作仲），子孙以国为姓。

曹 姓图腾， 曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上部取象在灵台（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“東”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中 间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。曹姓始祖为陆终五子安。曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。

曾 姓图腾， 曾是中华始祖母兹氏裔支的族称。在长江中游建立了国，其子孙以此为姓。曾图腾由三部分组成，上面两点代表牙璋（天干、午），是用来规天矩地的，中间的代表测量的八个点，下面代表设立牙璋观测仪器的灵台。这个灵台设在水中，象征着日出汤谷。

常 姓图腾,守“家”之族。常是常羲氏姓氏，与尚为繁简字。常由、且碑、挺木牙交（巾）组成。常羲氏主月亮观测，制定十二月太阴历。始祖：康叔。

陈 姓图腾，是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陈由“東”和“太阳升降的阶梯”组成。东为日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。日在 木下为杳，日在树顶为杲，日在地平为旦，日在山下为昏，日在午前午后为昃，当槫木转为建木天干时称为“重”，所以古代“重”、“东”为一义。树立“扶桑” 或“扶木”的地方为陳，古代有陈仓、陈留、陈等，它们都是天文观测中心，也都是当时陈的首都或京城。

程 姓图腾， 是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。风姓别支，始祖吴回。

崔 姓图腾,崔姓是淮夷的分支，由“山”和“隹”两部分组成。“隹”是短尾鸟，“山”代表大山纪历，中央的山峰叫天齐，两边的山峰称“博山”，是以山峰作为观测日月出没的方位来确定季节的。崔是姜姓别支。炎帝裔孙穆伯封崔邑得姓 。

戴 姓图腾，戴是三苗族民祭祀兵主蚩尤的族称。兵主蚩尤的祖先像为戴。戴由两部分组成，外面的“戈”代表兵器，即兵戈，为兵主战神的象征，下面是蚩尤的图腾 像。下面的两只手表示供奉。“异”字上部的田，表示蚩尤头戴一个金属面具傩，因为他是三苗的祖先，在其头上插三根山雉羽毛，所以“异”与冀、翼、魌、傩为 一字，是蚩尤头戴魁隗氏连山天齐阳鸟皇冠的象征。崇祀蚩尤即为“戴”，转为“爱戴”。给帝王做司仪，侍卫之族。始祖戴撝

邓 姓图腾，邓 就是桃木，是炎帝第九世猴图腾的夸父族人的族称。邓由“登”（建鼓）和“步天的脚印”组成。两边站立的猴面人身的图形，代表夸父，在建鼓下面的两个脚印代 表夸父步天，古史传说为“夸父逐日”，两个大脚印上面是设立中天建鼓的灵台。建鼓来源于伏羲氏的后裔有蟜女安登。邓地自潼关至三门峡，为300里桃林塞， 南及南阳盆地。始祖邓夸父，又名邓伯温。殷武丁封叔父季曼为邓侯，为邓姓。

丁 姓图腾，丁是炎帝第五世祝融氏一支的族称。丁为金属楔子。丁的图腾由金属楔子和祝融氏的图腾火龙组成。祝融氏为火正，世代掌管“铸融”，即金属冶炼，冶炼 出的像丁字形的金属楔子有两种用途：一是用来做契刻的刀，也称为治，同时又是刑具，用来行刑的。作刑具时又写作“辛”，同时还代表权杖，所以在图腾的上方 加“辛”字符号的都为帝。 为崇龙之族。 得姓始祖：丁公伋。

董 姓图腾，董姓是炎帝第五世祝融（烛龙）八姓之一。董姓是风姓分支，祖先名飂叔安，其子继承太昊氏(风姓)驯养扬子鳄（古称龙）的本领，服侍于舜，赐董姓， 为侯伯，因而可以在居邑设立天文仪器“重”，有了祭天权。董由天文仪“重”（中）和四游表（）构成。“重”为主表居中，四隅方置四游表。

段 姓图腾，段是以司职为图腾的族称。右边是手拿利器砍山崖的石壁，左边表示被砍的山崖已经开裂，合起来称作段。鲜卑族段姓，又郑庄公弟叔段为祖。《考工记》 主要记述有关百工之事，其中列有“攻金之工”一类，所记内容就是段氏铸金为器的情况。我国自商、周至战国时期，青铜器和铁器的使用已经非常普遍，制作工艺 极为精湛。“段氏”对于创造中华民族的古老文明，推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。奉共叔段为得姓始祖。

