【连载】说说运河民俗那些事儿——通州运河船工号子（下）

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运河船工号子

通州运河号子独有的风格特点可概括为“水稳号儿不急，词儿带通州味儿，北曲儿含南腔儿，闲号儿独一份儿”。“水稳号儿不急”是由运河的“性格”决定的。运河是人工河，与黄河不同，黄河奔腾咆哮，一泻千里，代表了中华民族不畏强暴、英勇抗争、前仆后继、不屈不挠的品格，有阳刚之气。黄河号子是呐喊，是悲壮，它雄壮有力，浑厚高亢。运河是一条人工开凿的河，担负着沟通南北交通的重任。它水势平稳和缓，像母亲一样安详、温柔、善良。它滋润着两岸人民，体现着一种阴柔之美。

《水稳号儿不急》剧照

因此，运河号子也有运河一样的“性格”，虽然有些号子也高亢浑厚、雄壮有力，但绝不像黄河号子那样激烈紧张，平缓、优美、抒情、如歌可以说是运河号子的主旋律。“词儿带通州味儿”主要体现在唱词多用儿话音（如三儿、日儿吧、人儿、鞋儿等）和具有通州地方特点的衬字、衬词（如四儿搭四儿的、一了个的、来溜等），散发着北京民歌中的京味儿和乡土气息，再加上通州人特有的通俗易懂、幽默风趣表达方式（如称媳妇为“做饭的人儿”，称男人为“一百多斤儿”；用“苇子开花”代表的季节表示劳动结束等），使它更有通州风采。

“北调儿含南腔儿”是指运河号子含有南方民歌音调，尤其在悠长、速度较慢的曲调中表现更为明显。这一特点与漕运有关。漕运及南北的经济交流不仅“漂来了北京城”，为通州的经济带来繁荣，而且南北文化互相融合撞击，形成灿烂的运河文化，运河号子就是其中的一个重要组成部分。

据运河号子传人赵庆福小时候听老人说，通州运河号子是和南方漕运的河民学来的。此外，“自潞河南长店四十里，水势环曲，官船客舫骈集于此，弦歌相闻，最为繁盛”。客舫上的“弦歌”是否对北方的运河号子产生了影响待考，但通过对运河号子音调的分析，它和南方民歌确实有着千丝万缕的联系，如运河“拉纤号”和“出仓号”与江苏民歌《无锡景》《紫竹调》《茉莉花》等有多处音调相似。

运河号子的演唱形式除起锚号为齐唱外，其余船号皆为一领众和。领唱根据劳动情况即兴编唱指挥劳动动作“行话”，悠长的拉纤号多用民间歌谣或民间小调词语，目的是统一劳动步调，增加劳动兴趣，提高劳动效率。

光绪末年，国运大衰，朝廷改征粮为折征银两，漕运废除。水运衰败，铁路兴起，通州码头地位逐渐消失，运河号子也失掉了它的原有功能，但它那富有特点的音调，至今仍在人们中间流传。

运河号子是鲜活的历史记忆，经过几百年的传承，至今仍有传人，是运河文化和北京文化标志性的重要文化符号之一。

下期预告

踩曲与踩曲歌

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