这什么鬼片啊，太TM吓人了
关 注 电 影 派，和 片 荒 说 拜 拜
等了好几个月，《咒》终于来了！
说不激动是假的。
毕竟，它号称“台湾影史最恐怖电影”。
上映首周居然打败超英大片《蝙蝠侠》，连续拿下票房冠军。
口碑也爆。
豆瓣开分8.0，被网友评价为：
“华语史上前五名”。
“目前华语没有比这个更恐怖的”。
加上由真实事件改编，观众看完吓得组团到庙里收惊，这种越想越怕的buff加成。
几番下来，观众期待值拉满，都在等待一睹真容。
前两天在网飞上线后。
果不其然一路冲到豆瓣影视热榜榜首。
可意想不到的，随之而来的是评分狂跌。
从8.0降到6.8。
还被骂上热搜说晦气。
这到底怎么回事？
从期待到失望，从欣喜到愤怒，它真的这么差吗？
其实，你只不过是掉入了它设的陷阱——
《咒》
*本文涉及剧透和高能图片，介意的朋友先收藏等看完片再看文哦。
6年前。
若男和男友阿东，弟弟阿原组了一个“破鬼特工队”。
他们专门拍摄一些民俗怪异事件，发到网上赚取流量。
这次，他们来到了兄弟俩的老家——陈家村。
这个村落相当诡异。
村民们信仰佛母。
见面时会互相做一种手势。
还经常把一句咒语挂在嘴边：
火佛修一，心薩嘸哞。
而若男三人明面上是为了参加村里“拜拜仪式”而来。
其实真正目的是想探访村里那条“不可说不能进”的隧道。
也是奇怪。
在仪式上，村里最年长的姑婆一眼就看出了若男怀有身孕。
并且把她肚子孩子也献给了佛母。
虽然感到疑惑，但他们此行是为了探秘而来。
所以完成仪式后，三人还是趁着夜色悄悄潜入了隧道。
若男因为身体不舒服，留在外边等候。
阿原和阿东先进了隧道。
不一会儿。
阿原却大叫着跑了出来，状若癫狂。
阿东迟迟未出。
等闻讯赶来的村民找到他时，发现其早已气绝身亡，且面目全非。
若男这才明白他们触犯了禁忌，追着阿原一路回到村落。
此时，村里早已大乱。
村民们赤裸身体聚在一起，身上涂满奇怪的符咒。
旁边还焚烧着一个人形的东西，像是阿东的尸体。
若男大声喊着阿原。
阿原却尖叫着回答：
“ 不要再问啦！”
然后牙齿一颗颗掉落，从高处跌落死亡。
若男吓得够呛，慌忙开车逃离了村落。
可厄运却如影随形。
她身边的人，一个个悲惨死去。
先是父母。
再是警察。
若男的精神状态也变得极差。
于是在女儿朵朵出生后，她把孩子送到了寄养家庭。
直到6年后，觉得自己的精神状态恢复，才把朵朵接回来。
可没想到，怪事又再次发生。
朵朵先是像被附身一样，半夜癫狂喊着自己的名字。
然后说在房间能看到一个“坏坏”，让妈妈把它赶走。
接着，长出四排牙齿。
全身开始出现紫斑，溃烂的洞。
眼看悲剧又要发生。
若男带着朵朵去寺庙找师父做法。
可最终。
师父也遭反噬身亡。
无路可走的若男只能请求屏幕前的我们和她一起念下面这句咒语。
集齐力量，化解女儿的不幸。
就恐怖片来说，《咒》的惊悚氛围做得相当出色。
伪纪录片的拍摄手法。
观众仿佛就跟在摄影机背后记录着一切，那种恐怖感几乎就在自己身边。
很大程度提升了影片的真实感和观众的代入感。
比如，朵朵从顶楼跳下的那段。
我们看着朵朵一会儿出现在镜头中，一会儿游离于镜头外。
不知道在和谁说话。
突然走上天台，爬上围栏。
最后，一跃而下。
主观镜头之下，观众就像现场的亲历者。
为朵朵的每一步动作而担心，也为那个并未出现在画面中的“坏坏”而感到毛骨悚然。
再来，伪纪录片的方式还可以回放拍摄视频，察觉肉眼察觉不到的举动。
原本画面只是闪现一下，朵朵就不见了。
可注意看下面的慢镜头回放。
前
方
高
能
鸡皮疙瘩是不是起来了？后背的冷汗是不是冒出来了？
这些都是这部片现实感的来源。
