学诗计划|《寄全椒山中道士》:落叶满空山,何处寻行迹
【第106天】
全椒山中,雾气蒙蒙,山风在林间穿梭,触摸了露水的体温,昨夜的秋雨清洗掉了山中道士的行踪,也不知是哪片落叶轻飘飘地就将这冷意送到了远方的朋友家,让人想起了全椒山中的老朋友。
今天我们要学习的这首诗是韦应物的《寄全椒山中道士》,体会这位大诗人与道士朋友浓浓的情谊。
寄全椒山中道士
韦应物
今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹?
【诗君授业】
热烈掌声有请我们今天的诗君—蓼蓝。
在唐代诗人中,韦应物算是混得不错的。他出身豪富之家,从小见过大世面。后来身居高位,但很重情义,写过不少与朋友交往的感人诗篇。
此诗作于滁州刺史任上(783年或784年)。早上独坐郡斋,一阵寒气袭来,让作者想起全椒山中的道士朋友。和刺史所居条件优越不同,道士的生活是艰辛寂寞的,何况天气转冷、风雨潇潇的秋夜?作者想携酒往访“送温暖”;可又担心,满山都是落叶,到哪里寻找他的行踪呢?
全诗八句,每两句一切换,分别写自己和对方。一二句写作者自己推己及人,因郡斋之冷想起更冷的山中的道士。三四句想象对方正从山中打来柴火,烧煮白石充饥。用“煮白石”这个神仙典故,既切合对方道士的身份,也表现出山中生活的艰苦。五六句写自己想前往探望的冲动。这里的“酒”,代表着温暖,代表着友情。最后两句又写对方,但没有对方的具体形象,而是以“无人”写“有人”。这两句和贾岛的“只在此山中,云深不知处”有相似之处,只是贾岛诗中展示的是一种飘逸潇洒,而此诗表达的则是一种萧条寂寞。写自己,写的是想念和意愿;写对方,也全是想象之辞。除了开头的“今朝郡斋冷”,诗中所写都是作者的心理活动,并没有实际的场景与动作。
历代对此诗评价很高,如《批点唐诗正声》谓:“全首无一字不佳,语似冲泊,而意兴独至,此所谓‘良工心独苦’也。”冲淡,是韦应物诗歌的风格特点,而在这冲淡的文字背后,我们可以感受到韦应物对于朋友的那种深挚的情感。
苏东坡也很欣赏这首诗,正巧结识一位邓道士,就依韵写了一首诗送他(附后)。结果被宋代的诗评家许顗(字彦周)吐槽,说“绝唱不当和”(《彦周诗话》)。确实,和韦应物原诗相比,苏东坡的这首诗缺乏一种文字上的浑成和情感上的深挚,可谓东施效颦之作。
【传道解惑】
诗君好!可以介绍一下诗人吗?
诗君
韦应物,长安(今陕西西安)人。出身世家大族,15岁起为玄宗近侍,出入宫闱,扈从游幸。为富家无赖子弟,横行乡里。23岁开始折节读书,痛改前非。历任滁州刺史、江州刺史、苏州刺史,官至从三品。世称世称韦江州、韦左司、韦苏州。其诗多写山水田园,清丽闲淡,与柳宗元并称“韦柳”。
诗宝
诗君,“全椒”是哪里啊?“束荆薪”是什么意思啊?
诗君
全椒:今安徽省全椒县,唐代属滁州。束荆薪:捆扎柴火。《诗经•王风•扬之水》:“扬之水,不流束薪。”
诗宝
“归来煮白石”运用了什么典故呢?
诗君
用了“白石生”的典故。东晋葛洪《神仙传》说,有个仙人,彭祖时已经两千多岁了,经常煮白石为粮,住在白石山中,人称“白石生”。
诗宝
原来如此,今天学到了很多知识,谢谢诗君!
【领学团斗才】
大师姐:作诗一首。
次红楼菊诗韵十二首之画菊
挥毫休问旧时狂,
浅墨酽朱费计量。
蕊吐苞含凝夜露,
枝缠叶茂写晨霜。
传来神笔依稀影,
隐去秋魂仿佛香。
为怨西风留不住,
丹青浊酒共夕阳。
龚师兄:作诗一首。
喜得褚频兄以妙墨相赠
爱君妙墨赠吾庐,
流水行云得意初。
为问古今疏凿手,
杜郎可敬褚郎书?
兰师兄:书法一幅。
【每天加两首,更上一层楼】
寄邓道士
苏轼
一杯罗浮春,远饷采薇客。
遥知独酌罢,醉卧松下石。
幽人不可见,清啸闻月夕。
聊戏庵中人,飞空本无迹。
淮上喜会梁州故人
韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因不归去?淮上有秋山。
今天要晒的是学诗一班和十四班诗友的作品。
春牧
迷川
初阳蜂引路,
鸟暖啼新树。
蹄疾挡羊徐,
草鲜今可顾。
菩萨蛮•赤橙黄绿青蓝紫
明月升
赤橙黄绿青蓝紫,
嫦娥彩练痴尘世。
入境织丝绸,临窗挂玉钩。
谁遗长相思?惆怅落溪水。
与月共清茶,凭栏问禅家。
预告
明天学的是王之涣的《凉州词》。
来源:新华网浙江频道原创出品
诵读:孙越
声音:范雨婷 晨亮(诗友)
编辑:金娅倩 李梦玲 王帅
一起来学诗!