万物因缘而生，因缘而现，即使一刹，即使如梦幻泡影，如露亦如电，但光芒已向四面八方射散绽开。
1988年春末夏初，在海拔2894米的五台山中台翠岩峰，因一座佛塔的修缮，数千枚闻所未闻、世所罕见的宋代金佛币“淳化元宝”，被工人们从塔基中挖出。
如此惊艳夺目的发现，显露出大宋帝王对佛教的尊崇，也让后人窥见了一个帝国的重重心事。
五台山，中国四大佛教名山之首，文殊菩萨道场，举世闻名的佛教圣地。
自东汉永平（公元58年—75年）年间起，五台山历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。
五台山还是中国惟一的青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，汉蒙藏等民族在此和谐共处。
不仅仅是佛教圣地，五台山又被称作“清凉山”，虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多——全年平均气温为零下4摄氏度，7至8月最热，也只有9.5摄氏度和8.5摄氏度。五台山的中心区域台怀镇，比台顶早一个月入春，迟一个月入秋。
金钱面文“淳化元宝”，四字旋读，每枚直径2.4厘米，厚0.12厘米，穿径0.5厘米，每枚重约12克，成色96%左右。背铸左立右坐两尊佛像，图案隆起0.2厘米，五官清晰可见，躯体栩栩如生。坐佛背后有佛光屏，下有莲花座与祥云。
坐像的眼鼻口是铸后镌刻的。背像正上方有砸戳一二三四或无号者，释为淳化纪年序号。
“淳化元宝”，是北宋第二个皇帝宋太宗赵光义在位时发行的年号钱。宋太宗曾参与“陈桥兵变”，劝说武功十分了得的兄长赵匡胤摆脱后周周世宗，拥立其兄为帝，创建北宋，开创统一四方的大业。
金匮之盟，俗作“金柜之盟”，指正史所载杜太后临终时召大臣赵普入宫记录遗言，命太祖赵匡胤死后传位于弟赵光义。这份遗书藏于金匮（匮，通“柜”）之中，因此名为“金匮之盟”。
《宋史·杜太后传》这样记叙：
“太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：‘你知道怎样得天下的吗？’太祖曰：‘我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。’太后曰：‘不然，正由周世宗使幼儿统治天下耳。假如周氏有长君，天下岂为汝所拥有乎？汝死后当传位于汝弟。四海至广，能立长君，国家之福也。’太祖顿首泣道：‘敢不如教诲!’太后转过身对赵普说：‘尔同记吾言，不可违背也。’赵普于床前写成誓书，藏在金匮，命谨慎小心的宫人掌之。”
历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。
到目前为止，学术界普遍认为“金匮之盟”值得商榷，并且对金匮之盟的具体内容有较大争议，缺乏有力的证据证明相关史实。
当时，五台山地区在北宋与辽国之间的北汉政权管辖之下。
北宋王朝自宋太祖赵匡胤建隆元年(960年)建立之后，为了利用佛教加强国内统治，一反后周世宗灭佛政策，对佛教加以保护。开宝八年(975年)，太祖亲书《金刚经》，常自读诵。
他认为，“佛氏之教有裨于政理，普利群生，达者自悟渊源，愚者妄生诬谤。朕于此道微识其宗。凡为君而正心无私，即自利行也，凡行一善以安天下，即利他行也。如梁武舍身为奴，此小乘偏见，非后代所宜法也”。
言外之义，宋太宗要以尧舜之道治世，如来之行修心，既要人世掌握政权，又要维护佛教裨于政理。
十寺者，真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤。同年四月，太宗为了加快台山修建寺庙速度，又“遣使蔡廷玉等，诣台山建寺”，并“敕河东路有司运给”。
此时，台山寺庙雕梁榱栋，焕然一新，出现了欣欣向荣景象。
《清凉寺志》中记载了宋太宗对五台山寺庙的恩德：“自太宗至仁宗三代圣主，眷想灵峰，流光五顶，天书玉礼，凡三百八十轴，恹隆佛化，照曜林蔽，清凉之佛化，于时为盛。”
供养钱在宋元特别是元代十分盛行，当时各地庙宇寺观林立，佛道尤受朝廷尊尚，这是供养钱盛极的基础。与特定的纪念钱相比，它还在于可依钱的大小与市场上流通的铜钱折等兼行，而且金银铸品更贵重，不仅可以作为贵金属贮藏，交易也行用无阻。
更有研究者认为，“淳化元宝”金质供养钱，就是宋太宗利用山西太原附近的资源和当地工匠就地生产的。
山奇、石奇、云水奇，佛奇、庙奇、圣迹奇，也正是这种奇异的地方，才会发现奇特罕见的“淳化元宝”供养钱吧。
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