且思且行，先修致远！武大这两门“金课”走进高三课堂！
三！二！一！开讲！
大一从高三开始？武大先修课来啦！
2022年，面向131位外语类保送生的
《人文社科经典导引》课程首次开讲
先修课讲什么、怎么上……
小招邀请到了
武汉大学外国语言文学学院张申威老师、
外语类保送生吴苏同学
（毕业于武汉外国语学校）
外语类保送生朱紫涵同学
（毕业于杭州外国语学校）
听听他们在先修课中的收获！
在高三年级上大一的课程是一种什么样的体验？2022年，武汉大学首次将通识教育必修课《人文社科经典导引》和《自然科学经典导引》带入高三课堂，面向131名外语类保送生开讲！大一开学后，同学们已经完成了先修课程学分的认证，快快跟随小招一探究竟！
（从左向右依次为：张申威老师、吴苏、朱紫涵）
先修课对于老师和同学而言，都是一次新的尝试与探索。
谈到为何投身《人文社科经典导引》这门课程的教学时，张申威老师回想到了2018年自己受包向飞老师邀请，参加导引课程团队集体备课的经历。当时他就被这个团队和这门课深深吸引，而最终促使他加入这个课程团队的原因是“好奇心”。张老师回忆道：“一方面我很好奇自己和团队中的老师会产生怎样的思维交流，另一方面我也非常好奇自己作为一位外语学院研究语言学的老师，会去如何解读和理解这些经典著作、如何能把自己的所思所想分享给同学们。”
（集体备课）
先修课课程主要包括人文社科经典导引和自然科学经典导引。前一个板块包含12部经典名著，其中既有大家相对熟悉的《论语》《红楼梦》等，也有相对陌生的经典，比如希罗多德《历史》、柏拉图《斐多篇》等，后一个板块更是涉及古希腊哲学、物理、生命科学、数学及科学方法等领域。
（先修课用书）
先修课程内容纵古今、横东西，或意蕴深远，或令人望而却步，但老师们却总能精准把握教学重点。“我们在授课过程中并不一味地去追求从理论层面对经典进行解读，我们更加关注的是课程的核心问题‘如何成人’”。老师们会带领学生去关注与“成人”相关的一系列关键词，同时尝试将经典的内容与生活相结合，消除学生对于经典的畏惧感。“我在上课的时候也开过这样的一个玩笑：如果一个外语专业的老师都能教这门课，我相信你们应该没有理由害怕读不懂经典”，张老师笑道。
张老师所在的人文导引团队通过集体备课的方式来共享教学内容与授课内容。在第一轮集体备课过程当中，团队教师们共同确定了课程的基本理念、框架、路径，和授课的核心内容；在第二轮备课工作中，团队老师邀请了研究12部经典的顶尖学者进行交流；在第三轮集体研讨中，老师们还一起攻克了授课过程当中出现的问题。同时，团队还建立了课程资源库，可以说是“真正实现了导引课程共同体的设想”。
（集体备课）
不同于本科生所上的经典导引课程，先修课面对的是线上的高中生群体，教师团队据此作出了相应的调整，用线上慕课的形式代替大班教学，同时辅以小班研讨。并且，团队在研讨题目的选择过程上，更加注重接近生活的题目。比如，团队在《国富论》课程中选择更具有开放性、讨论空间更大的“网络购物节”话题。
吴苏和朱紫涵作为先修课的第一批学生，在正式上课前，曾在心中畅想这未知的课程。吴苏表示：“在我心目中，这门课程就像是高中的语文学习。通过学习一些文学文本，拓展自己的历史视野和文学素养。”与吴苏不同，朱紫涵最初认为先修课会邀请文学院的教授开设严肃的讲座，“但实际上却是小班研讨的形式，能够让我阅读名著，独立思考，我认为这是一个非常好的方式。”
先修课的一大特色是“大班导引+小班研讨”。
张申威老师认为，这种模式就能帮助大家完成从被动接受到主动探索的转变。参加先修课课程的同学身份是即将步入武汉大学的高中生，在先修课中老师和学生通过合作的方式完成研讨，同学们通过团队合作的方式完成小组作业，最后进行主题展示和汇报。“先修课是一门非常有用的大学入门导引课。”张老师感慨道，“它能够培养学生们主动发现问题和探索问题的习惯。”
