北齐勇将徐显秀嵌蓝宝石金戒指上的大力神赫拉克勒斯

大力神.赫拉克勒斯

他神勇无比、力大无穷

他解救了被缚的普罗米修斯

他隐藏身份参加英雄冒险取得金羊毛

他完成了12项被誉为“不可能完成”的任务

他被赋予推翻国王暴政、重建和平的力量

他是希腊神话中最著名的英雄之一

他是宙斯之子

他叫赫拉克勒斯

他出现在山西太原东山一座北齐墓葬内

☝勇斗尼密阿巨狮

☟赫拉克勒斯凯旋

在太原东山，有一个叫做王家峰的村庄，村东是一片千亩梨园，园中矗立着一座高大的土冢，当地人称“王墓堆”，其所在的土坡被称作“王墓坡”。

2000年11月底一个寒冷的夜晚，“王墓坡”西北角响起一声沉闷得爆炸声。

盗墓贼来了！

但他们耳边很快响起村民们“抓贼”的喊声。

2000年12月1日，太原市文物考古研究所研究员常一民接到所领导电话：王家峰村委的梁春生报告，他们村东梨园里的“王墓”被盗，你赶紧和副所长周健一起去看看。

两人立即出发，来到王家峰村找到梁春生，在他带领下，火速赶往被盗现场。

王家峰位于太原市东南，村庄位于东山西侧的缓坡地带，村里约有两千人，梨园是村里的支柱产业，被盗的古墓，就位于梨园的东部。

眼前这个土堆所在的位置在当地叫“王墓坡”，常一民忖度，它会不会是明代哪个晋王的陵墓呢？因为东山一带是历代晋王陵墓的主要埋藏区，附近几个村如东峰、西峰村，就有明代晋王、端王、简王的陵墓。

所谓“王墓”，其实是一座封土堆，大约高4米，周围有许多盗墓者留下的探眼痕迹，西北角是一个竖直盗洞，直径约60厘米，盗洞四壁呈现出一道道竖立的土棱，不见工具挖掘痕迹，估计这正是爆破形成的。

再看洞口周围，还散落着一些报纸屑、线手套和绳纹砖的残块。难道盗墓贼已经得手了？。

☝常一民顺着其中一个盗洞进入墓底

☟俯瞰墓底，周围为色彩斑斓的壁画

村民很快找来绳索。

常一民把绳子绑在腰间，沿着仅可容身的盗洞向下滑。快到洞底时，盗洞成为约30度的角度向东延伸，继续往里爬了大约3米，他发现墓壁的砌砖刚被挖开一个直径约30厘米的洞口。

常一民把手电筒伸入墓室，幽暗的穹隆中透进一线亮光，电光石火之间，是一幅令人惊异的色彩斑斓景象：一个个鲜艳如新人物在墓壁上移动、浮现，仿佛想挣脱千年的束缚，破壁而出。

震惊考古界和美术界的北齐徐显秀壁画墓，就这样惊艳面世了。

2002年10月5日，王家峰壁画墓经历了近700个日夜的紧张挖掘后，墓室的大门缓缓开启。

穿过墓门，进入墓室，考古人员立即被环绕的壁画所包围。一个个生动如初的影像，给人以时空交错之感，仿佛将人带到了悠远的北朝时代。墓穴面积不过6米见方，高却有8米多，是一座天圆地方的穹庐。

墓室壁画分上下两层，穹顶上是天象图，宛如繁星点点，朵朵天莲花点缀其间，飘逸灵动。

下层壁画绘着墓主人生前的生活图景。正对墓门的墓室北壁是一幅“坐帐宴饮图”，仆役侍从、乐舞百戏将雍容华贵的墓主夫妇拥坐于帐中榻上，二人面前摆满美味佳肴，似乎要将世间美食极尽所能带到地下享用。

墓室两侧，旌旗随风飘扬，士兵前呼后拥，仪仗队浩浩荡荡。

西壁，是墓主人准备出行的场面——青罗伞盖下，一匹枣红骏马整装待发，马颈间挂的缨子上还装饰着忍冬、联珠纹图案，这与大夏（即今阿富汗地区）出土的器物极为相似。马鞍上盖着的织锦图案，也是典型波斯风格。骏马旁，还有一群人相随，其中两位鹰鼻鹞眼、络腮胡子，相貌与汉人明显不同，是西域胡人。

东壁，是墓主夫人即将出行的景象。车前御手正竭力控制套架着华丽篷车的公牛，旁边一胡仆前后照看，车后是一群丝带飘逸的贴身侍女，手捧梳妆盒和披风，顾盼生情。

那么，究竟谁是作画者？有人猜测，可能是当时的宫廷绘画大师杨子华，因为绘画风格与之极为相像。

画面对称，过渡自然，徐显秀墓前所未见的壁画布局，显然经过精心设计，形成一个庄严肃穆的整体，再现了墓主生前的豪华与排场。

这种讲求整体效果的大布局，把魏晋以来的墓葬壁画艺术发展到一个新的高度，为后来绚丽壮美的唐代墓葬壁画开辟了先河。

徐显秀墓壁画有着明显的造型特点。

同在山西太原发现的北齐娄叙墓壁画，以刚劲的铁线勾勒造型和一丝不苟的细节描绘闻名，类似于后世的工笔画法。徐显秀墓壁画则以简练的快速用笔，准确捕捉人物的动态造型，隐然可见透视之意，似乎已谙写生之法，颇有些速写味道。

