抑郁与衰老，你是否还有享用人肉的味蕾

罗同学患了抑郁症，这是种生理性失去欲望的病，不是调整心态这么简单的事。

得病之前，他想要探索人存在的意义，如何与欲望和需求相处。想要了解钱钟书，读他的作品，从这位充满智慧而博学的伟人的视角，看看这个世界有什么不同。

然而得病后，这些仿佛都与罗同学无关了，他的脑子里什么都不想。每次起床，都没有睁开眼的动力，活下去对他一点吸引力都没有，醒着的每一刻心情都极度低落，然后他自杀了。

欲望，是一个人活下去的源动力，没有欲望的人等于死了。

16/08/2017

罗同学90岁了，时间惯常得近乎残忍地把他推到了生命的尾声。

90岁是什么感觉？

身体不那么有力了。

尽管每天保持锻炼，控制饮食，但最好的状态时，脑子里仍然像裹着一团浆糊，即使只是想想今天该做的事，也很迟钝。

年轻时，闻到小姑娘身上的香水味都能勃起，恨不得随时随地原地360度起生理反应。现在就算把大胸的冲田杏梨扒光了放在面前，都没法上了，也不用担心忍不住操了朋友的老婆。

欲望消退了。

年轻时，想走遍美国、日本、欧洲，甚至非洲的每个角落，去看看不一样的活法，遇见些给自己带来新想法的人。现在，连家里的防盗门都不愿去打开，每次要驱动自己这衰弱的身体出去买个菜，散个步，都要经历巨大的心理斗争。

年轻时，不舍得睡觉，总有很多很多想干的事，每天在公司看书到11点才回家睡觉。现在只想好好休息，上次摔一跤骨折还没好，该死的慢阻肺很磨人，希望感冒快些好，不然很容易就这么去了。

年轻人有2样好东西，源源不断地欲望和精力充沛的躯体。

17/08/2017

<沉默的羔羊>：你是否还有享用人肉的味蕾，你是否还有爱的能力

电影《沉默的羔羊》（1991）

也许无法享用人肉，我们有道德和法律作为借口。但那些被允许的美和爱，我们是否仍有获取和享受它们的能力？

美和爱，无关乎道德

美，只是美，无关乎其它。
爱，只是爱，无关乎其它。

只用你的味蕾、身体、内心，去感受这食物、性、爱。
至于能不能，该不该，是法律和道德该操心的事。
即使你不能去爱，也别失去爱的能力。

这是部关于变态的电影。变态的食人魔，变态的异装癖。
有些观众也许只会拿道德和法律来审视他们，批判他们。
可是，这只是一部电影，这只是一些真实的人性。
我反倒认为这些观众是可悲的，他们被束缚于道德，而不是选择了道德。
他们禁锢了自己的人性，逃避自我。
忙于遵守规则，却忘了去感受生活本身。

汉尼拔博士是怎样感受美和爱的

我们被忙碌的琐事蒙蔽双眼，却忘了看一眼这美丽的一切。
也许无法享用人肉，我们有道德和法律作为借口，但那些被允许的美和爱，我们是否仍有获取和享受它们的能力？

汉尼拔当然不只享受食物，他享受一切美和爱。
当女主史达琳和其他FBI探员都忙于手头永远办不完的案件时，汉尼拔更关注的却是史达琳的童年，食物，希望有一扇能看到河流和树的窗户。

1.追逐美

着装，喜欢的食物、酒、音乐就很有品味。

汉尼拔要求换一个能看到河流和树的监狱。

汉尼拔夸州议员的着装。

2.探索人性

女主史达琳所有心思都在案件上，但汉尼拔只关心女主的童年阴影。

3.感受爱

传递档案时，汉尼拔用食指抚摸了女主史达琳的食指。

女主史达琳为了捉拿汉尼拔，将自己与他铐在一起。汉尼拔威胁女主，给他钥匙，不然砍她的手。
但深爱着史达琳的汉尼拔怎么可能这么做呢，毫无意外，汉尼拔砍下了自己的手，逃脱了。

4.享受性

挑逗州议员。 

这是性变态杀人狂比尔，不是汉尼拔。 

个人认为，同性恋、恋童癖、变性人，只要不伤害他人，就不该受到歧视和迫害。即使他们用常人看起来变态的方式幻想或自慰。
总之，自慰无罪，并且是身为人的权利。

最后，以《瓦尔登湖》的一段话结尾：

对于一个死者而言，只要能够苏醒或重生，地点和时间则根本无足轻重。
复活对于我们的感官而言，是一种不言而喻的快乐。
但是我们大多数人，只把浮华的琐事当做我们的工作。

很喜欢影片结尾的取景，熙熙攘攘的人群，看似平淡的生活，藏着每个人丰富的人生。

03/09/2016

朋友，请对美妙的生活敏感一些。

题图：电影《沉默的羔羊》，汉尼拔在监狱里的一句台词

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