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发问:我们不能质疑牧师,上帝自己会管教?讲台信息不能质疑或提醒?

2017-08-20 小小羊 护教卫道

1. 至少牧者是一位祷告的人,我们不用替代神去管教,神自己会用祂的方式?

2. 无论讲台的信息为何,都不能批评、告知、提醒?

3. 似乎大家都知道,也都在等候?

4. 没人知道牧师经营什么事业,教会财务从不公开?

1. 我请教教会长辈,他告诉我:“至少牧者是一位祷告的人,我们不用替代神去管教,神自己会用祂的方式”

答:

错!

1.我们怎知一个传讲很多错误道理的牧者,他祷告的内容对不对?

错误的祷告,上帝不会垂听。

所以不能因为牧者会祷告,就可以什么都不管,完全交给上帝处理。


2.我们怎知上帝不是要透过我们去提醒、管教、惩戒?

假使上帝是要透过我们去管教、去提醒,而我们没去,这叫推诿卸责。

归正神学强调教会惩戒,也强调长老治会。

大家要在主里顺服牧师,但是,当牧师违反真理,这就不是‘在主里’了,当然不用顺服。

而由于长老们的权柄与牧师同大,这时长老必须出面尽本分做出纠正。

没做出纠正的长老,是严重失职。


2. 他说:“我们底下的传道同工都被教导,无论讲台的信息为何,都不能批评、告知、提醒…..”挖哩勒!也就是说:他们认为牧者讲的道及教会的规定比圣经教导重要?(不知我这样解读对不对?)

答:

解读正确。

而且我要提醒:任何一个作主工的牧师,当他要求下面的人都不能提出任何针对真理的质疑意见时,这已经非常严重出问题了。

教会不是私人场所。

牧师家私人的领域,外人无从干涉;

但教会里已经有违反真理嫌疑时,依然禁止有人质疑,这已经严重违反圣经了。

这是在‘造神’——把有罪有误的人当成无罪无误的神,

问题是,圣经一直告诉我们,‘顺服神而不是顺服人’,

我们顺服人的权柄,只在于合圣经的情形下才顺服,当权柄者已经严重违反圣经,我们当然不能顺服!否则,就变成把人当神。

伟大属灵伟人奥古斯丁的名言,我们都该记住:

假使我讲的不合圣经,请离开我,回到圣经去!

真正传讲上帝真理的人,绝对都是这种态度;

反而走邪魔歪道、传讲假道的人,很怕被人检验,最喜欢规定‘完全顺服’。


3. 对于牧师经营事业的事,教会属灵气氛已经孕酿出一种奇特的味道,似乎大家都知道,也都在等候…

答:

唉!假使未来上帝进行惩处,平信徒比较无罪。

长老罪最大,传道及副牧罪次之,执事第三,依照权柄大小,以此类推。

依照圣经,长老圣经叫‘监督’,必须照管群羊。

牧师的圣经位阶,只等同于长老而已。

所以,众长老一定要担起责任管理教会。

在圣经里,执事只有执行权,没有决策权。

传道与副牧,属于帮手,属共同犯。(当然罪责没主任牧师重)

另外,传道与副牧受过完整神学训练,更应该在真理上更清楚,能发现异常,而不是更糊涂才对。


4. 牧师去国外经营的事业,重点是,去做什么事业还非常神秘,没人知道!再一点,我们教会的财务这么多年来,从未公开过。

答:

这非常、非常、非常严重。

这种财务不清的教会,后来几乎都会发生大弊端,身败名裂。

教会的帐目一定要清清楚楚,因为这是上帝的钱,要非常干净清洁清楚。

不过,几乎很多诉诸权柄的教会,都很容易犯帐目不清这种罪。


5. 我问传道,他告诉我:“再忍一下,等堂建完,就都OK了”…很好笑耶..是要忍什么?

答:

我也不知道大家在等什么?

现今的状况,到建堂结束之后,又能有什么改变?

传讲的真理内容会改变?教会管理方式会改变?

好像不会,不是吗?

最后,我分享我的看法:

你有没有感觉,这似乎已经变成‘主任牧师私人的教会’,而不是‘上帝的教会’、‘公同的教会’了?

牧师似乎已经将教会私有化,变成他个人的财产?

当然,我这话说的比较重,未必是事实。

不过,事实也确实有那么一些味道,不是吗?

会众公同的教会,那当然就要财务公开干净;

牧师个人的财产,当然就可以隐密不公开。

问题是,用处理私人财产的分寸,来处理上帝的教会,这还得了?

