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日籍玛格南摄影师久保田博二镜头下的中国1979-1985

2016-09-15 摄影与诗歌




久保田博二 (Hiroji Kubota), 1939年生于东京,24岁大学毕业后移居美国立志成为摄影家,1983年正式成为玛格南图片社成员,是该组织中唯一的日本摄影师。1970年以来他多次获得世界摄影大奖,是日本当代摄影大师。


从1978年起,之后近四十年中,他数十次踏足中国,先后出版了《桂林梦幻》《黄山仙境》等中国摄影专集。1979至1985年,久保田博二在中国的拍摄旅途长达1000天,积累超过20万照片,最终在1985年完成了记录中国的摄影画册——《China》。


今天微信选取部分,感兴趣的读者朋友可以进玛格南官网http://www.magnumphotos.com查看更多久保田博二关于中国的摄影记录。当然,也推荐大家收藏《China》,精致珍贵的画册,书里头每张照片都有拍摄时的背景说明。但愿这作品有被引进中国的那一天。




中国1979-1985

图文:久保田博二

翻译:徐龙华



1979年,上海,太极拳和功夫晨练。豫园是上海最古老的地方,背景是著名的湖心亭茶楼。孩子们在练著名的“少林拳”和剑舞。




1979年,上海,在闷热的夏天里玩牌的市民。人们逃离局促狭小的居室,把弄堂当作自己的家。




1979年,上海,猪头。猪肉是人餐桌上的主要肉制品。




1979年,江南,火车里的硬卧旅客。




1979年,绍兴。




1979年,桂林。在漓江上的鸬鹚捕鱼。




1979年,桂林。高田镇,军官指挥水牛在水田里耕作。收获季节,解放军战士和镇里的人都来帮忙。随着采用“责任制”,集体农业发生了很大变化。这一场景变得很少见。




1979年,桂林高田。朝霞映照富饶地区。大约四月份,秧苗就必须移植到水田里,村民在拂晓前起床,带水牛去稻田。




1979年,桂林。在兴平(音译)村,有一艘小渡船。渡船在每个平日里使用,大约早上七点,孩子们赶着去上学,农民赶着水牛去稻田。他们在河的另一边干一整天的活。我试图很多次从一艘小汽艇那里拍这个场景。但引擎的声音刺激了水牛跳到河里游泳。当我们关掉引擎,河流差点将我们的船撞到渡船和水牛。事情似乎并没有那么顺利。




1979年,喀什。在新巴扎上的维吾尔人,巴扎每周日举办,规模最大。维吾尔人起源于中亚地区的突厥族,在喀什18万人口中占88%。




1979年,新疆吐鲁番。高昌古城遗迹,繁荣于公元五世纪到七世纪中期。在地里干完一天的活之后,农民们坐着马车回家。




1979年,喀什。新疆有辽阔的戈壁沙漠。自古以来,骆驼就充当着重要的交通工具。骆驼可承受极热与极寒天气;一旦吃饱了喝足了,骆驼就能够负载250千克,不吃不喝吃好几天。1979年,在喀什的骆驼站,有很多骆驼供租用。当我五年后再次访问这个地区时,骆驼站变成了一个汽车修理店。我问骆驼怎么啦,一个人回答说,他们不是在沙漠里被释放了就是被吃掉了。




1979年,喀什。原来被限制在家的家庭主妇们现在可以外出购物了,但仍需戴面纱。喀什是维吾尔人的中心,比吐鲁番与和田更保守。




1980年,喀什。在喀什的巴扎,有许多理发师。维吾尔男人理发用剃刀大致剃一下头就可以了,但对他们的胡子却要精心修理。




1980年,喀什。1979年,我第一次开始在旅行,喀什人仍旧戴着毛像章。城市广场有一座已故毛泽东主席的巨大雕像,在这个小缝纫工厂,有一块昂贵的毛泽东像挂毯挂在墙上。对远在5000公里之外的北京发生的事情,喀什人要很长时间才知道。




1980年,喀什。我不知道还有哪个民族有和维吾尔人一样的帽子。除了女人的面纱,所有的人,无论男女老幼,都戴着被称为“多帕帽”。喀什的巴扎除了帽店,其他什么东西都没有。在喀什的民间工艺品艺术中心,我也看见一个手工制作多帕帽的角落,但现在这个角落也消失了。