范 姓图腾，范姓是蛇图腾，由表木、水、蛇组成。是巳，为蛇图腾，从水应是水蛇。“丫”是表木，“十”是“四方”，代表四时。汜人居范邑，以地为姓。始祖：士会。

方 姓图腾，方姓是燧人氏风姓支。燧人氏始立“番”，辨方正位，故其字上“方”下“人”，即“人方”，其地昆仑山称“方”山，继承者为方夷、方雷氏、防风氏、 房氏，并创立方牙、方舟。方初始为天余与相风与人合文，指示上下左右即东南西北。“方”的“、”是树立风向仪“”的木杆，“勹”是守候“风向仪”的人。凡 单指“方”指人方，冠之风姓，则为“旁”，或作“榜”，是最早称为“帝”的姓氏。公布的榜文就是历法。始祖：方雷。

冯 姓图腾， 冯姓是牧马民族的族称，由两个马组成冯氏图腾，一匹马为雄马，一匹马为雌马。图腾左边的图案代表着牧马人手拿着鞭子，牡牝二马繁衍为马群，代表牧马民族子孙的繁衍昌盛，始祖冯翀（河伯），地为冯邑，以地为生。

傅 姓图腾， 傅姓为社会职司为族称。傅是由“甫”、“寸”和“人”组成。甫是天齐表木，又是树立博山天齐表木的地方。扶桑氏在古代发明了大山纪历，以山头作为日月出人 升落的坐标，将东西方的两座山称为“博山”，以二者中央的山称为“天脐”，意思是“天地之中”，在中央山上选一颗高大的树木称为“扶桑木”，“甫”下的 “田”表示天地四方。下面的“寸”是用手契刻太阳月亮在表木东西两侧运行的高度。

高 姓图腾，高姓图腾是高族的族称。高族首创了观天象危屋华盖“天余”（天脐）建筑形式。“-” 像天余的“个”形尖顶，取像天穹。“冋”是立的坛台，或者像高出平地的塬、坝、丘、墟。要观察日月星辰，必须站在高处，视线才不被遮住，坛台有三重或九 重，上小下大，像梯形，概栝作“冋”。“冂”为外廓底座，“冂”为顶上坛台平面图。始祖高阳氏颛顼，高辛氏帝喾。

龚 姓图腾，双手恭敬地礼拜龙为图腾。崇龙之族。得姓始祖：共工。相传上古时期，黄帝大臣共工（炎帝后裔）专门管理水土，因治水有功，被封为“水神”。后与 兜、三苗、鲧结为“四凶”，被流放到幽州。开始以单字“共”作为家人的姓氏，子句龙继承父职，若干年后，共姓为了避仇，有的在“共”字上加一个“龙”字， 成了龚姓，也就是说，龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。龚姓以共工治水有功而引以为荣，尊其为得姓始祖。

顾 姓图腾，顾是以鸟与门户结合的图腾得姓。崇凤之族。起源主要有三：①出自己姓昆吾氏，以国名为氏。②出自姒姓，越王勾践后裔，以祖上封号为氏。③出自少数民族。始祖：顾摇。

郭 姓图腾，一是“郭”象四方的城楼的整体形状，以此为图腾标志。居住在东城的称东郭，居住在西城的称西郭，居住在南城的称南郭，居住在北城的称北郭。二是 “郭”，今以为城郭字。按“郭”，篆文左边作两“亭”（省文）上下相对，左边为“邑”（阝）。甲古文原作上下左右四“亭”（省文）相对，中间为囗，象内 城。故郭本义似为围墙上之望亭，或会“自内城向外扩展，即外城”之意。“虢”与“郭”音相似

郝 姓图腾，郝姓是炎帝火乌太阳鸟图腾的邑落，为郝，由三足火乌、火和邑组成。踆乌与火合为赤。赤帝邑为郝 ，以地得姓。始祖：帝乙。

何 氏图腾， 图腾左为一持戈之人，其头部以所崇拜的荷 为饰；图右为一盘湾游动之龙（即黄河），湾中为围泽而行的脚迹符号。何、荷古同音同义。显示出东夷族后裔何人在黄河下游荷泽定居生息的意象。

贺 姓图腾，贺是以耒、贝置于灵台祭祖礼天而成姓氏图腾。姜姓别支，相传齐桓公后人庆封避刘庆改贺封而有贺姓。起源主要有二：①出自姜姓，避帝王名讳改。②出自他族。始祖：贺纯。

侯 姓图腾，侯是以猴图腾得姓。右为座前礼器，左为峨冠端坐之士。诸侯王族。黄帝打败榆罔、夸父后，猴图腾的魁隗氏从帝位降为侯伯，所以由猴而侯。侯姓，是一个古老而又多源的姓氏。

胡 姓图腾，胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说，那时有一个以白头翁为图腾的部落，便是胡姓的先民。此说明胡姓是以白头翁为图腾的。胡姓是“东夷族中鸟夷 的一支”。胡姓的最早祖先叫胡曹，有记载说：“胡之得姓，莫古於胡曹。”可以肯定的是，西周、春秋时出现的胡姓诸侯国，是胡部落名称的延续。 从此，以白头翁为图腾的胡氏部落延续发展开来。

