莱尔：做一名真基督徒的代价［圣洁5-2］

前文：

我首先要说明做一名基督徒要付上怎样的代价。

请你不要误解我的用意。我要讨论的不是关乎拯救一个信徒的灵魂需要付上怎样的代价的问题。我很清楚，只有上帝儿子的宝血才能替我们赎罪，把我们从地狱中拯救出来。

唯有耶稣基督在加略山上的死才能付上救赎我们的赎价。“你们是重价买来的。”“他舍自己作万人的赎价。”(林前6:20，提前2:6) 这不是我要讨论的问题。

我要讨论的是完全不同的另一个问题。我要讨论的是，一个人若想得救，他必须要准备好放弃些什么。一个人若想要侍奉基督，他必须肯付上怎样的牺牲。就是在这个意义上，我问这个问题:“要付上怎样的代价呢？”我坚信这是非常要紧的一个问题。

我承认，只做一名表面上的基督徒，几乎不用付什么代价。他只要每个主日做礼拜，一周之内在道德上说得过去，平时做到大多数人在信仰上达到的程度，这就可以了。

这些都是肤浅廉价的事情：不需要你有什么舍己和自我牺牲。如果这就是救人的基督教，如果这在我们离世的时候能够把我们带入天堂，那么，我们就必须改写对生命之道路的描述了，将其改为:“通往天国的门是大的，道路是宽的!”

但是根据圣经的原则，做一名基督徒确实是要付上某些代价的。我们有仇敌要去得胜，我们有仗要去打，我们必须作出牺牲，我们要离弃埃及，我们要经过旷野，我们有十字架要背负，我们有路程要去奔跑。信主并不是把人放在轿子里，轻轻松松地上天堂。信主是一场艰苦战役的开端，赢得这场战役，需要付上许多的代价。所以，“算计花费”就成为非常重要的事情了。

让我试着明确、具体地说明，做一名基督徒，要付上怎样的代价？让我们假设，一个人想要侍奉基督，被基督吸引，要跟随他。让我们假设，因为遭遇一些苦难，或是因为身边有人离世，或是因为听到一篇扎心的讲道，他的良知苏醒了，他感到了自己灵魂的宝贵，他渴望成为一名真正的基督徒。毫无疑问，他从各样事中得到激励。不管他的罪有多么大、多么多，都被白白地赦免了，不管他的心有多么冷、多么硬，也被完全地改变了。基督与圣灵，怜悯与恩典，都是属于他的，但是他仍然需要计算代价。让我们现在一一列出，他为他的信仰要在哪些事上付出代价。

1

其中之一是，他要失去自己的义。他必须丢掉一切的骄傲和自高的想法，以及离弃自我感觉良好的假象。他必须乐意接受一个事实，那就是，他不过是作为一个白白蒙了救恩的可怜的罪人进入天国，除了靠着基督的功劳和义之外，他无能为力。当他读到公祷书中的这些话时，他也必须确实地如此感受，“我如羊走迷，偏行己路”，“我应当行的，我行不出来，在我里头，没有良善”。他必须放弃一切对自己的信靠，就如自己的品德，自己的尊严，自己的祷告，自己的读经，自己有规律的做礼拜，自己对圣礼的领受，而是唯独信靠耶稣基督。

这对一些人来说很难接受。对此我一点不觉得奇怪，一位敬虔的农夫曾对来自韦斯顿（Weston Favell）的著名传道人詹姆斯·赫维（James Hervey）说：“先生，否认骄傲的自我，要比治死自己的罪性更难，但这又是必须做的。”那么，在我们的代价清单上，把这一点当做首要的、也是最重要的一项，做一名真正的基督徒，会令一个人失去他的自义。

2

另外一个是，他要失去自己的罪。他必须甘愿放弃一切在上帝眼中看为恶的习惯和行为。无论周围的世人如何看他，他必须弃绝罪，与罪摔跤，脱离罪，与罪争战，将罪钉死，刻苦己心胜过它。他必须真诚地、不含糊地这么做。他绝不能与任何一项他所贪爱的罪和平相处。他必须把所有的罪都看为自己致命的仇敌，并憎恶一切的假道。无论是大罪还是小罪，无论是显明的罪还是隐秘的罪，他必须都要彻底地弃绝。罪可能每天都在与他摔跤，而在有的时候，几乎胜过了他。但是他绝不能向罪屈服。他必须同他的罪打持久战。如经上所说：“你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃。”“断绝罪过……除掉罪孽。”“要止住作恶”（结18:31；但4:27；赛1:16）。