1980年,喀什。水果市场的水果摊贩出现在人多的地方,你得和他们讨价还价。对外地人,水果价格比卖给本地人的贵很多倍。




1981年,喀什。伊斯兰尕尔寺位于喀什老城中心,是西部地区最大的清真寺。一个男孩正躺在他父亲身边,等着祷告结束。




1981年,喀什。在老城伊斯兰尕尔寺旁边的维吾尔族草药商人。




1981年,吐鲁番。城中心巴扎上的老人们充满生活气息。




1980年,河南洛阳。白马寺位于洛阳郊区,据说是公元一世纪东汉时期建立的第一座佛教寺院。寺名指的是一匹白马将佛经从印度驮回。可以看见农妇们在快步赶往地里。




1980年,河南花园口。郑州附近黄河上的公共渡船。船夫解释说,马和驴子投了保险,但人没投保。




1982年,河南巩县。石像。永定陵巨大的陵墓,葬着北宋的皇帝。




1982年,浙江塘栖镇,大运河上的桥。京杭大运河连接北方的北京和南方的杭州,贯通黄河和长江。该地区不对外国人开放。




1982年,广东中山。戴着狮子面具的庆典舞蹈。一种有趣的狮舞叫“耍狮子”,小丑们被狮子追逐,流行于全国,北方和南方的狮子颜色不一样。




1982年,广东广州。遛鸟的市民。很多人早起去茶馆喝茶,吃“点心”,聊天。阜南茶馆(音译)就是一个代表。人们自豪地带来关在竹笼里的宠物鸟,享受听鸟语。




1985年,上海。主要商业街——南京路就像东京的银座、纽约的第五大道或巴黎的香榭丽舍大街。街道两边布满一流的商店,人流熙熙攘攘。在新年、五一节、国庆节和周日等节假日,人潮汹涌。拍摄南京路和人群最佳之处是人民公园前面的华侨饭店餐厅(我的最爱)。




1980年,宁夏中卫。用羊皮筏过河。因为附近没有渡轮,这种过河的方式对村民很方便。渡河安全,但不是很舒适。




1980年,宁夏中卫。羊皮筏。做一个羊皮筏子要用掉多达十五只羊,费很多工夫。这些筏子大多数能够用五年。




1981年,吉林延吉。踩高跷。在北方,新年欢庆活动包括扭秧歌和踩高跷。




1981年,吉林省吉林市。一艘船横渡浓雾中的松花江。一个女人和她的男乘客紧紧握住船桨,划船渡过水流湍急的河。




1981年,吉林省吉林市。雾凇。吉林市松花江两岸以冬季雾凇闻名。




1981年,辽宁省抚顺市。露天煤矿。




1981年,辽宁沈阳。毛泽东雕像,前景是一对母子。




1981年,辽宁鞍山。解放前,鞍山市钢铁生产中心,现在仍然是最大的钢铁厂。不过,设施陈旧,在生产力和污染方面存在严重问题。




1981年,黑龙江省哈尔滨。俄罗斯风格的建筑显眼地矗立在市中心。在冬季,气温降到零下35度。每天早上,卡车司机给肉店送猪肉,猪肉像木材一样摆放在街上。




1981年,黑龙江哈尔滨。在蒸汽中的哈尔滨火车站。由于盛产煤,火车大多为蒸汽机车。




1981年,黑龙江大庆。冬季的东北。在一个冰冻的湖里捕鱼,需要在几个地方挖些孔,把网嵌进去。




1981年,黑龙江佳木斯。松花江冬泳。11月至4月,大约有10个这样的冬泳者在午饭时跳入河里。河水的温度大约零度,气温在零下25度至35度。




1981年,黑龙江哈尔滨。由于桥离得太远,马车过松花江。过河的工具还包括:卡车、自行车、拖拉机、吉普车。初冬或早春时节,几乎每年都有卡车掉进冰河里。




1981年,黑龙江哈尔滨。在出售各种食品的道里区市场的米糕卖家。热腾腾的面包很畅销。农历1月15日,卖一种黄米糕。卖热红薯的小贩也喜欢生意兴隆。




1981年,黑龙江齐齐哈尔。行驶在冻土上的马车。齐齐哈尔附近的大泡子湖和龙泡子湖沼泽地是候鸟的保护栖息地。




1982年,黑龙江大庆。在东北(原满洲)寒冷的冬季,渔民在结冰的河湖上通过在1-2米厚的冰上凿洞方式捕鱼。他们将渔网放入冰洞,抓捕冬天珍贵的鱼。这些鱼曾经在松花江里很多,但由于水污染,现在几乎已经灭绝。在这里,在大庆的人工湖,渔获包括鲤鱼,草鱼和鲶鱼。在零下40摄氏度的气温下,鱼从水中拉出来时就立刻冻住。