甚至导演为了让观众能够完全沉浸于影片中，还增加了许多互动和视觉错觉效果。
一开始的马车轮效应。
之后的视觉残留原理。
只要你跟着它走，就会越想越后怕。
当然，这部片最顶的地方还在于宗教民俗元素。
和欧美恐怖片追求血肉横飞的感官刺激不同。
我们中式恐怖片更习惯塑造阴森诡异的氛围，追求一种回忆起来仍然毛骨悚然的余韵。
所以，民俗故事，都市传说，宗教元素，往往都是中式恐怖片的常用素材。
例如：
《双瞳》中的道家五狱，六道轮回。
《尸忆》纸扎人，冥婚。
《山村老尸》中咿咿呀呀的粤剧。
《咒》也是如此。
它取材于台湾省真实发生的一起新闻：
2005年，高雄市一家六口集体起乩（即上身），自称被观世音、玉皇大帝等等神明附体，一家人拿拐杖、神主牌位互殴，互相泼粪，喂食粪便。
一个月后，随着大女儿死亡，邻居报警，这家人才终于清醒过来。
其实，影片和新闻并没有太大关联性。
但两者本质上又都指向一处——
民俗宗教。
新闻中的一家人都信奉三太子。
而影片的黑佛母，虽然是虚构出来的，但恐怖威力丝毫不减。
小鬼神像，祭拜仪式，符文咒语……
每个都是刻在我们东亚人骨子最深处的恐惧。
所以，即使《咒》其实没有出现太多“贴脸杀”画面，但看的过程中还是能感受到一股沁入骨髓的阴森。
其中，最让派爷细思极恐惊艳的是关于“名字”的设计。
在影片中，名字是佛母控制人的关键。
在若男他们祭拜时，佛母拿走了他们的名字，甚至是若男肚子里孩子的名字。
大姑婆提醒他们。
真名奉献以后就不能使用了，甚至连在心里想起也不可以。
因此，在阿原叫出阿东真名时，死了，若男父亲念出自己的名字后，死了。
知道名字就会被找到杀死。
这让人想到什么？
想到都市传闻“半夜有声音叫你的名字千万不要回应”。
名字是一个人存在的象征，献出名字，也就意味交出了灵魂。
那回到最开头。
派爷为什么说这部片就是个陷阱呢？
明面上看，若男慈母心切，为了救女儿。
可实际上。
这名母亲，并没有那么简单。
她接回朵朵的第一件事是做什么？
教她读自己的真名：陈乐瞳。
我们知道，朵朵的名字早在胎儿时期就被献祭给了佛母。
因此，在朵朵知道并读出自己的名字后，家里就开始发生各种诡异事件。
并且她为什么要在6年后把朵朵接回来？
为什么要在寺庙大师警告朵朵7天7夜不能喝水进食后给朵朵喂凤梨？
而影片最后，我们得知，她其实早就拜访过云南大师。
知道佛母和咒语的一切。
所以。
若男在片头那支名为母爱的“救命”视频，其实更有可能只是一个自私的诅咒。
这是第一层，若男的陷阱。
还有第二层，导演设下的陷阱。
这就得聊到这部电影上的热搜——
晦气。
为什么会觉得晦气？
因为这个咒语并不是若男所说的祝福，而是一种诅咒。
而影片结尾，若男将诅咒传递给了屏幕前的观众。
很多人觉得被冒犯了。
但在派爷看来。
其实越晦气，也就说明这部电影越成功。
就如导演在采访中提到关于黑佛母脸的设计：
有毒的，有害的，让人不舒服的。
诅咒接力这种手法也是如此。
它本身就是一种犯禁。
以往《午夜凶铃》《厉鬼将映》等恐怖片也都用过。
目的是模糊影视和现实的边界，让你看完之后依然能感受到影片的后劲儿。
而当你直观感到不爽时，导演的目的也就达到了。
其实，虽然剧情节奏上还有瑕疵。
《咒》可以算得上近几年华语恐怖片中高质量的作品。
派爷也理解有些观众看完觉得受到冒犯。
但绝不要因为一句“晦气”就全盘否定这部片。
一部恐怖片。
目的就是让人体会到肾上腺素飙升的快感。
能做到惊悚瘆人就已经完成使命。
如果这次因为“晦气”就大打差评。
下部片还要挑什么毛病？
举报里面有鬼吗？
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