墓道壁画尤其如此，在粗糙的墙面上，用笔行云流水，不起稿而一笔到位，几乎不见修改痕迹，挥洒自如，神乎其技。

一枚蓝宝石金戒指

除了壁画，墓中还有什么珍宝？

墓室里随葬品和淤土层位混乱，显然被盗墓贼翻腾扰动过不止一次，绝大多数器物都不在原始位置。

墓主人的遗骨散落在破损的棺木之外，墓室中一个金元时期的瓷碗说明，这座墓至少在元代时就被盗墓贼光顾过了。
墓中随葬品被盗墓贼故意砸毁，鸡首壶、尊、碗、扣盒、等几乎全成了碎片。

墓室东北部，墓主人的棺木已经腐朽，一位考古队员仔细检查着每个角落。

突然，他触摸到一个硬硬的小东西。捏起这个小物件，小心翼翼地抹掉上面的泥污，突然眼前一亮——天哪，是一枚嵌着蓝宝石的金戒指！

这枚蓝宝石戒面上的人形图案，发散出一股神秘的气息。

这是一枚两个怪兽身体相连形成的戒指，怪兽头部与蘑菇形戒托相接，镶蓝宝石戒面，戒面阴雕一人，头戴高帽，双手各持杖形器，动作似在舞蹈或举行祭祀仪式。

戒指整体装饰富丽豪华，带有明显的异域风格，考古人员推测，此当为中、西亚甚至更远的舶来品。

在后续的研究中，专家基本断定，这枚戒指来自西域或是遥远的地中海地区，蓝宝石戒面上的人物，是古希腊中半人半神的英雄赫拉克勒斯。

赫拉克勒斯，大力神！

他又名海格力斯，是希腊神话中最著名的英雄之一。

他是主神宙斯（Zeus）与阿尔克墨涅（Alcmene）之子，天生的勇士，专制和独裁的不服从者，一切受压迫的人的解救者。

☝美国大片《大力神》 中的赫拉克勒斯

2014年出品。电影讲述公元前1200年的古希腊，一位女王在为众神之神宙斯生下一子后死去。她的孩子赫拉克利斯被赋予推翻国王暴政、重建和平的力量。当赫拉克利斯领悟到自己伟大的使命时，他必须抉择，是带着真爱逃离或者完成自己的使命，成为自己时代的英雄。

因其出身，赫拉克勒斯还没出世就受到宙斯的妻子赫拉的憎恶。但雅典娜诱惑赫拉，使克勒斯吮吸了她的乳汁，从此脱离了凡胎得到了不死之身，也因此力大无比。

但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁，她随即派出两条可怕的毒蛇，爬进宫殿去杀害孩子，想把他扼死在摇篮里，却不料小小年纪的赫拉克勒斯因为吮吸了她的乳汁，拥有了无比的神力，反而把两条毒蛇制服。

因此，赫拉克勒斯的名字，就引申自“赫拉”和“荣耀”。

这是一个光辉的名字。

在走向生活之前，赫拉克勒斯拒绝了“恶德”女神的引诱，决心遵照美德女神的劝告，选择“美德”的路。

因为命运的安排，他接受当了国王的不怀好意的哥哥欧律斯透斯委派的任务， 完成十二苦差，即十二修炼。

他剥下尼密阿巨狮的皮，用这张奇异的狮皮缝制了一件盔甲，又把狮头割下来作头盔；

他活捉厄律曼托斯野猪，把它完好地带回迈肯尼，交给国王欧律斯透斯；

☝勇斗尼密阿巨狮

☝赫拉克勒斯射杀怪鸟

☝大战半人马军队

他把生有九个头的大毒蛇许德拉劈作两段，并把箭浸泡在有毒的蛇血里，从此以后，中了他箭的敌人再也无药可医；

他驯服了波塞冬放带克里特岛上的疯狂的公牛，他去地狱降服了冥王看门的三头恶狗；

他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯，顺着这个被解放了的提坦神所示的方向，来到阿特拉斯背负青天的地方，用智慧、神力和勇气，得到巨龙看守的金苹果。