朱紫涵十分赞同张老师所言，“让有想法的同学去表达一下自己的观点，可能会碰撞出一些更新的想法。在小班研讨的过程中，我的思维能力和思辨能力得到了提升。”除此之外，朱紫涵认为小班研讨还帮助自己提高了组织能力，“每次我当组长的时候都会设置时间表，使我们小组能够非常用心地按时完成任务。”
小班研讨的结果一般以主题展示和汇报的形式展现，谈及此，张老师笑着说：“我喜欢一切非PPT形式的展示方式。”相比于较为普遍的PPT形式，张老师认为艺术呈现和辩论更灵活有趣。“在《审美教育书简》的小班课上，有个小组借用游戏作为背景，设计了一个情景剧沉浸式展示，效果非常的好！”这次小班研讨也给张老师留下了深刻的印象。
（小班研讨课的情景剧表演）
朱紫涵印象最深的课则是《国富论》，这节课采取了辩论的形式，朱紫涵所在小组抽到的辩题是“网红直播带货的产品是不是值得购买”，出于对课题和辩论形式的双重兴趣，朱紫涵做了充分的准备和思考，在小班课堂上享受辩论所带来的思想交锋，“辩论结束后，我的心情十分激动，久久不能平复。”
由于先修课是以线上的方式进行的，展示方式受到了一定程度的限制，但是这并没有阻挡同学们创新展示形式的热情。吴苏所在的小组曾采用给视频配音的方式进行情景演绎，在线上课堂中达到了较好的展示效果。
李建中教授在《人文社科经典导引》后记中提到，通识教育所要教给大学生的是一种“迁徙”的能力。在张申威老师看来，这种“迁徙”能力不仅仅只是传统意义上时间和空间上的迁徙，更多的是一种知识和能力的迁徙。先修课提倡培养学生的认知力、思维力、判断力、决策力以及思辨精神。“这些能力并不以某一种具体的专业领域作为依托，因此对学生的影响也会更加宽广。”张老师相信这些能力在学生们日后的生活当中也会起到非常大的作用。
（上课内容展示）
古语云，教与学相长也。在先修课的授课过程中，张老师直言自己同样收获颇丰：“最大的收获是很多新鲜的观点和新鲜的呈现方式，让我受益匪浅。”高中生以一种不同于老师的新鲜视角去观察社会，张老师认为这些恰恰是作为老师也应该要去了解，需要去体会的东西。
先修课作为武汉大学通识教育中的重要一环，与“通识”二字联系紧密。而张老师也阐释了自己对于通识的理解——通识是一种听起来似乎无用，但实际上却有大用的东西。当授课对象是高中生时，一方面，通识教育帮助他们去塑造正确的世界观和价值观，帮助他们养成完整的人格；另一方面，也要拓宽他们的思维，培养他们自主学习的能力。在与经典的对话中培养通识教育的理念。
（上课内容展示）
先修课与高中课程有很大差异，有同学曾评价这门课程“不像高中应试教育那样需要一个唯一的答案”，对此，吴苏同学深有体会：“先修课向我们展示了不同学者的不同观点，对于这些观点，我们的态度可以是肯定、赞同的，也可以是怀疑、批判的，不需要一个唯一且统一的答案。”但同时，吴苏同学也认为在一些特定问题上，唯一答案是必须的——比如学者与其观点的一一对应，再比如在课程quiz中，明确一些观点和答案也是必要的。
“博雅”是先修课的教育理念。在完整地学习完两门导引课程后，朱紫涵同学对于“博雅”二字也产生了新的认识。“我觉得博雅可以拆分为两个字来理解，一个是博，也就是博古通今、中西贯通、学识渊博；另一个是雅，就是成为一个完整、清醒以及高雅的人。”在朱紫涵同学看来，阅读经典帮助自己改变了解世界的方式，进而改变看待自己的方式，最后从改变自己入手，拥有了挖掘生活中点点滴滴的美好能力。这些都是阅读过程中获得的财富。
最后，张老师寄语所有参加武大先修课的同学：“欢迎来导引课程，与先贤碰撞思维，共探成人之路。”
博雅弘毅，文明以止；
成人成才，四通六識。
二零二二，通识先行；
无限可能，等待探索！
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