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[周末映画]每个人的心之侦探---林奕华

2016-04-10 摄影与诗歌




第一次看话剧就是他的《华丽上班族之生活与生存》,

第一次认识香港就是通过他的书《等待香港》,

第一次追星,就是为了看他的戏跑遍周边所有的城市,


他的戏信息量巨大,

好象一不留神就错过了什么。

在他的戏里你能看到你自己,

能看到“人的成长就是不断在天真与世故之间挣扎抉择”,

能看到芸芸众生在“很穷和很简单”里面,

努力学着和孤独相处,感受“慢”与“静”的力量。

他说“让人不能在一起的是性格,不是性别”,

他说“找出"问题”所在,要知道的不是結果,而是过程,是因果,是逻輯。“

人人都是福尔摩斯,首先寻找的其实是每一个真实的小我。



林奕华,出生于香港,十四岁开始写作,读中学时就已为丽的电视及TVB担任编剧,毕业后与友人组成前卫剧团「进念•二十面体」,担任艺术统筹,并参与了共同创作的剧目数十余出,包括《百年孤寂》、《石头记》、《华丽缘》等。 1989年筹划了第一届《同志电影节》,正式为本地的同志文化打开与大众交流沟通的管道。 1990年获英国文化协会赞助,任伦敦「THE PLACE THEATRE」驻剧场艺术家,留英期间组成非常林奕华舞蹈剧场。曾回港为达明一派《我爱你演唱会》出任演出编排。1991至1995年间,先后远赴巴黎,比利时及在英国本土演出巡回剧目《教我如何爱四个不爱我的男人》。1994年获「英国柏克莱新舞台奖」。同年凭《红玫瑰白玫瑰》获台湾金马奖最佳改编剧本奖。1995年回港后致力推动舞台创作, 探讨什么是快乐和自我。编导了超过40出作品,包括《男装帝女花系列》《东宫西宫系列》《恋人絮语》。写专栏,也主持电台节目。 1995年获香港艺术家年奖,2005年获颁授“民政事务局局长嘉许奖”。近年其舞台剧作品更于内地、台湾公演。

从小剧场到大舞台,他让刘若英演活张爱玲的《半生缘》、让吴彦祖成功诠释《快乐王子》、陈慧琳与许志安演过他的《行雷闪电》、梁咏琪演出《大娱乐家》…… 每一部作品都可看到他擅于剖析社会现象、消费文化的独特见解。 




舞台上由剧情的悲欢离合、演员的喜怒哀乐演绎的台词是最动情、也最深刻的倾诉,情境里的一个蓦然甚于万句陈述。林奕华的台词始终都是舞台的心脏,是所有动作、眼神和肢体的围绕,是剧情的最中心,是导演最想告诉你的爱的箴言。如果你还浮躁在尘世里,不如在这里静下心来,静静地体味一番林奕华戏剧中的经典台词。



华丽上班族之生活与生存


“我今天在公司里看到一个我在镜子里看到以前的我,你在镜子看到以后的你,你看到了吗?看到了吗?”

——大伟


“男人说的话虽然听得懂,但是却不能相信,女人说的话听不懂,可是她说了你最好相信。”

——苏菲


“你到处叫人家大姐、妹妹。亲爱的,左一块肥肉右一块肌肉的不是牺牲色相?为什么女人跟谁去吃个饭喝个酒就被说得那么难听。”

——嘉玲


“爱情本来就是一个游戏,谁真心付出谁就很惨。”
——浩浩

林奕华说《华丽上班族之生活与生存》是他“所有作品里比较像话剧的,有情节,有故事”,剧情概括成一句话,就是:张艾嘉饰演的女老板为利益把情感当作操纵手段,利用姐弟恋,最后鸡飞蛋打。是儿时看母亲上班的记忆成为灵感,让林奕华创作了这部戏剧:在黄昏的阳光里,上班族母亲的背影是华丽的。而每一个上班族都不仅仅是独立存在的个体,他们代表着当下最新鲜的社会特征,也创造着社会最流行的规则。

“职业女性是一个时代的缩影,彼城是此城的过去现在与未来。”林奕华这样说。



红娘的异想世界之在西厢


“我想我是嫁不掉了!”

——红娘


“我说,还好,这里只有我们两个人。”

——张生



异想世界的纷乱也许就是崔莺莺找寻自我过程中内心挣扎的镜像吧?其实,很多时候,当我们被一些文字一些影像或是一些表演狠狠的戳中内心最不愿承认的弱点时,反而会象刺猬一样张开浑身的刺武装自己,极力的表现出毫无所谓的样子,但其实内心一片荒芜。就象看异想世界中的戏的时候一直伴随我的烦躁感;就象RUBY明明爱着johnson,却不敢表白,故作哥们儿状的同他插科打诨,还大方的帮他介绍女朋友,还能在纠结点吗? 成年之后的爱情掺杂了太多的条件和自我保护,全身心的投入其中真的不容易。 



四大名著之三国


“你没有朋友”

——诸葛亮


林奕华告诉记者,他改编经典,不是要再现过去,而是要提问未来。如果戏剧不能与人们的思考和生存发生关系,那戏剧就该进博物馆了。博物馆里的东西常给人以权威感与距离感,但他想让戏剧发出呐喊之声:“我们所呈现的东西,与你们的生活是有关系的。”历史如影随形。对照当下许多著名案例,却原来都是在以一种或拙劣、或工巧的方式重演历史的片段。



