五、圣灵在旧约的工作

1、圣灵赐子民能力

　　在旧约，圣灵有时会与个人同在、赐他们能力。例如：圣灵降临在摩西手下的众长老、参孙、甚至扫罗王身上。先知们也有圣灵在他们身上，为要他们宣讲上帝自己的话语。

2、圣灵牧养子民

　　上帝的灵在旷野里引导以色列，并且为以色列人常常抗拒圣灵的行为担忧；因为在旷野带领他们、牧养他们的，乃是上帝的灵。

　　赛63:10-11

10 他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。祂就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。

11 那时，他们想起古时的日子，摩西和他百姓，说：将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的在那里呢？将他的圣灵降在他们中间的在那里呢？

　　徒7:51

51 你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。

　　一方面上帝立约，上帝宣告这些子民是属于他的，但是他们抗拒圣灵。

3、圣灵与子民同在

　　上帝在西乃山上立约，应许祂必永远的与祂的子民同在，祂也借着圣灵永远的同在，来保守这个应许。即上帝是透过圣灵，应许永远与他的子民同在。

　　哈2:5

5 这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时，我的灵住在你们中间，你们不要惧怕。

4、圣灵使子民与基督救恩的应许有份

1）旧约的信徒等候所应许将来的基督

圣灵默示众先知向百姓宣讲上帝应许的救恩。所以，在旧约中，真正的信徒是籍信靠上帝的应许，期盼着将要来到的基督。

而先知们自己也在察看，为要更明白上帝那「将要来到的救恩」指的究竟是谁，而且会发生在什么时候。

　　彼前1:11

11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。

　　那默示众先知的灵就是基督的灵，基督的灵默示众先知。旧约圣经诉说那些「信靠上帝应许的人」的事迹。希伯来书提醒我们摩西也是等候在基督里的赏赐。

　　来11:26

26 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

这里，希伯来书并没有犯时空错置的错误。摩西确实领受了上帝的应许，就是祂必兴起另一位。

　　申18:18

18 我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。

所以，圣灵在五旬节之前的临在，也使旧约的信徒与基督的救恩有份，使他们籍信靠上帝的应许进入到上帝的救恩计划里。而新约信徒是籍信靠「与基督联合」的救恩进入到上帝的子民中。

2）旧约的信徒没有得到所应许的基督

　　旧约里的圣徒是以信心等候上帝的应许，但是，他们并没有得到所应许的道成肉身。因此，他们没有与新约的我们同得，是不能完全的。

　　来11:40

40 因为上帝给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。

上帝的救赎计划是在历史中逐渐显明的，旧约乃是预备时期，后来的约比先前的更美更荣耀，但不是废弃先前的，或使旧约的成员因而被抛弃。新约子民里所得的更大福分，乃是旧约子民所寻求的，他们必与我们一齐得福。

　　上帝的计划是一个，分两个伟大时期，时间上分先后，执行的外在形式也不同，比如，我们没有这么多的献祭的礼仪。可是，上帝在两段时期中的旨意是一样的，祂救赎的本质也是一样的，昨日，今日，直到永远。旧约的影子不是幻觉，而是「预表」，教我们更清楚明白基督所带来的丰富。

3)旧约的信徒将来与新约里的一同承受天国的荣耀

　　在主耶稣所说的在天国的筵席比喻中，亚伯拉罕、艾萨克、雅各布必与彼得、雅各布和约翰一同坐席。

　　路13:28-30

28 你们要看见亚伯拉罕、艾萨克、雅各布布，和众先知都在上帝的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。

29 从东、从西、从南、从北将有人来，在上帝的国里坐席。

30 只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。

　　使徒约翰在异象中看见的新耶路撒冷，根基上有使徒们的名字，门上有以色列十二支派的名字。

　　启21:12-14

12 有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。

13 东边有三门、北边有三门、南边有三门、西边有三门。

14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。

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