黄 姓图腾，黄字的初文(最原始的本字)，是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，即双珩之所合成，也就是璧，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，上 面的一横是玉衡，下面是二系垂。中间的璧，古代又叫“璜”。从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，它就是“璜”字的初文。可见，“黄”的最原 始意思是指佩玉，在商、周青铜器文中，凡言赏赐佩玉，均用“黄”字，

贾 姓图腾，贾姓图腾。贾姓是源于炎帝氏日中为市、以物易物的集市。所以贾由“西”、“鸟”、“贝”、“基”组成。鸟代表日，“西”、“鸟”合文代表炎帝，发 祥于西华，陈于“基”上，以待交易。 可作商人解。倾向作解凤凰作歌乐，为崇凤之族。起源主要有三：①出自姬姓，贾伯之后。②出自狐偃之后，以邑为氏。③出自少数民族。始祖：贾公明。

江 姓图腾，江姓是共工氏的本姓，以水、工（矩、勾股）、日、蛇为复合图腾。日为炎帝太阳图腾，蛇为本族图腾。世为水正、工正、土正、木正，所以又以水、工为图腾。凡江、工鸟、鸿、红、工、邛、龚、洪、恭等皆为其分支。　始祖：江元仲。

姜 姓图腾，姜姓是炎帝族以羊图腾得姓。凡从女的姓都是母系社会确定的姓,是最古 老的姓。图为一“商羊”，即鳄鱼，为崇龙之族。(龙图腾来自鳄鱼崇拜)。起源主要有三：①出自神农氏，炎帝之后，以居地为姓。②出自亘氏改姓。③出自少数民族。始祖：炎帝。

蒋 姓图腾,蒋姓是掌握建木天桿刻度的氏族。“蒋”，由甾木、寸、爿合成。甫木设在中，筑坛台需要把土加高夯实，于是发明了版筑垒壁的筑墙技术，“爿”即版筑的“版”。坛与版筑合文为蒋。

金 姓图腾，金的本义为天余四方重、番仪。天俞两侧的“八”代表分判，其下为山，是立天俞的天齐。起源主要有九：①出自少昊金天氏。②出自匈奴休屠王太子金日 磾之后。③刘姓改姓金氏。④南北朝时羌族有金姓。⑤唐时新罗国王姓金。⑥明永乐间，成祖赐蒙古王子也先土干金姓。⑦元时金覆祥，其先为刘氏，后改金氏。⑧ 清代文学评论家金圣叹，本姓张，后改姓金氏。⑨清代爱新觉罗子孙多有姓金者。始祖：金日磾。

康 姓图腾，是天表重的简化。伏羲氏木正共工氏康回嫡传子孙。共工氏因主持天表而称为康回。“回”是灵台方坛。康上为牙璋，中为玑盘，天竿两侧四点为圭度，即八卦历度。周有康叔，得康姓。始祖：康叔。

孔 姓图腾， 孔是玄鸟族裔的族称。少昊玄枵是孔姓的始祖。孔由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。“玄鸟殒卵”是东夷民族的一个传说。 少昊的后裔帝喾陪同妻子简狄和建疵到桑社游玩，飞来的燕子产了一卵，简狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子为姓。孔姓也是子姓的分支。　始 祖：孔父嘉。

赖 姓图腾。赖姓是神农氏姓，由俞表、贝、刀组成，合为贝氏立俞表观天之地，占卜契刻纪历，为图腾徽铭。赖姓是厉、釐、厘姓分支。束从风从萊，是神农氏裔支。 得姓始祖：叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建，为加强其统治，武王大封同姓诸侯。据史料所载，周武王封其弟叔颖于赖（今河南省境），鲁昭公四年（公元前 538年），赖被楚灵王所灭，其后子孙遂以国为氏，称为赖姓。故叔颖则被尊为赖姓始祖。

雷 姓图腾， 雷雨之下的田园，崇雨之农耕氏。雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。有雨雷组成。雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。

黎 姓图腾。黎是九黎氏姓。由黑牛、耒、禾、黍合成。黑牛或杂色牛为，又为农具，黍禾为九黎民族图腾，是其社会的经济特征，又是牛耕、耒耜、黍稷发明的集合。 九黎民族的另一图腾是虎，黎通虎通狸，又讹转为李、厘、雷、厉，是因釐是九黎的又一发明，所以黎至少有上述几种写法。耕牛、鹤和结实庄稼，祈求丰收。为农 耕之族。得姓始祖：丰舒。

李 姓图腾，李姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作(豸+里)、狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。 虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。史载皋陶为大理；又传皋陶裔理征因谏商纣王被追 杀、食李果充饥得救；因得“李”姓。

