碎饼｜保住我们的孩子！

图（护教卫道已购使用许可）

小护卫@护教卫道

2018-11-02

出1:15-17 有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

出1:22 法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

出2:1-2 有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。

出2:7 孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”

以色列人在埃及日渐昌盛，成了埃及法老的心头之患。埃及人试图以巧记苦害以色列人，但是以色列人反而“越发多起来，越发蔓延”(出1:12)。

一计不成，又生一计。法老王企图借着以色列人的收生婆的手，杀害以色列人所生的男孩。不料，收生婆因着敬畏神，并没有听从法老的命令。

然而法老继续坚定不移地执行自己的“除掉男婴”政策，吩咐埃及人把以色列人所生的男孩，统统都丢到河里去。

若是没有男孩，以色列人下一代的人口就会急剧减少，过不了多久，整个民族将缺乏“战斗力”和影响力。以色列民族将不再会对埃及构成威胁，对法老来说，那可真是件可喜可贺之事。

虽然圣经没有告诉我们有多少男孩因为这个“政策”而失去了生命，但想必有不少男孩惨死在了法老和埃及人的魔爪之下。

然而圣经也特别记载，有一个男孩被“保存”了下来——那个孩子，就是日后带领以色列人出埃及的领袖——摩西。

他的父母极力地保护了他的性命，当他们无法可施时，神藉着法老女儿，拯救了他。

不但如此，摩西的父母也保住了他作为一个以色列人的身份认同感。或许是摩西的母亲在为法老女儿乳养摩西时，就将以色列人的民族意识，和对耶和华神的信仰，植入了他小小的内心里面。

因此才有了，希伯来书的作者所描述的摩西：

来11:24 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。

来11:25 他宁可和　神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。

来11:26 他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

由此可见，从小将信仰植入孩子的心，将真理教导我们的孩子，是么多的重要！

我曾多次听闻一些老年的姊妹谈及自己尚未信主的儿女，她们为自己没有从小将孩子带到主里面而悔恨不已，只能天天在祷告中以泪洗面。她们常想，如果我从小把他们带到教会，不至于如今还不愿信主……

也数次看到一些中年的肢体，因自己儿女的叛逆，而愁容满面，他们心里总有一个想法，如果我们的孩子，以前好好地信主，也不至于会如此……

令人担忧的是，虽然教会中有这么多的“前车之鉴”，可还是有很多年轻的父母并没有在信仰上给孩子太多的引导和教导。再过十几年，几十年，这些年轻的父母和他们的孩子，会不会“重蹈覆辙”呢？

对家庭来讲，孩子没有跟从主，是一种极大遗憾，甚至可以毁了一个家庭。对教会来讲，若是没有孩子，那么这个教会将来免不了会后继无人，走向没落。

即使一个孩子从小就参与聚会，参与主日学，待他长大，上了高中读了大学，还是有一定的可能离开教会、离弃信仰。因此作为父母，不能仅仅满足于他们参与了主日学，还要引导监督他们私下的祷告和读经，常常和他们谈论信仰，并要在信仰上做好表率作用。

我们尽上自己的本分，剩下的，在祷告之中交托给神。若是我们没有尽上父母之责，我们愧对孩子，更愧对神！

近来在学校中发生的信仰调查表格登记事件，是对孩子们的一次考验，也是对父母的一次测试。

有人考了高分，有人考砸了，有人自欺欺人地以巧计做了弊（例如：我信的是基督，不是基督教，因此不打勾）。

考试通过的，为他感恩；考试失败的，也不必再过多的责备，鼓励他重新刚强起来！当然，失败的原因可能是一时软弱，也可能是内心根本没有根基。对于后者，父母则更要用心了，带领他真正的认识神，祈求神真的能赐给他重生的生命。

这一次的考试，不仅仅是对孩子的，也是对父母的；这一张成绩单，不仅仅是孩子的成绩，同时也是父母的成绩。

在弯曲悖谬的世代，保住我们的孩子！

箴22:6 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。

——小护卫@护教卫道  2018-11-2

题图摘自网络

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