［摄影·回顾2016］2016，我的文化摄影元年 || 不可说
2016，我的文化摄影元年
摄影：不可说
序： 中国风是一种精髓，是一种底蕴，是文化的脊梁。无论在文学、曲艺、妆面、服饰、家具、建筑等等艺术领域，当然更包括摄影，都有着非常卓绝的表现。它的生命力之所以顽强，源自五千年的沉淀和传承。2016，我的摄影之路走到了文化摄影序年。在我心中有着此去千山暮雪、层云万里的豪迈和浪漫！
芳华
相亲相爱的两姐妹怀着憧憬前来找我拍摄工笔画写真，留作芳华的记忆。很遗憾，第一次拍摄并不成功，于是果断决定重拍，是对客人的尊重，也是我对摄影的尊重。
朱颜记
还记得小时候听过的那首歌《朱颜记》经常在耳畔萦绕，多年后用我的镜头勾勒出了当年青春的记忆。
大鱼春秋
一部《大鱼海棠》引来了众多的争议。但我在这部电影中却看到了丰富的传统文化内涵，很多人和事都需要我们透过表面去到内在去理解。正和我文化摄影的理念相吻合。也是第一次和传统剪纸文化相结合的作品，剪纸艺术家彭兵先生将这组作品全部收藏。
玛吉阿米的眼睛
仓央嘉措与玛吉阿米的爱情故事传唱了多年，在每个人的心中都会有不同的印象和感悟。去过八廓街上的玛吉阿米多次，第一次去的时候被其门口那幅画的眼睛所吸引，给了我无比深刻的印象，但又显得那么朦胧。今年再次前去的时候那幅画已经不知所踪，只好让模特摆拍了这幅。
瓜葛
与留学归来的当代艺术家盛伊识、油画大师邱光平先生合作的冲击法国影展的作品，又一次体会到了跨界合作的魅力和乐趣。
茶然亭
茶僧皎然的一首茶诗轻易的将读者带入到了茶的意境当中，我的这组茶然亭是否会将你带入到悠然南山的桃源当中？
白岩寺
讲真，这组作品引发了不少争议。多是认为在佛家圣地拍摄这样的作品是对佛的亵渎。我来讲个简短的故事吧：一位贫困山区的大学生想走上摄影之路，肯定会想方设法去攒器材；而一位摄影大家日思夜想的是怎样拍出具有灵魂的作品。凡人和佛思考的东西不一样，我们就不要用凡人的心思去忖度佛家大道。
雕花笼
董贞小姐的一首雕花笼俘获了众多同袍妹纸的心，而我的这组雕花笼正是取自于董小姐歌中的忧伤和情思。
凡苦
茶的四大境界：苦静凡放！对于我等凡夫俗子来讲真的好遥远，不过结合生活中的点点感悟还是初窥到了凡和苦的门径。
福宝
之前在众多摄影老师的作品中一睹过福宝古镇的魅力，此次有幸前往拍摄，被其丝毫不带商业气息的氛围所感染。
纸华
纸，作为传承中华文明的重要载体，已经融入到人民生活中的方方面面，与我们生活密不可分。它在我们印象中是惧水火的脆弱形象。然而通过人民智慧和特定方法却可以将其变得坚强，福荫百姓遮风挡雨，如窗户纸和油纸伞。其生命似乎得到了扩展并绽放出另外一种芳华。
甘丹寺
藏地的寺庙总能从心灵上给过客带来恬静的情绪。
和
一个“和”字是中国传统文化的精髓所在，是对中国核心传统文化“包容”高屋建瓴的总结。
家园
落叶归根这个词是对家园最好的诠释，中国人重根，也展现出了国人对家园的依恋。相信她将是我们生命中国年永恒的桃源。
桃源何处
冬季的蓉城十面霾伏，让人无处可逃。一次又一次勾起了我们对桃源般家园的向往。
山水侠
从另外一个角度去诠释侠客文化，远离了犀利的眼神和凶悍的表情、远离了刀光剑影和江湖热血的侠客也许就是这样徜徉于山水之间吧。
上巳
上巳节，至今已经被大多数世人所遗忘。上巳节这天，古人们大多相约看李花。
桃夭
在拍这组片子之前，我翻阅过一些《诗经》中的诗句和程朱理学的一些观点，忽然有种人类从开放到保守禁锢的感叹。难怪如此多后来人对程朱理学口诛笔伐，看来是有原因的。
潇湘曲
潇湘之行并没有遇见预想中的烟雨的感觉，没有能够拍出心目中潇湘雨的美。反而拍成了对“娥皇、女英、舜帝”三人之间爱情怀古的片子。
小邪
说到小邪，一下子脑海中就浮现出了竹林七贤的闲逸和不羁；又联想到了后市的普世价值观和被严重歪曲的“礼乐”标准。哎，忽然发现自己怎么和程朱理学杠上了呢？所谓文化摄影，应该大致如此吧，将一些世人所了解和不了解的文化通过摄影作品展示在大家的面前。
不可说
▌作者简介：不可说，原名杜小聪，心灵系唯美人像摄影师、志在将中国传统文化与唯美人像摄影完美结合。POCO网摄影红人、2014年《NIKON（中国）看破界》摄影大赛冠军，成都范儿签约生活美学家。
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【独 角 镜】孤独患者的内心世界 ‖ Gabriel Isak
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本期编辑：金安
2016.12.29