梁 姓图腾， 梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木（槫木）组成，以刀（辛）刻木为纪历方法。此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。 “梁山”山下有水，山四周环水，山中央主峰为天齐，上立槫木，又名重章东，又名，左手持弓、于，即浑仪和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故为“”。蠃姓 别支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。由来得姓始祖：东周初期，周平王之子梁唐。

廖 姓图腾。廖姓是皋陶氏燕子图腾支的族称。是风姓的一个分支，廖的本字为翏、飂。上面的羽代表鸟的羽冠，下面是一只正在飞翔的燕子。始祖飂叔安，裔子董姓。 得姓始祖：廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔 安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

林 姓图腾， 林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木。二建木并立为林。“林”下为天齐坛台（渐台）。林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。

刘 姓图腾，刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。“留”由“卯”和“田”组成，后来演变为劉。留的本义是掌管测定春分点的氏族。刘姓图腾是由 一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。“卯”为春天的天门，简称春门，“田”为立主表天竿的天象台“叀”（博、甫、浦、囟 皆为其象形），“卯”与天竿建木结合称作“柳”其氏族称相柳。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。

龙 姓图腾,龙姓是以龙为图腾。龙为鼍龙。俗名扬子鳄，成年鳄头上生乳黄色双角。以龙为物候历法标志，在地为青龙或苍龙又名大龙，在天为青龙星座。蛇为小龙，与大龙是两种动物。现今艺术作品中的龙不是自然动物的写照。龙头上的“”为通天尺木。始祖雷泽氏，风姓别支。

卢 姓图腾， 卢姓是神农氏第八代卢（榆罔）的直系嫡传裔支。卢由虎、胃、皿组成，是发祥于“渭水”的鬼姓鸟支（胃），与白虎族通婚（秦岭的宝鸡南有太白山），擅长制作陶器，所以是虎、鸟（胃）皿三图腾合一。

陆 姓图腾，以危屋华盖重屋（中）和日月升降符号“非”组成（左右）。来源有四，1、相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。2、战国时田完裔孙齐宣王有 个孙子叫通，受封于平原县陆乡，即陆终的故地，因此以陆为氏。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。3、出自陆浑国。4、出自他族改姓。得姓始祖：陆终

罗 姓图腾， 罗姓是以社会发明捕鸟时用的网，为图腾命名族称的典型。这种发明由他的后代承袭，因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的图腾像是白色四方方 面鸟身（因为以重仪确定了天地四方方位），网下的鸟代表句芒。所以罗姓图腾由一张网和鸟组成。但是罗又代表虎图腾。罗又是虎图腾支的远古三苗之一柯挪耶劳 分支的族称。比如彝族称虎为“罗罗”、“挪傩”、“难”（读挪）。其后有炎帝黎和吴回芈姓别支。

吕 姓图腾， 是炎帝族支发明宫室型会堂的氏族的族称，吕由两个“口”组成，代表宫殿基址的平面图，上面的凤鸟代表炎帝氏大阳火鸟图腾。始祖伯夷父裔太岳分支。

马 姓图腾，马姓是古代以养马牧马为职业的氏族的族称，所以以马为图腾。始祖造父，从赵姓分出马姓封于马服邑。马身长八尺为龙，称作龙马，古代的骆马族生鲧。骆马是弇（读淹）兹氏的雒（洛）鸟支与马图腾支的合婚族。

毛 姓图腾，毛是以鸟羽为图腾的三苗羽民的王冠得姓。毛和苗同音。毛下为鸟形灵台，灵台天齐上为相风鸠鸟。起源主要有三：①出自姬姓，以国为氏。②据《通志· 氏族略》所载，亦系出姬姓，周文王第九子伯聃(一作明)被封在毛邑(今河南宜阳东北一带)，世称毛伯聃，为周成王的六卿之一，任司空，掌管建筑工程。毛公 的后代子孙就以封邑名“毛”命姓，称毛姓。③出自少数民族。始祖：毛叔郑。

孟 姓图腾，燕子或“金乌”所生之族。孟是玄鸟族一支子姓的族称。上部分是玄鸟殒卵生子，下部分代表接纳的意思。传祖为鲁庄公庶兄庆父共仲，以孟为氏，转为 姓。起源主要有三：①出自姬姓，源于春秋鲁国公族，始祖庆父，以祖上排行为氏。②出自姬姓，卫国(今河南一带)公孟氏之后，以祖字为氏。③出自少数民族。 始祖：孟轲。

潘 姓图腾，田园小桥流水，领受封地，感恩之族。起源主要有四：①出自姬姓，周文王子毕公高后，以采邑命氏。②出自芈姓，为春秋时楚国潘崇之后，以祖名为氏。③出自姚姓。舜之后有潘国，其后世子孙以国为氏。④出自其他民族。始祖：潘崇。

