雅比斯的祷告是至高的祷告范本？那何不学咒诅诗！

雅比斯这人的祷告，在历世历代里，从来就不是一个很重要的祷告。

甚至，雅比斯这人的名字，一大堆人不仅没听过，连圣经也很难读到。

结果，近年来有人出了一本书，叫‘雅比斯的祷告’，而这样的书竟然可以一炮而红，这要不是奇蹟出现，圣灵光照让我们看见历世历代所未曾发现的重大真理；要不就是现代教会出大问题了。

‘雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说：甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。神就应允他所求的’（代上4：9-10）

一、奉行雅比斯神奇祷告的作者，竟然也会失败？

先讲一下雅比斯的祷告这本书的作者Bruce Wilkinson。

这人号称只要效法雅比斯的祷告，天天祈求，就能像雅比斯一样蒙恩。

据说，他许多事工，也是如此蒙恩的。

不过，有一个很大的失败，好像很少人愿意讲的，就是他在非洲斯威士兰进行的超大型事工‘为非洲筑梦’（Dream For Africa）。

Bruce Wilkinson真的身体力行，扩张自己的境界，从美国移居非洲斯威士兰；而且，真的身体力行，进行超级大的事工计画。

这个‘为非洲筑梦’的计画，据说打算花三亿九千万美元（约一百二十多亿台币），预备建构一个三万多公顷的中心，准备收容一万个孤儿。

该计画还打算帮当地人民建立五十万个菜园，为斯威士兰的观光发展建立一座高尔夫球场。

结果，这个宣扬雅比斯祷告神奇威力的人，在事工开始约三年后，黯然下台。

当地政府与他在认知上有严重差异，加上大量的反对与质疑，后来，使他不得不辞去该事工主席的职位，也离开了非洲。

美国知名的基督教杂志‘今日基督教’，评论了Bruce Wilkinson这次的失败：

过度的乐观自信、低估当地风俗习惯的影响、跨文化的沟通出问题，在在都使他误判很多状况，造成事工的失败。

我不是在嘲笑这人，但是，我不会掩饰我的愤怒。

错误的教导，真的会害死人！

教导的人，未来都将面临更重的审判！（雅3：1）

我真的很痛心，因为很多弟兄姊妹真的相信这些‘大师’的教导，真的以为有‘神奇的祷告公式’可以让我们的上帝成为顺我心如我意、对我所求有求必应的万应公。

Bruce Wilkinson的失败，是因为他没好好使用雅比斯的祷告吗？

我深信，他必定很认真奉行这祷告，而且天天照此祷告来求。

那么，为什么上帝在圣经里对雅比斯的祷告是‘应允’，对Bruce Wilkinson的祷告却是‘不应允’呢？

如果雅比斯的祷告是放诸四海皆准的应许，是保证上帝实现所求的万灵丹，

为何作者自己却不灵了？失败了？不蒙应允了？

错误的神学观念，自然会带出错误的解经，自然会带出错误的信仰模式。

所以，努力建立起正确的神学观念，重要不重要？

‘你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出’（箴4：23）

当你心中的观念都是错误时，你又怎能期待做出正确的信仰行为呢？

当你导航的地图错误时，你又怎能期望开车能正确到达目的地呢？

我不是说观念正确，你就一定可以达成，

事实上，知道不表示就能马上做得到。

但起码，你若知道，就比较有可能做到；

你若错误认知，就很难做出正确的事。

二、为何雅比斯的祷告会畅销，但主祷文的书却不太畅销？

为什么在圣经中这种很“冷僻”的祷告，竟然可以在今天成为基督徒家喻户晓、大量信徒效法风行的祷告？

今天，教导‘主祷文’的祷告，在书店里，恐怕没什么市场；

可是‘雅比斯的祷告’，在书店里，却是畅销书、排行榜前几位。

过去的基督徒，要努力学习与背诵的，是‘主祷文’；

今日的基督徒，主祷文已经落伍，要靠学习与背诵‘雅比斯的祷告’，才能蒙应允。

雅比斯的祷告，和主祷文，有什么差异？

我们不用花什么脑袋想，也会发现差异大到简直好像不同世界的祷告。

圣经里，各式各样的祷告超级的多，

但是，为什么雅比斯的祷告，竟然可以一炮而红，甚至被当成‘神奇公式’一样被人膜拜？

其实，一个很重要的原因是：

成功神学的污染。

我们太想要‘成功’了：

富贵发财、无灾无难、事业兴旺、家畜兴隆、、、、。