贾宝玉


“宝兄弟,谎话永远比真话更让人舒服啊。一般人都爱跟让自己舒服的人相处,总有一天,你会明白我的用心良苦的。”

——宝钗


“你嫂子在你哥哥死了以后,她快乐过吗?湘云父母双亡、寄人篱下,她快乐吗?探春有赵姨娘那样丢脸的母亲,她会快乐吗?宝姐姐有薛大哥那样的哥哥,她会快乐吗?聚会的时候,大家都小心翼翼地绝口不提这些事,就像这些问题从来都没有出现过。思念的眼泪是罪,愤怒的眼泪是罪,伤心的泪也是罪,等散会了回到家里,眼泪只能哭在自己的枕头上。他们聚会的时候根本不是快乐,只是临时的止痛药,等到药效过了,他们自己也痛苦!”

——黛玉


“不对,我现在不是忘记,我是记不起来啊。忘记是我的选择,是我选择去放下一些刻骨铭心的事情。可是,记不起来是我觉得那些事情根本没有价值,是薄幸无情的。我不甘心自己是一个薄幸无情的人,没有任何体会任何经历就回来。我想学会忘记,可是我不想记不起来啊。”

——宝玉


“我为世人留下很多眼泪和遗憾,如果我有机会再下凡,我想留下的是勇气。我不会选择逃避,这么做太容易,也不可以改变任何人。我想经历巨变之后留在那里,用我坚定而且挥之不去的赤诚,去经历这一切,因为我知道,赤诚和现实注定是一场永恒的战争,我要彻彻底底地经历,成为一个战争的过来人。其实战胜或是战败已经不是最重要的事情,如果我战胜,可以为后世带来力量;如果我战败,后人可以在我的失败当中吸取教训。我不会害怕转变,也不会害怕失去,我要让每一个转变成为我的蜕变,每一个失去都是一个新的开始。如果我有机会再下凡,再回来跟绛珠仙子相聚,不用再懵懵懂懂,而是身经百劫之后,带著我的智慧,凯旋回归。”

——宝玉


从《红楼梦》到《贾宝玉》,林奕华想要的不是复制,他想讲的是“一个人的初衷,他的纯真、他的自我。”林奕华曾说:“《宝玉》的切入点是‘Awakening’悟。所以安排宝玉一次他是风景也是游客的旅程。‘不能改变任何决定’是让之前只有经历没有感受的他明白错过了那些启迪和契机。悟,是‘我的心’,我们创作《贾宝玉》是想借宝玉作为顽石的比喻,分享‘通灵就是找回我的心’的讯息。”对经典名著的现代改编一向是非常林奕华舞台的动人之处,在《贾宝玉》的台词里,你能看到的不仅仅是古典的爱情,更是自己的忧愁。



恨嫁家族


“谢谢你提醒我,我只不过是个佣人。”

——管家

“从今天起,你戴着我的智慧,我戴着你的天真,我们一起走下去”

——新郎


  在《恨嫁家族》中,新娘的乳齿和新郎的智齿被做成了一对戒指。新郎对新娘告白的这句台词在剧中第一次被演员念出时,全场观众哄堂大笑。而在第二次、第三次时,观众开始动容。这注定会成为《恨嫁家族》的经典桥段,被所有尚且向往爱情的人铭记在心。对于这段剧中触动了无数人的牙齿戒指桥段,林奕华这样解释:“我发现原来最硬的物质不是天然的,是用科学去人工合成的;原来第二硬的物质是我们的牙齿。钻石要用很多钱去买,但是牙齿人人都有。对比这个女生千方百计要合成一个最硬的东西,其实硬的部分与生俱来就有,不用担心,它已经在。”

  “没有人不恨嫁,只是对象有别”。只要你走进《恨嫁家族》的剧场,那么你就会被林奕华征服。《恨嫁家族》里每一个人的快乐与哀愁都与我们近在尺咫,感同身受是最好的剧评。想要听到自己的声音,你应该来看《恨嫁家族》。

  在林奕华的舞台上,经典的台词无法用盘点来总结的。“经典台词”的真正魅力,是让你在听到那句话的那一刻为之动容、柔软、思考,从而难忘,从而铭记,从而经典。所以林奕华才说,“剧场作品若真要有‘经典台词’,那该是覌众被感动,被启发而写下的一点什么。现代剧场的重大功能之一,是让覌众从被动转向主动。主动在眼前景像看见自己。”




1,心灵之美,不是比外表之美更能激发人对完善自我的追美?为什么我们动用千军万马,都只追求外表受欢迎,而不是内在会发亮?

2,情感之美,不是比情绪之浅更能使人感受生命的价值? 为什么我们希冀能在别人心上留下刻印,却又只是把力气用作蜻蜓点水?

3,智思之美,不是比俗世观念之现成更能体现人生苦短却不枉此行?为什么我们却普遍接受千人一面但又毎毎不甘自己不被看见?

科技愈鼓吹人把消费当存在感,存在感愈离人远,所有有关存在感的东西,例如时间,例如情感,例如关系,便(已)不再属于个人,而是属于app(s)。

我不要,我不要。(<梁祝的继承者们>梁山伯语)


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梁祝,4月9日我们苏州见~~~~~~




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《摄影与诗歌》 编辑组

主   编:黎明的酒杯(微信ID:zzw4605077)

采编:嘚啵桃(微信ID:taozi2094)

2016.4.8

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