彭 姓图腾， 彭由和敲鼓的人击鼓发出的声音组成。下面跪着的女人代表女姓的祖先安登，所以彭姓又是安登的后代，在彭姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”。始祖彭 祖钱铿。 下为“龙”，左右为击鼓之二人。是三军鼓气之族。堂号：忠善堂。字辈：金田文云，元积福堂，德惠宏广，修善纯泉，荣泽振方。 明永乐年间由山东诸城迁此，建庐之地形似卧牛，人称“卧牛彭庄”，民国之后，简称彭庄。

钱 姓图腾，钱是炎帝第五世祝融八姓之一的大彭氏的族称，其始祖为彭祖钱铿。钱由“天俞”和两个“戈”组成。因为钱铿崇尚武功，以武力征战壮大了自己的氏族，并取得了祭天权，所以以戈为图腾，并立天俞。右边的“天俞”代表冶炼金属，因为祝融的图腾为火。

乔 姓图腾，乔是有虫乔氏图腾得姓，由灵台危屋耒、蛇图腾合文。乔是有虫乔氏的简字，有虫乔氏蛇图腾，具有祭天权。1、出自姬姓，为桥姓所改，是一个以山命名 的姓氏。2、出自匈奴贵姓。史料记载，汉代匈奴贵姓有四个----兰、乔、呼衍、须仆，内有乔氏，后与汉族的乔氏浑为一体。3、出自鲜卑之后。

秦 姓图腾，秦是秦族的族称。它由“玄鸟殒卵”、“双手供奉”和“禾苗”三部分组成。它是“燕子殒卵”与嘉禾的复合图腾，秦人的祖先是有虫乔女女华，她吞燕卵生伯益，伯益为秦人男性祖先。其女性祖先为有虫乔氏女女华。　始祖：伯益。

邱 姓图腾，(见到的最拟人的一个图腾了！忍不住说一句，，) 邱姓是以魁隗氏天齐博山（丘）为图腾，是大山纪历的标志。其人居地（邑）为邱。始祖：丘木。

任 姓图腾，任姓是伏羲氏风姓族支，本作凭 ，由“人”“”“壬”组成，壬为天竿，是即是风简化，“人”字头戴胜，所以任以天竺与戴胜鸟为图腾。始祖任娰。n受官或称王而“任”，为州牧之官或国王之族。始祖：任不齐。(这始祖的名字让我忍不住吐嘈阿,哈哈~)

邵 姓图腾，邵姓是魁隗氏在酉地（郑）观察甾危天象的图腾标志。邵的召由下而上为博山灵台、酉（仰韶文化尖底罐）、甾（滴水器），双手为把持义。邵氏姓源较为纯正，主要是出自姬姓，为周文王之后。始祖：姬奭。

沈 姓图腾，沈姓是以牛为图腾的氏族用牛沉河、渊、祭天求雨的巫觋职司，作为族徽，所以由水、渊、牛、方构成。“方”代表四方，是四时节气的象征。四时季节不 及，该雨不雨，旱灾，以沉牛为牺牲祭河伯水神，以此方法求雨。沈沉一字，祖为实沈。又周文王十子季载食采于沈，得姬姓沈氏。

石 姓图腾，石姓是以石磐为演奏职业的世家。石图腾由三部分组成。“口”代表石磐，“厂”代表悬挂石磐的支架。上面的鸟就是句芒天干，羽毛代表扶桑树，主要是用来表示该族是句芒的后代。姬姓石氏始祖石骀仲。

史 姓图腾，史是以职司为图腾。是一个守护天干丫璋并记录观测结果的柱下史官，因此得姓。史图腾由“丫”璋 ，（璇玑盘）和“手”三部分组成。丫璋相当于现代的圆规，用来测量天圆地方的天文仪器。手表示用笔来记录天文观测的结果。　始祖：仓颉。

宋 姓图腾，宋姓是以祖先发明图腾命名族称的典型。其祖先发明并继承建木晷天。宋由“宀”和木组成。木代表建木，“宀”上的点代表“天齐”，“冖”代表天穹， 表示晷天历度。始祖微子启，以国得姓。由于宋姓之先为商，商又因是玄鸟所生，故图腾上方两侧为象形玄鸟。始祖微子启，以国得姓。 “坐龙椅”之人，皇族。

苏 姓图腾， 苏姓是炎帝族彤鱼氏族祢，祝融八姓之一，由禾、苗、鱼、火组成。神农氏半农半渔，因而从鱼从禾、苗。炎帝以火和太阳为主图腾，传火种，观火星和龙心宿大火，所以苏又从“火”亦为炎帝嫡传。陆终长子樊昆吾已姓别支为苏姓。