这些形容，大家难道不会觉得很熟悉吗？

民间拜拜的信仰，对偶像的崇拜，就是在讲这些东西，不是吗？

雅比斯的祷告，正切合这时代的需求：

1. 赐福与我

2. 扩张我的境界

3. 保佑我不遭患难，不受艰苦

4. 蒙神应允

说真的，雅比斯的祷告，就算是未信者，大概也很愿意背诵，因为简单又明了、又切合需求。

可是，假使你教未信者照主祷文祷告，我不相信他们愿意认真学习并祷告，因为，那里面的内容，真的不讨喜。

圣经中的祷告那么多，历世历代从没红过的雅比斯的祷告，在这世代竟然大红大紫，这要不是历世历代圣徒脑袋不清楚、读经随便又不认真，只有我们这世代基督徒才终于发现珍宝；

要不就是这世代的基督徒要在上帝面前忏悔认罪，因为已经走入偏差中毒了还不自知。

三、如果雅比斯的祷告可以变成至高的祷告典范，那咒诅诗更该变成典范！

如果雅比斯的祷告可以成为基督徒祷告蒙应允的重要公式，那么，圣经中咒诅诗的祷告也应该可以被当成重要典范。

什么叫‘咒诅诗’，知道吗？

就是咒诅敌人去死啦的祷告。

这种祷告，在诗篇里一大堆，而且内容还超恐怖的。

我没办法全部列举，只举出一些例子：

1. 这个祷告求上帝使我的仇敌瞎眼、家破、不得救。

‘愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；愿你使他们的腰常常战抖。

求你将你的恼恨倒在他们身上，叫你的烈怒追上他们。

愿他们的住处变为荒场；愿他们的帐棚无人居住。

愿你在他们的罪上加罪，不容他们在你面前称义。

愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中’（诗69：23-25、27-28）

2. 这祷告更恐怖，希望自己仇敌早死、绝子绝孙；

希望自己仇敌的妻子当寡妇、小孩当孤儿（而且沦为乞丐，还讨饭要不到饭）；

还求上帝派人去抢仇敌赚到的一切财物、求上帝使他欠债还还不了。

‘愿他的年日短少！愿别人得他的职分！

愿他的儿女为孤儿，他的妻子为寡妇！

愿他的儿女漂流讨饭，从他们荒凉之处出来求食！

愿强暴的债主牢笼他一切所有的！愿外人抢他劳碌得来的！

愿无人向他延绵施恩！愿无人可怜他的孤儿！

愿他的后人断绝，名字被涂抹，不传于下代！’（诗109：8-13）

3. 这是最恐怖的祷告了，祈求上帝叫人能摔碎仇敌的婴儿，还希望上帝祝福摔死婴儿的人。

‘拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福’（诗137：9）

我觉得很奇怪的是，既然那么多基督徒喜欢圣经中“冷门”的祷告，

那么，比起雅比斯的祷告这种全圣经只出现一次的超冷门祷告，像这类咒诅诗数量还不少，为何大家不努力学？

觉得不慈爱？觉得很残忍？

问题是，既然要学各种冷门祷告，我们就该一视同仁都来学，不是吗？

更何况，我们的仇敌，可以用在待我们不好的父母、丈夫、妻子、老板、同事、、、、，用途可大的呢！

异教徒还要去学巫术，学什么降头、学什么巫毒、或是要花钱请法师做法降灾给自己仇恨的人；

我们圣经就清清楚楚写了一大堆超级厉害的咒诅诗，身为基督徒，岂不更方便，不用花大钱请法师做法、费尽心思学一堆巫术技术，直接照咒诅诗学习祷告即可，不是吗？

不敢讲话了吧？

愣住了吧？

没想到我会这样讲，不是吗？

要降灾？我再教你一招冷门的，而且是圣经挂保证的喔！

（我发现，假使我变成异端，专门传一个巫术的异端基督教，写些这类祷告的书，大概也会很有饭吃，大红大紫喔！）

致咒诅的苦水（用在怀疑对方外遇时）：

‘祭司手里拿着致咒诅的苦水，要叫妇人起誓，对她说：若没有人与你行淫，也未曾背着丈夫做污秽的事，你就免受这致咒诅苦水的灾。你若背着丈夫行了污秽的事，在你丈夫以外有人与你行淫，（祭司叫妇人发咒起誓），愿耶和华叫你大腿消瘦，肚腹发胀，使你在你民中被人咒诅，成了誓语；并且这致咒诅的水入你的肠中，要叫你的肚腹发胀，大腿消瘦。妇人要回答说：阿们，阿们。、、、叫他喝了以后，他若被玷污，得罪了丈夫，这致咒诅的水必进入他里面变苦了，他的肚腹就要发胀，大腿就要消瘦，那妇人便要在他民中被人咒诅。若妇人没有被玷污，却是清洁的，就要免受这灾，且要怀孕’（民5：18-31）

