书法丨王羲之帖“古”与“今”的手法结合

王羲之(303-361)，中国东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，有书圣之称。

历任秘书郞，宁远将军，江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。

王羲之兰亭序被后人称为“天下第一行书。”历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。

通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。

唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。

中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。

应广大书法爱好者要求， 每天一堂公开课特开设《用中国美院那些手段——对王羲之手札的精解与临习》的书法系列课程  9月20日 （周二） 19:30  将开始  第一课  王羲之帖“古”与“今”的手法结合

本系列课程主要内容：

第一课：王羲之帖“古”与“今”的手法结合

第二课：剖析笔法核心及峰面转换和中侧锋关系

第三课：“古法”和“今法”的剥离与交织

第四课：王羲之“切翻笔法”及单字精解

第五课：巧用锋面及把控发力点和节奏

第六课：王羲之尺牍中的共性及“弹跳笔法”

第七课：王羲之笔法中“万毫齐发”及笔法演示

第八课：字中留白与分割的理解及运用

第九课：王羲之结构特点中“侵争”与“紧敛”

第十课：笔法字法的综合练习及创作方式

十节课视频内容分别为：

①书写节奏与创作示范一；

②书写节奏与创作示范二；

③“古法”与“今法”笔法示范；

④《姨母帖》节临；

⑤《二谢贴》节临；

⑥《得示帖》节临；

⑦《孔侍中帖》节临；

⑧《怀仁集圣教序》节临；

⑨《兰亭序》节临；

⑩《十七帖》节临。

备注：每天一堂公开课所有课程（正在直播和已结束的课程），可随时随地报名学习，报名后当次课程均可永久免费重复收听，再也不用担心错过上课时间或一次上课没听懂等问题了！ 

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主讲老师

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少伯

少伯，中国美术学院研究生毕业，中国西南电子科技大学特骋讲师，中国书法篆刻网主编 ，中国南北书画院副院长 ，中国书协会员 ，巴蜀国学文社创始人 ，“天一画馆”创办人 ，“云陶四贤”之一，“滇云书社”创办人，中美文化交流协会成都分会创办人。曾主讲的“公益国学两百节”被国家列为：“打通国学文化与乡村最后一公里”示范。其书画作品，曾作为成都与美国加州文化交流的信礼。

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