孙 姓图腾，孙姓是弇（读淹）兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。由跪着的老祖母弇兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成，表示子子孙孙世代绵延不绝。诒弄子孙， 满溢天伦。孙姓是一个历史悠久、来源较多的姓氏。西周时，周武王将康这个地方封给他的弟弟姬封，后来又将卫地封给姬封，所以历史上称姬封为卫康公。卫康公 的后裔有个叫惠孙的，居住在今河南，后来惠孙的子孙就以孙作为姓氏，就是孙姓。

谭 姓图腾，谭是炎帝第五世祝融氏分支之一的族称。谭的本字为覃，所以覃由“酉”“早”两部分组成。“早”以尖底罐（瓶）陶器为酉，在酉地进行大山扶木纪历。也就是上边的“西”字。“西”也作“博”、“叀”、“甫”。把历法公布出来就是替天代言，即为谭。盘瓠裔种之一谭姓。

汤 姓图腾，汤姓是以太阳、水蜥蜴（中华鼍龙）为图腾，象形是日升之谷，名汤谷，又名旸谷。古代中国人认为，太阳每天从东方大海中的汤谷（温源谷）升起，傍晚 落入西方弇兹山（又作崦嵫山）的虞谷，经过归墟又回到汤谷，洗个澡，在东海扶桑树下休息，另一个太阳从扶桑树顶起程。所以汤是以龙为扶桑木和大海的代表， 推动太阳的升起，以此为图腾组合。羲和十子受封汤谷得姓，又传商汤裔以汤为姓。　始祖：商汤。

唐 姓图腾， 唐姓之“唐”，是尧氏族的天文仪器“重”、“童”、“章”的简化，是由璇玑 晷天仪器和牙璋与天文台组成的象形。始祖唐尧，发祥于河北唐县，由唐侯升为帝尧，初都唐县，又迁山西平阳。 郡望探流：晋阳县。春秋时晋国都城，后为赵国晋阳邑。汉代设置县，为太原郡治所。在今山西省太原市西南。

田 氏图腾，田姓以田正官职为氏族的族称。田正主管田地禾苗，炎帝、神农、三苗都设有田正，所以以田为姓。田是苗的简体字。苗又等同于猫，田正是养猫来消灭田里的田鼠的官员。胡公满11世孙子完食采于田邑为田氏。井田农夫，或井田之受封之爵。为耕而富足之族。始祖：田完。

万 姓图腾， 万是以蝎子为图腾的姓。《楚帛书》载万为女娲四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙以万为姓。始祖：芮伯万。

汪 姓图腾， 汪姓图腾由水、灵台、鸟和防风氏的猪四部分组成。汪代表句芒的汤谷设立大山天齐建木观测日月历度。左为“河”，右为“豚”，为牧豚而富足之族。　始祖：汪满。

王 姓图腾，王姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器作成的王冠。天齐就是天地的中央， 俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。太阳的周天运行就是太阳每天从东边地平线升起，渐渐运行到天顶（中高天），再西落地平线这一运行轨 迹形成一个周天历度。周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。

魏 姓图腾,魏姓是以委蛇肥遗龙虺为图腾的炎帝支鬼姓的苗裔，其始祖是共工氏与蚩尤氏，两族为世代郎舅亲，共同以肥遗龙（一头双身龙）为图腾。魏图腾由三部分 组成，左边的女性象征炎帝魁隗氏的母亲任姒，右边的一头双身龙象征鬼，中间的禾代表他们的农业发明。周文王裔孙毕万受封魏邑，子孙以国为姓。始祖：毕万。

文 姓图腾， 文是以人文得姓。天人合一信息传播谓之文。“文”上“人”为天穹天齐，“×”为天地交午。“、”象天齐，“一”象天穹盖天，“Ｕ”象日升日落汤谷，“×” 象天地交午，故称“天文”。文明始于天文历法，仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身，象形、指事、会意、转注、假借、形声，而有文字，因文字而天下事 理彰明，即“文明”。“文”是象形指事会意的综合图腾。周文王裔以文为姓。

吴 姓图腾，1吴是吴族的族称。吴是以句（读勾）芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。

武 姓图腾,武姓是以社会分工命名的族称。武由戈与止组成，戈代表武力，脚印代表奔走征战，合起来就是征伐之意。端坐战车，挥手施号，坐看阵前群龙斗，将军之 族。商王武丁继位时，国力衰弱，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信 任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。武丁为武姓始祖。

夏 姓图腾，夏是以猴为图腾得姓。风姓魁隗氏炎帝族以猴、蛇为图腾，猴为夏族主图腾或分封册氏图腾。所以夏由日、持钺狙人（举父）组成。炎帝第九世夸父以狙猴 为图腾，由华山桃林塞（三门峡至潼关）退到甘夏大夏河禺谷地区，夏因禺猴图腾得姓。作烈日之下赶路去伐木之农夫解。倾向解“人”之手为战斧，为征战勇士。 　始祖：夏启。

