他曾研究鳗鱼性生活？一文带你走近弗洛伊德 | 弗洛伊德诞辰167周年

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分享重点：1.弗洛伊德谈“快乐”和“现实”2.弗洛伊德谈“我”与“童年”3.弗洛伊德谈“社会”与“精神分析”

今天是奥地利心理学家、精神分析之父西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）诞辰167周年。

如果这个世界不曾出现过弗洛伊德，那么人类对于自我的认识和探索，大概会有一副截然不同的面貌。

今天，就让我们跟随影片了解弗洛伊德的成长经历，以及他在成长过程中所生发的对于社会、人性的洞察和理解。

弗洛伊德谈“快乐”与“现实”

1856年，弗洛伊德出生在一个中产阶级犹太家庭，与如今在心理学界远近闻名的状态不同，当时的弗洛伊德并没有在事业上迅速地取得成功。

作为一名医学生，为了检验教授提出的“鳗鱼是有性繁殖”的猜想，他解剖了数百条鳗鱼，也没成功找到他们的生殖器官。

弗洛伊德还提倡过将可卡因入药，但随后他就发现可卡因危险且容易上瘾。

1900年，他发表了划时代的研究著作《梦的解析》，随后又发表了很多优秀的文章。

但弗洛伊德还是时常感到不开心，在进行一些艰深复杂的研究时，他曾写道：最重要的患者是我自己。

他曾坚信自己只能活到61岁至62岁之间，并对这两个数字产生了恐惧症（实际上，他活了很长时间，直到83岁才去世）。

或许正是因为弗洛伊德在科研道路上所经历的种种磨难，令他对人类的悲伤情绪有着深刻的见解。

他指出，人们都被“快乐原则”（the pleasure principle）所驱使。快乐原则让我们倾向于获得身体和情感上的愉悦，并远离那些让我们感到不开心的事物，例如乏味的工作和严格的纪律。

但是，如果不受任何约束地遵循这一原则，我们最终可能会去做一些冲动而危险的事情，比如不工作、暴饮暴食、或是乱伦。因此，弗洛伊德认为，我们需要向“现实原则”（the reality principle）妥协。

弗洛伊德认为，虽然每个人都必须遵循这一现实原则，但是每个人所遵循的程度可多可少。

他把那些难以适应和处理现实原则的人称为——神经症（neuroses）患者。神经症患者往往处理不好快乐原则，或者按照弗洛伊德的话来说，他们压抑了快乐原则。

弗洛伊德谈“我”与“童年”

弗洛伊德将人的心理描绘为三部分的组合：本我（the ID），由快乐原则驱动；超我（the superego），受社会上的道德准则支配；以及自我（the ego），负责调节本我和超我之间的冲突。

为了更好地理解它们之间的关系，弗洛伊德带领我们来到了神经症的发源地——童年时期。

伴随着我们的成长，我们会经历弗洛伊德所说的以下几个阶段。

 1.口欲期（the oral phase） 

在这个时期，我们的所有快感来源于吞咽和进食。如果父母不加以管教，我们可能会患上各种神经症，比如厌食和暴食。

 2.肛欲期（the anal phase） 

肛欲期，也叫如厕训练时期。在这个时期，父母会教我们怎么如厕以及什么时候去如厕。

在这个时期，我们也开始学着试图挑战权威。当我们做错事的时候，如果权威没有我们想象的那么温和，我们可能会出于逆反心理而抵制权威。

如果幼儿在这个时期时训练不佳，在成年之后或许会形成“肛门滞留人格”（anally retentive），即成为固执、吝啬、不愿意给予也不愿意抛弃任何东西的人。

 3.性器期（the phall phase） 

性器期通常会持续到6岁左右。弗洛伊德坚称儿童拥有性感受，这一观点撼动了当时的世人。

他还补充说，性器期的儿童会将他们的性冲动指向父母，因为父母是身边最常接触的能让自己满足的人。这就是弗洛伊德著名的“俄狄浦斯情结”（the oedipus complex）：我们天生地爱恋父母中的一方，同时憎恨另一方。

这种情结的关键在于，无论父母有多爱我们，他们不能把这种“爱”延伸到“性爱”里，这让幼小的我们感到嫉妒和气愤，并因此产生羞耻和愧疚。俄狄浦斯情结会让一个小孩产生大量的焦虑情绪。

最终，我们大多数人都会对父母有一种复杂的感情，这种感情随后会融入到我们对爱情的理解中。爸爸妈妈都会给我们爱，但这种爱又经常混杂着其他的行为。

但是，因为我们爱他们，所以我们仍然会忠于他们并忍受他们那些奇怪的、破坏性的行为。

比如，哪怕我们的母亲是生性冷淡的，我们也依然会想亲近她，这样的经历会让我们把“爱”与“距离感”联系起来，从而导致成年后的恋情十分艰难。

弗洛伊德谈“社会”与“精神分析”

在弗洛伊德1930年的著作《文明及其不满》（Civilisation and its Discontents）中，他写道，社会给了我们很多，但同时也对我们施加了严格的限制。比如一夫一妻制、禁止乱伦，要求我们遏制各种欲望、投入工作、遵从权威等等。

弗洛伊德认为，社会本身就患有神经症——这正是它运作的原理，所以战争和各种问题才会经常发生。弗洛伊德也曾试图寻找各种神经症的治疗方法，他称之为“精神分析学”（psychoanalysis）。

他认为通过适当的分析，人们可以了解自己的病因，并更好地面对现实生活中的困难。

在研究过程中，他分析了一系列关键要素：

他分析人的梦境，认为梦中的事物是人们满足心愿的映照。

他还提出了“动作倒错”（parapraxes）的概念，也就是我们常说的口误，我们把这些反映出内心想法的错误称为“弗洛伊德式的错误”（Freudian slips）。

弗洛伊德也喜欢研究笑话，他认为笑话之所以能取笑一些象征性的事物，比如死亡、婚姻，是为了排解我们对类似话题的焦虑情绪。

很多人会认为弗洛伊德的理论令人难以接受，或者认为他在妖魔化我们的人生。

但某天早上我们发现自己莫名地对伴侣发火，或者在上班路上突然因为焦虑而情绪激动，我们就会发现自己的精神活动其实是多么的难以理解、不可捉摸，且多么的——弗洛伊德。

我们依然可以拒绝相信他的学说。但是正如他自己所言，“蔑视钥匙之人，永不得开门之道”（No one who disdains the key will ever be able to unlock the door）。

所以，我们可以多多少少借鉴一点弗洛伊德式的思维，来帮助解开我们的内心之锁🔓

编辑：一颗奥兰治

责编：Aurora，Alwaysfifi

视频来源：https://www.youtube.com/watch?v=mQaqXK7z9LM

Elmer, N. (2020, November 17). Sigmund and his eels. Biodiversity Center.  https://biodiversity.utexas.edu/news/entry/sigmund-and-his-eels

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