虽然这里写的是对疑似不贞的妻子，但对于疑似不忠的丈夫，我们也可以如法炮制。

所以，这类的祷告，拿来放在夫妻疑似外遇的教导里，岂不是妙哉佳哉？

历世历代圣徒读圣经都不够认真，对这类冷门冷僻经文都不认真读认真学，所以才漏掉这么好的判断外遇的妙法；

我今天读经多认真，终于圣灵启示我，让我发现亮光，可以用来照亮全世界大量受到婚姻不忠苦难的基督徒弟兄姊妹，可以用来解决外遇的问题。

我这样伟大的发现与亮光，大家该不该给我大声拍拍手，努力跟我来学习这样的祷告？

我亲爱的弟兄姊妹，我在讲什么？

难道大家没看见，我是在讲‘圣经’吗？

我已经提出一大堆圣经经文，讲解这些经文给大家听，所以我讲的就是“对的”，不是吗？

问题是，搬出圣经来，就真的是对的、是正解经文、正用经文吗？

四、误解圣经、断章取义解经，会害死人的！

看出我讲解这些经文的破绽了没？

我是在乱讲乱解！

我讲的，根本就是严重扭曲经文意思、扭曲经文使用！

为何我要冒着这种濒临亵渎上帝圣言的危险，来嘻皮笑脸讲解给大家听？

因为，我若不这样教导，很多人还是一直搞不清楚‘正解圣经’的重要，也一直学不会‘误解圣经’会有多可怕的危险。

愿上帝鉴察我的心！

愿上帝纪念我拼命要带弟兄姊妹回归真理的执著与心血！

我再讲一次：

不要看到人家拿出圣经经文，就以为人家是正解圣经、以为人家有圣经依据。

假使那些人是乱解强解经文，你轻率就信，会害死你自己！

‘若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里’（太15：14）

教导的人眼瞎就算了，学习的人难道忘记要‘凡事查验’？（帖前5：21）

忘记‘要考查圣经，要晓得这道是与不是’？（徒17：11）

真正的真理，必定经得起全本圣经检验！

那些经不起全本圣经检验的，不是真理，大家不要乱学！

雅比斯的祷告，既然记录在圣经里，那就是上帝启示的真理。

正如‘咒诅诗’的祷告、‘致咒诅苦水’的祷告一样，都是上帝真理。

但是，别忘了，要从这些经文建立起教义，就不是那么简单，必须要能合理解通圣经其他经文才行。

假使我们强解乱解、断章取义解，我保证你很容易会死无葬身之地，就像你乱用滥用错用咒诅诗的祷告、致咒诅苦水的祷告一样。

‘信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦’（彼后3：16）

没错！不要怀疑！你强解乱解经文，是会‘自取沈沦’的！

这是非常大而且可怕的罪，基督徒岂可不慎？

‘求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪’（诗19：13）

智慧的基督徒，知道求上帝保守我们、拦阻我们，不要让我们去触犯一些可怕的大罪，

今天别人要去犯这种大罪，我们千万不要傻傻跟随，会害死自己的。

今天，我们不是否定雅比斯祷告，不是认为雅比斯祷告就是错，不是认为雅比斯祷告就不是上帝的话，

而是我们要强烈反对错解这段经文、错误使用这段经文，正如我们强烈反对错解错用咒诅诗的祷告一样。

大家既然不敢滥用妄用咒诅诗的祷告、致咒诅苦水的祷告，可是，大家却敢滥用妄用雅比斯的祷告，这都一样是不看重上帝圣言，轻蔑上帝宝贵话语的表现。

基督徒不可效法！不可学习！

下次继续讲如何正解咒诅诗和雅比斯的祷告。

小小羊

本文来源：基督教小小羊园地

图片来源于网络

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