萧 肖姓图腾， 新中国成立后，政府推行简体字，把“萧”改成“肖”，数百万“萧”姓人士全都被变成“肖”。萧，现在也写作“肖”，是以社会发明命名族称的。该族始祖发明 的观日灵台叫萧。萧由扶桑日表（即“艹”字头）、手拿刀具契刻太阳运行轨迹的巫觋，树立扶桑日表的 渊三部分组成。类似于“亚”形的图形就是（氵単）渊，形中间的“H”是测量地平和水平的仪器，叫作日晷矩尺。

谢 姓图腾， 谢姓人起源于远古后羿氏部落，以射猎为生，尊奉弓箭为图腾。‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后，由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史称“白羽城”，至今尚有遗迹存世。

熊 姓图腾，熊是有熊氏的族称。其始祖为少典的国君，轩辕黄帝曾经担任过有熊氏的君长。其图腾为 两只手供奉着一头熊。熊姓出自黄帝，而黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知，伏羲号黄熊、黄帝号有熊，黄帝后裔楚国的历代君王也均以熊为姓，这个家 族是以熊为崇拜物的氏族。我们知道，从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半，“熊姓”亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏。始祖：鬻 熊。

徐 姓图腾，徐是淮夷一支的族称，由“余”和“太阳鸟”组成。（左边是玄鸟向日，暗合徐氏始祖由鸟所生的传说。）“余”本是“俞”，类似箭矢的尖锋，它装在天 竿华表建木的顶端，指向中天，用它来代表“天齐”（天的肚脐），也就是“中央”。这个形状在7400—7000年前的湖南黔阳高庙遗址的陶器刻符和浙江余 姚河姆渡遗址的陶器和骨雕上的刻符上，都已出现为天竿俞

薛 姓图腾，薛是任姒炎帝族以耒耜进行耕种的民族之一吕族的族称。薛的古文又写作，又作吕、以、师、耜、又作莒、宫。凡是带“”旁的字都是该族的发明，用来作 为图腾标志。薛由三部分组成，“”字头代表扶木，“”代表“莒”族，右边的“辛”字代表天干，“辛”下面的“可”形象形黄河河道，所以薛图腾又是一个复合 图腾。始祖：奚仲。

阎 姓图腾，“龙”“凤”守护“门”内之供奉，为祭祀或守宗庙之族。阎姓今多简写作“闫”字，源出有五：1、出自姬姓，为黄帝裔孙后稷之后，以封地名为氏。 2、出自姬姓，为周康王之后，亦以封地名为氏。3、出自姬姓，为唐叔虞之后，也以封地名为氏。4、出自其他民族改姓。5、阎姓今多简写作“闫”字。又有闫 姓为阎姓的别支说。据《姓谱》分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载，闫“同阎义，俗用”。得姓始祖：仲奕。

杨 姓图腾，是远古三苗之一柯挪耶劳的族称，为现代杨姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。“杨”是太阳的意思，由“木”和“易”组成。“木”在这里特指扶桑，在《山 海经》等中国古籍中记载：扶桑树生长在东方大海上的汤谷（初在今连云港云合山）。汤谷又称作“阳谷”、“温源谷”。易、阳、羊、杨、扬、汤、蜴、蜥远古时 为同义词!可以相互替代，所以“易”是“日升汤谷”的形象描写。居住在汤谷帅氏族古代传说采用扶桑纪历。

姚 姓图腾，姚姓因桃图腾得姓。“兆”者为“桃”，炎帝氏夸父支以猴（举父）为图腾，以桃木为邓木，以桃为权杖，在桃林塞（灵宝）步天逐日，以阳平为桃都，以 大桃木为日晷天竿。天竿日影（日景）运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“x”符，与“儿”合文作“兆”。桃都即姚墟。相传舜生于 姚墟，得姚姓，实是夸父氏女系祖先的姓。始祖：虞舜。

叶 姓图腾，图腾表示的东西很明显了，司农之官或农耕之族。叶姓起源，一、为出自芈姓沈氏，为帝颛顼的后裔。二、据《姓氏考略》记载，我国古代的所谓南蛮(南 方少数民族的泛称)之中，也有以叶为姓的。春秋时吴国的叶雄就是南蛮叶姓的后代。三、少数民族叶姓；其得姓始祖为叶公叶诸梁。

易 姓图腾，易是因蜴得姓。易是太阳和蜴（龙）图腾，崇龙之族。商先有易氏，居易得姓。吕尚。吕尚，字子牙，后人称姜子牙，周朝初年，为姜姓部落族长。武王伐 纣时，吕尚统兵在牧野（今河南省淇县西南）之战中大败商纣，为灭商建周第一功臣，被武王尊为“尚父”，封于齐国，授以征讨五侯九伯的特权，位列其他封国之 上。吕尚后人有被封于易地，且以封邑为氏者，遂为易姓。吕尚因其德高望重，深受子孙敬仰而被视为易姓始祖。

