2017-1《书法》卷首语 | 目录 | 傅山小楷金刚经（部分）
农历丁酉年
2017
01
06
2017-1《书法》卷首语
清初，陈奕禧说：“傅青主书学精深，无所不有，与王孟津较，未见其优劣也。人见其法度似孟津，便云学王觉斯者，以此诬山，山焉肯受？其人孤高绝俗，故流传者少。晋中虽可寻购，数十年后，恐成晨星落月之叹矣。山书今代之大家，未尝渡江而南，故南人未之知也。唯余与蒲州吴天章深识其精奥处。”陈奕禧比傅山小四十一岁，傅山去世时他三十六岁，可谓同时之人。从他这段评傅山书法的话里，我们可得几个消息，一是傅山之精深绝妙当时有识者，但极少，特别是南方，如他言只有他和蒲州吴天章深识其精奥处；二是傅山书法法度似王铎，当时有许多人认为傅山学王铎，陈认为这是诬傅山，山不肯受！陈之所以有此论，一方面是洞悉了傅山书法与王铎书法虽章法表象有所似，但本质是完全不同的，另一方面将心存“明”心的傅山说是学贰臣的王铎，自是“诬山”，在陈以为，二人书品、人品相去甚远；三是因傅山人品孤高绝俗，因而书迹流传少，他说当时在傅山故乡虽然尚能寻购到，但估计数十年后，成“晨星落月”之叹，难见真龙矣。
陈奕禧1709年去世，在他之后这三百余年里，对傅山书法的认识，像他那样深刻的并不多，在山西被尊为地仙，也有人称他为清初第一写家，但有人认为好，有人认为其字有“江湖”气，杂音不断。特别是在江南，似乎如陈时现象亦一直存在。如果参照陈前言论断，内中原因隐约可见。陈说“傅青主书学精深，无所不有”，这在近年出版的《傅山全集》及近时几场傅山大展中可得印证，其间虽赝品不少，但真迹亦甚多，其精妙者虽行草为胜，但诸体皆有，篆、隶、章草、大小楷都有超绝近道者。因而，三百年来否定傅山书法的人，不外两种，一是不喜其风格，二是所见者皆赝品。但真傅山的风格却是王羲之、颜真卿正脉，而且得“真”尤多，看他那《逍遥游》《金刚经》《千字文》小楷及《荀子评注》《大原段帖》即可知。而他那具龙虎之象的大草，更是参透自然造化之所得，生机勃勃，岂能再以点画短长论之？由此可知，以风格论而否定傅山书法者，亦属皮毛之见，一切根源在赝品横行，而观者不能识真龙所致。
傅山生活的时代，是一个错纵复杂的时期，身处现实泥潭，傅山能洁其身，已十分难得；况且，他的书法能出时代之表，气接古人与天地，这些都是值得后人研究与取法的，所谓古为今用。当代一种不好的研究倾向是“还原”历史人物，似乎将一个个历史英雄、杰出人物还原成凡人才后快，这是以己心度史，过于现实庸俗化了。就如一朵鲜花，我们欣赏她的花朵、香气尚来不及，为何偏要研究花枝上的一点泥巴呢？诚然，泥巴也是一门学问。人是因有梦想才前行的，一个国家也是因有梦想才进步的。对于傅山这样做过大梦的历史人物，我们更应关注他的梦，不必太拘泥于他脚下的泥巴。这或许是一种积极的研究态度吧。
历史人物常会被后世反复论及，这也是他们的价值使然。像傅山这样的人物，在国家危难之季是常被推崇的，人们向往与需要他身上那种抝强之气。就书法而言，当人们深入探究书法与人关系的时候，他的“作字如作人，人奇字自古”便成了最明晰的理论。而且，傅山自己的书法实践也是人、书关系最好的研究样本。
有古贤可珍爱是后世的福分，有时贤可效法那也是时人的幸运。“国有颜回而不知，国之耻”，此语常惊人心。面对寿臻一百零四岁的大词人周退密先生其人其字，欣欣如春风雨露，让人直感一切世间烦恼顿时烟消云散。同世有如此之人、如此之字，于学书者而言，真可谓是一盏指路的明灯，值得庆幸！
欢迎订阅《书法》杂志微信，点击右上角“…”，选择查看公众号；
直接点击文章标题下方的“书法杂志”可进入我们的公众平台；
在公众账号中直接查找“书法杂志”。
编辑部电话：021-61229018
邮购部电话：021-61229020
邮箱 shufabianji@163.com
2017年征订工作已开始，欢迎到各地邮局订阅
邮发代号：4-250
每期定价25元，全年定价300元