☝赫拉克勒斯解救被缚的普罗米修斯

产生英雄的时代，是因为英雄在这个时代从无所畏惧。

英雄之所以是英雄，是因为英雄的意志比任何钢铁的意志还要坚硬。

英雄之所以令人敬仰，是因为英雄的心中有自己的王，从不向坐在高位却昏聩的国王跪伏。

☝赫拉克勒斯制服波吕忒女王

太原东山王家峰梨园里的这座北齐墓葬中，佩戴这样一枚大力神戒指者，又是怎样的一个人？

从戒指受磨损的程度看，主人对这一外来之物十分偏爱，说明是长期佩戴着的。

他是谁？

对墓室的清理中，考古队员在墓室西南角整理出一件破碎的墓志盖，拼接一处后可辨篆书“齐故太尉公太保尚书令徐武安王”字样，由此确认此墓时代为北齐。

旁边有一个长着四只“脚”的石桌倒扣在地上，它会不会就是墓志铭？

翻转石桌，擦去泥污，密密麻麻的文字清晰地显露出来了。这张像桌子似的器物，正是众人期盼已久的墓志铭。

☝壁画上的墓主徐显秀

☟壁画上的徐显秀夫人

根据873字的《墓志铭》，墓主人是北齐以勇武出名的武安王徐显秀。

徐显秀，名颖，以字行。忠义郡人（今河北北部）。其祖、父曾任北魏边镇高级官员。他先投尔朱荣，后追随高欢，逐步升迁。东魏时任帐内正都督。入北齐后，除骠骑大将军，封金门郡开国公。武成帝大宁初，出任宜州刺史。因作战勇猛，屡建功勋，封武安王。后主高纬时，历任徐州刺史、大行台尚书右仆射，拜司空公，再迁太尉。武平二年(571年)正月死于晋阳家中，享年七十，当年十一月十七日，葬于晋阳城东北三十余里处，即今天的王家峰。

对他的事迹，《北齐书》、《北史》、《隋书》和《资治通鉴》有零星记载。

☝北齐周边形势图

“关下豪杰，尽慕侠风；边地少年，同归壮概”，墓志铭中的这些句子，表明徐显秀的青少年时代，是在北部边镇度过的。

自幼生长在北地，少年豪侠，徐显秀能征善战。河清三年（５６４），在著名的洛阳保卫战中，“多少相悬，车徒异势。王跃马抽剑，独奋孤挺，遂破百万之师，仍解危城之急”。因为扭转了战局，建立殊功，他被北齐封为武安王。

希冀从大力神赫拉克勒斯身上汲取力量，这样的镶嵌蓝宝石金戒指，戴在这样一位勇猛的将军手上，难道不是一件再正常不过的事情么！

而这枚异域戒指，在山西太原出现，自有其道理。

其时，徐显秀所在的晋阳，对于东魏和北齐高氏政权，是“霸业所在，王命是基”。

名义上是“别都”，但晋阳在东魏、北齐两代都是军事政治权力中枢所在，政令所出，皇帝常驻，其影响力远逾邺都。

可以说，除皇帝和皇室成员的陵葬在邺都之外，晋阳具备了首都的一切属性。这一时期，晋阳不但是抵御北方游牧民族的前沿阵地和主要军镇，更是中土与异国异域文化交汇融合之地。

当时正值丝绸之路东西方通途之时，北齐与西域各国交往频繁，来使与贸易交流频繁。这枚明显出自西域，有古希腊风格的戒指的存在，恰巧证明了晋阳在当时是”丝绸之路“上的一个重要节点。

无独有偶，类似这种独特风格的戒指，在国内也有发现，而且，都和古中国丝绸之路有紧密联系。

这不是巧合。这是符合内在逻辑的客观存在，是真实的历史。

☝嵌宝石金戒指.北周天和四年（569年）

最大外径：2.4厘米
内径：1.75厘米
1983年宁夏固原李贤墓出土
宁夏固原博物馆藏

☝嵌宝石金戒指金戒指.汉晋

新疆尼勒克吉林台墓葬出土

新疆维吾尔自治区博物馆藏

☝嵌珍珠宝石金项链.隋

长：43厘米

重：91.25克

1957年陕西省西安市李静训墓出土

从徐显秀墓表现出来的，除了这枚蓝宝石戒指，大量的外来文化因素，还体现在壁画以及奇特的葬制等方面——

比如，墓室北壁壁画中端茶奉酒的二侍女衣裙上典型萨珊风格的连珠纹圈对兽和奇花异草的装饰；

比如，墓主坐骑项下的镂雕莲花、忍冬和连珠纹的金属缨盖；

比如，墓主遗骸处理上的祆教风格，都表明北齐武安王徐显秀的经历和信仰，绝对有不同于一般之处……

2003年4月13日，2002年度全国十大考古新发现在北京揭晓，太原王家峰北齐徐显秀墓赫然名列其中。

如今，这枚徐显秀生前最钟爱的镶蓝宝石金戒指，陈列在山西博物院。

将所有的神力聚集于一处，来自古希腊的赫拉克勒斯仿佛被封印在这一方小小的蓝宝石中。

英雄不语，他只是在沉睡。

☝休息的赫拉克勒斯.青铜.古典时期

公元前320年

高： 42.5厘米

法国巴黎卢浮宫藏

End

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