同样，这听起来是很难做到的事情。对此我不觉得奇怪。很多时候我们的罪对我们而言就好像是我们的孩子一样：我们爱它们，拥抱它们，离不开它们，以它们为乐。与它们分离就像砍断我们的右手或是挖出我们的右眼。但是我们必须这样做。我们必须要弃绝它们。“他口内虽以恶为甘甜，藏在舌头底下，爱恋不舍，含在口中”（伯20:12-13），然而他若渴慕得救，罪必须被离弃。如果他要和上帝成为朋友，他和罪就要成为敌人。基督乐意接纳任何一个罪人。然而，如果一个人执意沉溺于罪中，基督不会接纳他。让我们把这作为代价清单上的第二项记下来。做一名基督徒，会使一个人失去罪。

3

再者，他要失去安逸的生活，如果他想要成功地奔走在这一条通往天国的道路上，他必须忍受痛苦，忍受苦难。他必须每日警醒、谨守，就如同处于敌对势力包围中的一名战士。无论是在什么地方，无论是与什么人在一起，无论是在公开的场合还是一个人私下的时候，无论是和陌生人在一起还是一个人在家中，他都必须要时刻警醒自己的言行。他必须谨慎自己对时间的使用，自己的口舌、自己的脾气、自己的念头、自己的想象力、自己的动机，以及自己在生活各个关系层面中的举止行为。他必须殷勤祷告，殷勤读经，殷勤利用每一次主日蒙恩的机会，总之，他必须殷勤地使用每一种蒙恩的途径。他可能在这一切事上做得远远达不到完美，但是他绝不能忽略去做其中的任何一项事情。“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”（箴13:4）

同样，这听起来很难做到。就我们天然的本性而言，没有什么比“辛劳”更让我们不喜欢的了。我们仇恨劳苦。我们暗自希望，如果有人能为我们代劳就好了，最好不用我们辛苦，一切都是现成的就好了。任何需要努力和辛劳之事都是完全违背我们内心天性的。但是对我们的灵魂而言，没有付出就没有收获。让我们把这作为代价清单上的第三项记下来。做一名基督徒，会使一个人失去安逸的生活。

4

最后一条，他会失去世界对他的宠爱。如果他要讨上帝的喜悦，他就要安心于被人非议。如果他被人嘲笑，被人讥讽，被人诽谤，被人逼迫，被人仇视，他就一定不要为此感到奇怪。如果人们嘲讽他所表达和实践的信仰，他也不要为此惊讶。他必须要安于被许多人看作是傻瓜，是宗教狂热分子，是极端分子，不在乎别人对自己所言所行的扭曲。事实上，就是有人说他是个疯子，他也不要奇怪。我们的主说：“你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。”

我敢说这听起来也是很难做到的。我们本能地不喜欢被别人不公正地对待。被别人诽谤，无故地被别人中伤是一件很难令我们忍受的事情。如果一个人不希望被周围的人认可，他就不是有血有肉之人了。被别人诋毁、被别人离弃、被别人中伤、孤单一人，这些都是让人感觉不舒服的。但是除此之外，别无选择。我们的主所喝的杯，他的门徒们也要喝。他们也一定会是“被藐视，被人厌弃”（赛53：3）。让我们把这作为代价清单上的最后一项记下来。做一名基督徒，会使一个人失去世界对他的宠爱。

这些就是做一名基督徒所要付的代价。我承认这个清单让人感到沉重。但是我们能把哪一项从这个清单上挪走呢？如果有一个人说，我想要有救恩，但是我又想要保留自己的义，保留我的罪，保留我的懒散，保留我对世界的贪爱，这人可真是在痴人说梦！

我承认，做一名真正的基督徒要付上很大的代价。但是有哪一个心智正常的人不认为，为了灵魂的得救而付上的任何代价都是值得的？当船只可能沉没的时候，就是把贵重的财物扔到海里去，船上的人也在所不惜。当一处肢体腐烂的时候，为了救命，人也情愿动大手术，即使是截肢。基督徒也情愿舍弃一切在他和天国之间的阻拦。一个不需要付任何代价的信仰也是一文不值的信仰！一个没有十字架的廉价的信仰，最终也是没有冠冕的无用的信仰。

本文来源：莱尔《圣洁》第五章，李漫波，朱保平译，三联书店。

题图摘自网络

------------ 延伸阅读------------

（文末广告为腾讯随机展示，内容与本平台无关。）