1982年,甘肃。甘肃兰州附近黄河边的一位骑驴少年。背景是从黄河汲取水的灌溉水车。




1981年,西藏。




1981年,西藏拉萨。2月新年,成千上万的藏族牧民排着长队在拂晓前进入大昭寺圣殿。他们身穿厚羊皮大衣,耐心地等待几个小时,进入大殿。




1981年,西藏拉萨。布达拉宫(菩萨山)修建于公元7世纪唐朝时期,坐落在红山上。每一代达赖喇嘛对13层楼高、有10000个房间的布达拉宫进行添加,象征着达赖喇嘛的最高权威。




1981年,西藏拉萨。一位父亲用厚羊皮大衣裹着几乎赤裸的孩子。成年人在外套下面也几乎不穿衣服。




1981年,西藏拉萨。祈祷的姿势。在一个所谓的“磕长头”的特殊姿势中,他们完全匍匐在地上,四肢伸展开来进行朝拜。他们在佛像前朝拜。许多人绕着大昭寺和布达拉宫朝拜,停下来很多次以采用适当的姿势。一些信徒还戴手套或厚厚的类似棒球手套一样的东西,保护自己免受伤害。




1981年,西藏拉萨。大昭寺主殿内的朝圣者。内部深处的大殿非常暗。一个人的右手转动着玛尼轮。




1981年,西藏。




1983年,西藏拉萨。从牦牛奶提炼制成的酥油是藏族人的必备食品。除了这种叫西藏式奶酪的酥油外,酸奶也由牦牛奶制成。喝茶时打酥油一起喝,吃糍粑。糍粑是一种由黑麦面粉制成的食物,是西藏人的喜爱。拉萨老城区八廓街有许多商店卖酥油。




1981年,内蒙古巴音乌拉浩特。孩子们骑骆驼玩。达布希勒图公社(音译)。这些孩子都能非常熟练地驾驭大骆驼。




1981年,内蒙古巴音乌拉浩特。放牧骆驼的人。在蒙古大草原的冬天,零下20度,拂晓前我留在一辆吉普车里,拍摄一群骆驼。一群骆驼终于出现在地平线上,等了将近一个小时让他们接近。




1981年,内蒙古巴音乌拉浩特。蒙古民兵。只是最近,在那达慕大会上才举行军事演习和阅兵,但女民兵的演习是让人兴奋,是许多人关注的主要事件。骑兵在现在战争中的作用有多大让人怀疑,巴音乌拉浩特距蒙古边境200公里,据报道苏联的机械化师驻扎在那里。也许这些演习的目的是保持人们的士气。我们看到参加者在演习前休息。




1981年,内蒙古巴音乌拉浩特。蒙古式摔跤,穿着宽松的白套裤。蒙古靴和牛皮衣服很华丽。蒙古式摔跤以膝盖以上任何部位着地为失败。有时一场比赛可以持续半个小时。五颜六色的衣服挂在摔跤手的脖子上,显示他们赢了哪个地方。穿着这些衣服的人昂首阔步很骄傲。获胜者获得一匹马、毛毯或一台电视机。




1982年,内蒙古。蒙古村子乌兰华(音译)位于四子王旗的中部,根据传说,四个蒙古王子曾生活在四子王旗。这个村子有一个小寺庙,见右边。




1983年,内蒙古乌兰华(音译)。初中。




1983年,内蒙古巴音乌拉浩特。那达慕大会上,摔跤手在做热身运动。那达慕大会在巴音乌拉浩特举行三天,有来自内蒙古各地的选手参赛。




1983年,内蒙古巴音乌拉浩特。父亲与孩子急忙赶往参加那达慕大会。那达慕的蒙古语意为“游戏”,有一千年的历史,每年七月牲畜肥壮的季节举行。孩子们绕着蒙古包欢快地东奔西跑,红色的国旗迎风飘扬。




1984年,内蒙古包头。钢铁路,从早上大约7:30开始。包头满是骑自行车去包头钢铁厂上班的人。包钢有6万名职工,年生产150万吨钢铁。钢铁是现代化所需的一种必要产品,不仅在黄河边的包头生产,而且在上海、武汉、北京和鞍山都建有大型钢铁厂。




1985年,内蒙古锡林浩特。蒙古包里过新年。




1982年,天津。船坞上的女焊工。其他造船厂的焊工绝大多数是女人。




1983年,天津。天津圣诞节前夕弥撒。据信,天主教有大约50000名信众,教堂里挤满信徒。



1983年,天津。




1983年,天津。




1983年,杭州,祖先祭祀活动。过去的几年里,一种古老的传统重回人的生活中,他们在清明节(春分节气后的第十五天)到寺庙为祖先的灵魂祈祷。他们点红烛,烧一张纸,双手合十,默诵一些祈祷词。他们将烧过的纸灰带回家。我看见一些年轻人嘲笑那些参加祭祀的年纪较大的人。




