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人民有信仰 民族有希望 国家有力量

2017-02-22 通仁 天下道源




重要录音☝☝☝

习近平主席在2015年8月1日说:

“全面恢复中华民族传统文化,恢复信仰,让全中国人都有灵魂的归属地”,

“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。

信仰决定了人的价值取向,决定了人的生活方式,决定了人的精神面貌,是人一切行为的出发和归宿。

每个人都有理想、有梦想、有追求,在复兴中华文明中国梦的今天,每个人的理想必须和国家、民族的利益相结合才能实现。

国家好、民族好、我们大家才能好。

在祖国的文化中有“传承文明,继承发展”一训,足证没有传承就没有文明,没有继承就没有发展。

习近平主席说:“未来中国,是一群正知,正念,正能量人的天下。真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机。谁的福报越多,谁的能量越大。与智者为伍,与良善者同行,心怀苍生,大爱无疆”。


1、什么是信仰

信仰人人皆有,只是层次不同。信者是所从,仰者是所求,古云:信乃万事之本。甚至贪生怕死亦是信仰,所差,不过是正确和错误、觉悟和迷惑、近前和长远、成形和未成形。

绝对的讲,凡是情动念起欲望都是信仰的作用,所以,以自己没有信仰而蛮狂凌人者是无知无耻的蠢类之论。离信何所想,不仰何所为,信以得生,仰以为命,理当如此。信仰和生命是不可分割的一体,如果谁真的没了信仰,于是他也就真的没了人性,因为不信就不会吃,不信就不会做,不信就不会活。

人的信仰,决定人生的价值取向,是人生一切行为的魂,没有它就没有生命。它的产生过程是从下意、迷茫中觉悟,因其社会活动层面、缘份、智慧,而逐渐走向成熟。严格的寻由,只要降生,基因中就包括了信仰,甚至连下生本身都必须是信仰的创造。

2、 什么是正确的信仰观

正确的信仰观首先则必须具备爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民这个大前提,并且应能有效地引导教育人们目标远大、心怀宽阔、积极乐观向上的利益社会、利益人民、利益祖宗、利益后代。不信务实、不信为人、不信用好心、做好人的信,只能是迷信、邪信,终害自己,危害社会。

成圣、成真、成道、成为共产主义战士,这都是美好的愿望。愿望不是现实,愿望靠奉献、付出和艰辛去建筑,按道教的话就是积满三千功德。好的愿望必须付诸好的行动,才有好的效果,没有一个愿望是空想、妄想创造的。想想历代祖师,哪个是妄想主义,哪个没有艰辛坎坷的经历,哪个不是一步一步奉献付出的创造,每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。

所以,正确的信仰只能是真做事、真做人,切莫滑入玄虚不实的痴妄迷梦不觉中。

首先就是必须全力树起先进性的信,否则离信何生仰,无仰何处进。要深信中华道德之师,要追随传播道德文化的所有正义事业,因为只有学做这样的人生才能光明才能新生。

心中有信仰,脚下有力量。

所以,正确的信仰观并不是自己要成个什么,而是人生到底应该实实在在的为什么做些什么,这是正教与邪教最起码的分界线。

现实中,正确的多元文化信仰观,就是尊重理解、参学团结、统一进步,就是各种文化求大同存小异,齐心爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民,齐心造福社会、真正利益到最广大多元存在的人民心。这是真理、是规律,所谓把握人生,把握自己,把握命运就是真学真懂真用中国文化!

在文化信仰上,一定要慎重处事,决不可辱人、逼人、毁人,背信弃义,只能让人继承发展,学习我们中华传统文化。

只能用团结统一的方法、相互理解的方法,和谐的同归先进性的大道之中,才是唯一正确的正道。

3、 高度的境界信仰

信仰的基础在境界,只有境界真,才能信仰实,否则就是盲信、迷信、伪信、诈信。和谐中是一个调谐共和的过程,只能以境界德能激活境界德能,才能在境界感化中步入共振和谐。而决不能用自己伪诈去跟人“和谐”,去制造他人的不信不满不和。所以和人者的境界信一定要高要真,才能在高远处和谐共识。

最高级的信仰必须立信在,立信在,立信在族、立信在明,才有不变统一无悔的真透性。否则,离道越远,人心越散,越难真诚、越难统一、越难公信。

当知,在人类的全部文化信仰中,只有本土的信仰,才是最真实最可靠的智信。老子站在宇宙的本源、人类的本源这个至高点,向人类开示了宇宙大道,它是人纲、业纲、国纲,是宇宙万物的总纲。

人应学大道、行大道、悟大道。作为中国人都应学习中国文化,都要知道中国文化是以为本体的核心、本体的解读、本体的运用。

所有高真先贤都倡明为民、以民、以百姓心为心,全心全下为人民。因为人民就是天、人民就是地,人民才是历史的创造者,所有信仰只要离开了为人民,都将空谈文化。

中国本土文化是人们所有愿望、追求、方法的高明真藏处,无论治世、治业、治家、治身,拥者胜也,用者效也,依者乐也,食者寿也,至者明也,同者恒也。

只有高度文明的信仰,高度文明的社会,高度文明的团体,高度文明的家庭,才具有高度文明的信崇,位居于人类所有文化“道德中众和” 信崇的包納与普泽,那就是大同的智慧、大同的和谐。

4、如何对待不同信仰的人群

一个人一个心,信仰具有多元、多层性、多极性。即是一个信仰也是三千六百差异心,一心又有早晚不同想,信仰的差异是绝对的,所以,信中有信,仰外还有界上界,一个家庭有男女老少,有姓氏爱好等等不一,还是一家人,社会人心生克制化,交往贸易又何其不是人类的一大家。自古都是厚德载众心,互相尊重理解、团结祥和、进步昌盛,决不可歧视、排斥,不可分裂、激化搞乱我们共存的大一家。

在社会中,我们要面对各种信仰的人群,这就是我们面对真实内涵的人民心。人心只能靠教育,靠因势利导,靠以理服人,靠真诚的爱戴。

强制的行为永远得不到心,只能恶性循环,只能储恶唆凶,只能激化乱更乱。我们必须禁忌伤人,伤人就是伤心,伤人就是树敌,就不可能取信于人,得信于民。
 
我们要致力于以德创新的事业,坚信道德才是优化社会至高无上的凝聚力。舍此,人必失性,社会亦非人的方式社会。

多元文化的现实,我们的理知决定,必须真诚主动的和谐,必须以德前导,使人寻有方向,行有出路,宣逆无途,制邪无土,否则,人心就无所从、无处依、无信守、无圣引,晴天老爷混,公平权钱恨。


信仰不但决定了人生,也决定着人为的事业,更决定了人生的社会,如此之要,先哲尽性,声声慈教道德信仰、道德取向,智者自当万务其重,施爱大千众众生。

心中有信仰、脚下有力量。我们一定要追求真理、追寻规律,让真理武装我们的头脑。要坚持学而信、学而思、学而行,把学习成果转化为不可撼动的理想信念,转化为正确的世界观、人生观、价值观,用理想之光照亮奋斗之路,用信仰之力开创美好未来,走好每一个人自己的长征路。

为实现“两个一百年”奋斗目标、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗!




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