带领临终昏迷的家人决志信主有秘诀？

图：临终（摘自网络）

文：小护卫@护教卫道

几个月前曾看到一灵恩派公众号〖便雅M兴Q〗推送的《怎么带领临终昏迷的家人决志信主？》一文——文中说即使家人已经昏迷，可以奉耶稣的名对他们的灵魂说话，带领他们认罪悔改，还可以为他们施洗；人临终时是最容易接受耶稣的时候。

匆匆一览，甚觉可笑，看到文末的叫好声，又甚感可悲。

近日有几位肢体问及，借此谈谈我个人的看法吧。

01

『最近天地间剧烈的震动，年前和年后分别有一个属灵的大收割，一部分人会被接回天家，年前的灵魂收割以边云波牧师归天家结束，年后的灵魂收割以葛培理牧师为开始。』

评：

葛培理去世之后，不少灵恩派的“先知”借此发了不少预言，似乎一个新的时代被开启，其实毫无依据。

02

『最近会有不少人被主接走，新旧的时代在更新，天使们也在换班』

评：即使天使们真的在换班，作者又是怎么知道的？又想借此表明自己是“先知”？

03

『即时他已经昏迷不醒，你仍然要奉耶稣的名对他的灵魂说话，凭信心带他认罪，带他决志信主，有感动甚至可以为他施洗』

评：

我个人并不反对向昏迷的人继续传福音——或许有可能他虽然身体不能动，但是还能听到，头脑还在思考呢。但是，若说可以对他们的灵魂说话，我认为太“玄”了。

另外，一个昏迷不醒的人，即使能听见福音，我们也无从判断他是否真听到了，是否愿意相信悔改了，更不用说施洗了。凭“感动”就可以为他施洗？圣礼是如此随便的吗？

04

『我二位亲人最后走之前都是已经昏迷状态中，我们是凭信心奉耶稣的名对她们的灵魂说话，带她认罪悔改接受耶稣，最后都给她们施洗了。我们祷告神给我们看异象她们最后都得救了。』

评：

作者说自己和家人带领了两位昏迷的亲人认罪悔改，并给他们施洗。后来还看到异象知道他们都得救了。异象是灵恩人士特别喜欢讲的内容，任何事情，只要一讲“异象”，立马就显得有根有据了。

他们所讲的“异象”可信吗？讲的人有没有可能是在说谎？有没有可能是出现了幻觉？有没有可能是出于邪灵的？

如果有人讲他在异象中看到，不信主的人死后还有机会信耶稣（比如有天使或死去的圣徒传福音给死者的灵魂），你信不信？人家可是有异象为证的哦。

难道他人讲的“异象”是不能质疑的吗？恰恰相反，反而应该加倍小心，仔细分辨。

05

『我想告诉你在一个人临终的时候是最容易接受耶稣的……其实这个时候这个灵魂最容易接受耶稣……当这个人要灵魂出体死亡的时候，他的灵会越来越强，不再受体和魂的影响……』

评：

《临终》一文说，人在临终昏迷时，人的灵不再受体和魂的影响，人的灵本能要寻找自己的源头耶稣基督，反而是最容易接受主耶稣。

我们抛开三元论与二元论之争不说。以三元论来讲，认为灵是用来寻求神的，但是灵是已经死亡的，是无法与神交通的，何来人的灵本能要寻求神一说呢？

再者，人的死亡，是身体的死亡，灵魂（或灵与魂）并未死亡，为何说灵魂要出体死亡时，“灵”不再受“魂”的影响呢？

06

『其实我们很多时候担心家里老人，因为他们有的耳朵不好使，听不见，福音不是那么好传，这个我们要平时做好功课，第一要常常为他们灵魂得救祷告，甚至要禁食祷告，我个人经验一般禁食祷告七天，这个灵魂一般是100%能够接受主耶稣了。』

评：

平时做好功课？认同。为家人灵魂得救祷告？认同。禁食祷告？也认同。

禁食祷告七天，100%能够接受主耶稣了？无法认同。即使作者有过几例成功的案例，我认为这也只是特例。如果禁食祷告七天就能让一个人信主，那么福音就不会那么难传了。

结语

我们还是趁着家人还活着清醒时，多为他们祷告，多传福音给他们。不要等他们临终昏迷了，再寄希望于这类不靠谱的秘诀。

某些人士特别喜欢讲论一些稀奇古怪的道理，以便吸引人跟从他们。其实他们的教导大多没有圣经依据，不过个人所谓的“异象”、“启示”或个人的经验而已。

基督徒啊，回到圣经中去吧！

“她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。”(创35:18)

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