1981年,江苏东山。这是为数不多的黄色油菜花盛开的地方,如同江南地区茂盛的油菜花。




1983年,江苏苏州。古城以运河和园林著称。除大运河外,城内许多小运河纵横交错,让人联想起威尼斯。苏州也盛产丝织工艺品和美女。自古以来,人就说:“吃在广东,住在苏州。”




1982年,江西景德镇,制陶工人在检查工件。由于景德镇出产高品质的材料、大量的黏土、有大量的松树可作燃料、长江航运以及一条小河穿过小镇,所以景德镇被称为“瓷都”。这个名叫“宋镇”的村子仍然用传统技术制陶。




1983年,江西南昌,放鸭子。这个地区邻近鄱阳湖,养鸭的农民特别多。由于引入了独立生产经营责任制,鸭子的数目有限制,可以饲养大约400只。




1982年,海南岛。三亚,渔港和海港。上午捕鱼。搬鱼和卖鱼主要由女人来做。




1982年,云南大理。洱海。见前面。




1982年,云南西双版纳,在河里洗澡的人们。勐仑的傣族在下午四点去河里沐浴。这个亚热带地区常年温暖。




1982年,云南西双版纳,小和尚在挑水。在西双版纳,所有的水井都加以装饰,像圣地一样保护起来。




1982年,云南西双版纳,戴着头巾的女孩们。孟哲(音译)是高原上的一个村子。每个周日,村子就变成了一个丰富多彩的自由市场。周边村子的年轻女人头上缠着毛巾,来到市场。头巾是水傣族独有的习俗。这些年轻女人,有的步行来,有的坐公交车或牛车来。似乎最时髦的方式是坐在做小贩的男朋友的自行车后座上。市场上的这些女人主要的消遣方式是闲聊。




1982年,云南大理。洱海,船上满载被驯服的鸬鹚捕获的鱼。为了确定水面下的鱼群,渔民经常用这种小策略捕鱼。每个无风的清晨,小渔船就外出捕鱼。




1983年,云南西双版纳。湄公河或澜沧江上的赛船。至少20—30艘船只参加比赛,这似乎是村庄之间的一个比赛。每个村子的经济实力似乎可以从盛大与否、赛艇运动员的穿着反映出来。




1983年,云南西双版纳。像这样的傣族村庄分散在整个景洪郊区。




1983年,云南西双版纳。




1985年,云南路南,吹笛手。撒尼族吹笛子的人。




1984年,青海西宁。在西宁老城清真寺祷告的穆斯林。东关清真寺是一座伊斯兰教寺院,建于600年前明朝时期。这张照片是周五下午的祈祷仪式,夏日炎炎,信仰伊斯兰教的回族人早早来将地毯放在阴凉处。




1984年,海南岛新(音译)。细绳修面。一个老妇用细绳将头发从一个看似年轻新娘的脸上除去。原本在南方很常见的这一场景如今非常罕见。




1983年,湖南君山,采茶的人。岳阳楼是古代名楼之一,俯瞰洞庭湖,激发了古代文人的灵感,留下了很多诗歌和绘画。最著名的“银针茶”产自这里。当5月至12月湖水漫上来时,君山就变成漂浮在湖中的一个小岛。银针茶一年只产20千克,并且大部分上供被北京的政府高官。




1981年,山东青岛。在海边,眺望着黄河和胶州湾。前景中的妇女在练太极拳。




1981年,四川奉节。从船上将白袋包装的化肥卸到100米远的山岗。每袋搬运费大约5分钱(约2美分)。一位兼职的农民抱怨说这份工作很累,挣来的钱除掉食宿费后所剩无几。




1984年,北京。昆明湖上的滑冰者。清朝的慈禧太后挪用海军发展经费,修复颐和园。从北京市中心只需坐一小时的公交车,就可以来玩滑冰,非常流行。




1984年,北京。中华人民共和国建国35周年游行彩排。




1984年,北京。国庆节阅兵。自1959年以来没再举行过。洲际弹道导弹是现代科技的体现和国家实力、现代化政策的象征。




1983年,福建泉州。牛奶小贩牵着奶牛进城,在居民家门口现挤牛奶。




1983年,福建惠安。惠安位于泉州东北40公里处。惠安女人都戴着漆成黄色的帽子,身着露出肚脐的短衬衫,这一浪漫形象闻名全国。他们早上很早来卖贝壳。




1985年,福建泉州。




1985年,陕西西安。古城墙边的市场。


图片、资料来自网络,整理来自理想国imaginist(ID: lixiangguo2013)


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《摄影与诗歌》 编辑组

主   编:黎明的酒杯(微信ID:zzw4605077)

2016.09.04

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