尹 姓图腾，尹是以官职为图腾命名的族称。它由两部分 组成。右边是一个官员，左边是一个辛刀，代表刑具，合起来就表示手持刑具的官员握有生杀大权，这种管理者称为尹。始祖少昊之子工正殷（尹）封于尹得姓。rn祝酒之族。始祖：伊尹。

于 姓图腾，于姓之“于”是天文仪器“矩”，用以测量日月星辰在天穹---“弓”上的运行轨迹，所以古文“于”为“于”、“弓”的合文。夸父氏在周代有“大于 伯”，在夏、商称“于夷”，夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是讲夸父用“于”晷天。古代晷天是测日影在中午的长短一年中的变化，因此叫“逐日”。所以 “于”由大人（夸父）、耆老手持于、弓两部分组成。周武王第三子封邘，以国为姓。

余 姓图腾， 余姓是以司天俞得族称。余由坛台和个俞、相风鸠鸟组成。在瑶台（灵台）上设立的天齐（天俞、天余）中天表木称余，又作“俞”、“榆”、“个”、“亭”、“舎”、“危屋”、“华盖”等。以此为图腾的余。祭风之族。始祖：由余。

袁 氏图腾， 袁是观测太阳周天运行的氏族的族称。袁由上中下三部分组成。“±”为天穹盖天图，两个盖天图合成一个浑天圆图，楷书写作“口”，所以口下是两个“天俞” （个），代表盖天图，因为天俞和人等高，人又是穿衣服的，所以天俞又代表人，凡是从“衣”的字都是这种原因。“表”上“ ”的是圭，下为“衣”，即象征观测者。袁源于辕，远祖轩辕氏。胡公满第13世孙涛涂以祖父伯爰为袁姓。

张 姓图腾，张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。它的本义并不是长长弓箭。“弓”实际上代表盖天图，一般作天穹的“穹”。“钺”是模仿其形状而来。共工氏 是张氏的始祖，远古三苗之一柯乌耶劳的嫡传。张像一个人手持盖天图。他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，“弦”为地平线，代表日 夜的分界线。日夜两个盖天图和起来就是浑天图，代表一整天。

赵 姓图腾，赵是东夷民族少昊族团的一支伯赵氏的族称。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成。肖是玄鸟燕子（偃、赢）的象形，“赵”是 “肖”的繁体，“肖”是“赵”的简体，同时又可作“御”。因为秦（赢）姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王 驾车有功，赐地在赵，所以“赵”、“肖”“御”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。

郑 姓图腾， 郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称，本为“酉”姓。郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”(傍晚的时 候)的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前。“酉”后来演化为“尊”，所以“尊”又成为氏族族长的标志，在 陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。酉人居地为郑。

钟 姓图腾，锺是由“俞表”和“重仪”合成。左边为俞表，是用来确定方向的。右边的“重仪”由“辛”、“東”、“目”、“土”组成。“辛”是设立的风向标，古 代称“相风”，“目”表示人的眼睛，因为重的璇玑盘的高度与人眼的高度一样，以此为基准观测日、月、星辰，通过璇玑盘的四个方向的天维地维的准绳的时间和 度数来确定历法。璇玑盘是用来辨别方位。“土”表示璇玑盘所立的地方，句芒、祝融都以蛇为图腾之一。始祖：微子。

周 姓图腾，这个族称图腾记载了周族始祖后稷诞生的传说。周人的始祖弃刚出生时，他的母亲以为不吉祥，把他丢弃在冰上，被一只大鸟所救才得以不死，他的母亲感 到非常奇怪，又把他抱了回来，后来，弃成为周人的农业始祖后稷。“周”与“稷”都是大鸟救弃的图腾记述。古文“周”是鸟和“田粟”的合文。

朱 姓图腾，朱姓图腾是朱国的国徽，是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的，因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。其后有邹屠氏、东楼氏、娄氏、娄尤氏，皆朱姓祖曹姓之后亦朱姓。

邹 姓图腾， 邹姓是蚩尤支族姓。黄帝战败三苗九黎联盟后，蚩尤氏留在鲁西地区的一支改称邹屠氏，到帝颛顼帝喾时分布在齐、鲁、豫，以伊洛地区为中心。邹、邹平是其邑。 邹为洛鸟氏蚩尤异民守护叒木纪历的图腾像，由洛鸟、持叒木、异民组成。曹、邵姓及台湾曹人、邵人、邹人，皆邹姓蚩尤氏裔。始祖：微子启。

附一：部分姓氏图腾

附二：中华姓氏起源脉络图

1、古代帝王赐姓，或因祸改姓

2、上古圣贤遗下之姓