目前看起来,有权力的讲话的人,似乎没有人愿意处理教会的问题。

你的位阶只是小组长,在这种牵涉到许多关于教会行政上的事物,你恐怕是没有资格讲话的。

位阶低的会友,只有权力针对‘真理’部分讲话,如:牧师哪里讲到不合圣经真理。

否则的话,要按照圣经规定,谨守分寸。

我自己也是。

我自己在某些基督教机构里,有担任一些职位(无给)。

有些,是有讲话实权;

有些,是只遵照命令的执行实权。

在我有讲话实权的机构,当我发现领导人有问题,我一定要尽本分纠正提醒。

但在我只有遵照命令执行的机构,我只能抗命不从(顺从神不顺从人),不太能讲什么话。

你们教会问题太严重了,不是只有单纯教导有问题这种纯粹的真理问题而已,

而是已经腐烂到很严重,连财务、组织、管理、内部人事、教会运作、、、,都大规模出问题了,甚至已经邪教化了。

现在,只是什么时候爆发而已。

当然,也有可能完全没爆发。

但是,我必须警告:

万一在主任牧师生前上帝都没有任何管教出来,那我们要很小心,因为那表示他可能不是上帝的小孩。

我这话讲得很重,我们可以留意看。

假如是上帝的小孩,牧师犯罪,上帝的处分会令人吓死,几乎都是“非死即伤”,非常严重。

我很佩服很多乱搞的牧师,可能他们死人看太少,不知上帝处分的严厉,所以不知死活。

我从小就看一大堆,怕死了。

上帝处分,对牧师和长老都出手很重,对平信徒会比较轻。

很多人喜欢当长老,以为很威风,却不知肩上责任的重大。

请务必认真祷告,看上帝是否带你离开教会,然后要带你去哪间教会。

基本上,我发现贵教会问题太严重,已经非你位阶所能处理与建议的了。

放心,未来即使上帝惩处教会相关份子,也未必与你有关。

既然已经有很多人离开,你或许可以开始比较一下那些教会。

教会不用大,牧师不用很会讲道,但要尽量传讲纯正真理。


什么是真教会?

1.圣礼被施行(洗礼、圣餐):这通常没问题。

2.真理被传讲:这通常很严重。

我不是说,所有的牧师讲的话都百分之百合真理,那当然不可能。

但是,牧师自己对真理要有谨慎的态度,愿意很谨慎来传讲真理,

这种态度很重要。

另外,牧师要会‘畏惧’上帝。

很多牧师只是‘尊敬’上帝(甚至只是表面尊敬,内心一点都不敬),但不会‘畏惧’上帝。

可是,圣经明明就要我们‘敬畏’———-尊敬 + 畏惧。

有这种敬畏态度的牧师,通常比较不敢乱讲、乱搞、乱来。

否则,乱七八糟的一堆。

传讲纯正真理,是最基本要求。

另一个要求比较不是绝对,就是:牧师愿意认真照顾小羊。

我们宗派有位老牧师,如此对年轻一辈的牧师传承他人生的宝贵经验。

他说:牧会不难,只有两件最重要的事:

1.认真讲道

2.认真探访(也就是照顾小羊)

我对他的说法,衷心的说阿们。

说真的,我从小到大,看过好多教会。

很多老牧师,都会做到这两点。

反而很多年轻辈、中生辈的牧师,几乎都不太在乎第2点。

我自己现在已经不在乎有没有牧师牧养我,我只要求讲道不要乱讲真理就好。

但以你的情形而言,最好能找到愿意认真牧养小羊,而不是一堆外务、不顾养小羊的牧师。

否则的话,你不太能把你的小羊带过去。

请小心,我们要很小心自己的责任,因为那是牵涉到上帝对我们个人惩处与奖赏的部分,绝不可掉以轻心。

你身为小组长,你的责任,就必须照顾你的小羊。

假使你要离开,你的小羊不愿意离开,那你责任已尽,小羊未来状况与你无关。

假使你要离开,可是你却是‘抛弃’小羊,那你会很严重犯罪,得罪上帝。

所以你假使要离开,必须先找到好教会,否则你对不起小组的小羊。

我再强调一次,教会不一定要大,

但是,牧师要:

1.认真讲道(传讲真理)(口才好坏没关系)

2.认真探访(不一定要探访,但重点就是要真的很认真牧养小羊)

后记:

这系列信件,这篇文章是完结篇。

其实这是多年前的信件,但是,近年来,这样的教会,越来越多。

虽不是全部相同,但很多偏差都很类似。

事后,发问者有提供我更多资料。

我简单提供一些给大家参考:

这教会很大间,只有主任牧师,一些传道和同工,但没有长老、执事编制,只有小组长,而且教会风格要求绝对顺服。

教会为独立教会,没有任何上级单位管辖,也没有任何监督机制,一切都是主任牧师一人说了就算,任何人都必须顺服,不能质疑。

教会走成功神学和灵恩第三波路线,喜欢新加坡某些教会的模式,也常请新加坡某教会来办特会。

小小羊

本文来源:基督教小小羊园地 (排版经护教卫道略修改)

图片来源于网络

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