晋匠志｜三百年老宅，一个银匠，捶打月亮錾刻时光。
“
晋
匠
志
1
传统工匠是一种职业，但在当下，其意义已远超出其职业本身。
他们用最原始的自然材料，诸如金属、草木、泥土等，通过一双巧手，不但化平凡为神奇，更在这一过程中呈现出一种品质、一种文化传承。
山西文化源远流长，各种优秀的工匠层出不穷，“文博山西”特开设“晋匠志”这一专栏，为您展现山西工匠的技艺，展现他们的专注和创新。
▲晋中“非遗”传承人、平遥银饰匠人刘兴东
平遥，
国家历史文化名城，
世界文化遗产。
在这座有2700多年历史的古城内，
终日游客不断。
城隍庙附近的仓巷，
则相对清静一些，
三三两两的游客信步而入，
便见巷首有“赵大第故居”，
规规整整的老四合院里，
木雕石刻，古色古香。
院内南房的隔扇上，
挂着“市级非遗代表性项目
晋中传统金银器制作技艺”的标牌。
推开展厅的门，
迎面墙上有墨书：兴东坊。
墙上柜中，
各式银饰琳琅满目。
银项圈上悬挂的长命锁，
是传统的云头形、蝴蝶形，
大多满工满饰，
手法为传统的錾刻、高浮雕、深剔地等工艺，
纹样或是花鸟、或是人物。
人物皆须眉分明，
花鸟虫草无不惟妙惟肖，
花鸟人物之间的空隙皆为珍珠底，
比米粒还细密。
这些银饰的制作者，
名叫刘兴东，
一名秉持着传统“晋工”银饰手艺的匠人。
“赵大第故居”，
是平遥古城的一处景点，
免费参观。
这处古宅是刘兴东母亲家的旧宅，
初建于康熙年间。
宅子坐北朝南，
虽然如今虽只剩下单进四合院，
但所有房间的帘架、风门、窗扇都完好如初。
院内雕刻构图巧妙、线条流畅、刀法娴熟，
被称作平遥民居木雕工艺的典范。
站在这处庭院，
就如同进入一座小小的美术馆，
穿越古今，美不胜收。
将祖传老宅改造为工作坊之前，
这里曾作为刘家的客栈经营了近十年。
2014年，
刘兴东的金银制作技艺入选晋中市“非遗”，
他便把院子两侧的偏房做成了加工间，
参观的人们不仅可以看到精美的成品银器，
还能现场看到制作加工过程。
▲老宅子与银饰作坊结合得如此恰到好处
康熙年间的平遥县，
晋商云集，殷实富庶，
如今能看到的豪宅民居遗迹
便是当年大财东们存在的佐证。
刘兴东的老姥爷赵大第，
是一个成功的商人，
经营布庄发家，后盖起两座大宅，
一处即由祖宅翻盖为如今的“赵大第故居”，
另一处建在著名的“日昇昌票号”旁。
刘兴东的姥爷是赵大第的长子，
继承了这套老宅。
刘兴东说，
姥爷不爱打理生意，但痴迷晋剧，
当时能数得出的晋剧名角都曾是家中常客。
在他的记忆中，
姥姥总是在灶台间忙碌，为客人做饭，
院子里飘荡的总是三弦声和梆子腔。
在一张发黄的老照片里，
一个穿着长袍抱着三弦的年轻人，
便是刘兴东的姥爷。
正是因为刘兴东姥爷的这项爱好，
才让刘兴东的父亲有机会成为赵家的女婿。
刘兴东说，
出身穷苦的父亲最早是个木匠，
手艺精湛，常被姥爷请来制作乐器，
最终成就了父母的婚姻。
而刘兴东从事这一行，
也深受父亲这个手艺人影响。
山西传统银饰国内知名，
被称为“晋工”，
其代表作品主要流布于晋中一带。
平遥的金银錾刻历史悠久，
过去的银楼都有专门制作首饰的匠人，
传统划归为金工一行。
民国时期，
平遥仅仓巷就有七八家手艺铺子，
1949年后一段时间内才销声匿迹。
上世纪80年代初，
平遥县成立了一个首饰厂，
从事银饰出口业务，
找到了几位老银匠出山传艺，
刘兴东的父亲改学银器制作。
刘兴东说，
得益于当年的银器出口，
平遥的银器制作技艺才保存下来。
▲山西传统老银饰 自王金华《中国传统首饰》
刘兴东儿时偶尔随父亲进厂，
对工艺厂的任何东西都充满好奇、爱不释手。
父亲总是给他一张纸、一支笔让他随意画。
初中毕业后，
他正式开始学制作银饰手艺。
银器打制是一项古老的技艺，
更是一种优秀的传统文化。
隋唐时期，金银还是珍贵的金属，
基本都在达官贵族中出现，
明清时期才大量走入普通百姓生活。
尤其是长命锁文化，
更是让其普及到几乎每个家庭。
明初，
朱棣迁都北京向全国招揽工匠，
百工汇聚一堂，
掌握各种高超技艺的匠人们在业务上交流学习，
又把这些技艺带回民间，
金银器制作大为受益，
明清时期佩戴银饰甚为风靡，
晚清最后一位皇后婉容的发簪中，
就有很多精美的银饰。
据清代造办处记载，
清宫中有很多宝贝都出自山西银匠之手。
▲清代民国年间山西民众佩戴银饰非常普遍
▲山西传统老银饰 自王金华著作《中国传统首饰》
做这门手艺最重要的是：静。
刘兴东说，
当年学制作银饰时没有手机、没有网络，
周围环境也没有现在这么浮躁，
最多就是跟几个朋友聊聊天，
回到家便一门心思扑在手艺上。
上世纪90年代，首饰的花样造型很简单，
有不少人拿旧式的银器化掉，
打成简单的款式，谈不上审美。
1996年平遥明清街成立，
当时被人们称为古玩一条街。
刘兴东就在明清街上租了一个店，
錾银技艺的提升也是从这时开始。
“那时，每天早晨六七点起床后，
第一件事是滴眼药水，
然后敲敲打打一天，
到晚上十一二点才休息。”
“晋工”金银器特点是厚重大气，
不求大只求精。
刘兴东制作的银饰，
厚实且讲究细节，
无论大器小件，变化多端，
远视近观，
无论头饰、项饰、挂饰、手饰，
均具美感
2012年时，
刘兴东受清华大学美术学院
工艺美术系教授唐绪祥邀请，
将自己的四件作品送到了中国国家博物馆，
参加了中国首届当代工艺美术双年展。
过去当银匠，
风吹不着雨淋不着，
人们求着学这门手艺，
现在却不然。
“前几年，我们这儿有个老人带着自家孙子来，
让跟着我学手艺，那孩子也喜欢，
学了一段时间还不错。
可是时间不长，孩子他妈就领走，
送到北京当保安了。
就是自己儿子，刚开始也不愿意学。
学门手艺至少也得三年，
不收学费都没人愿意来学。”
很长一段时间，银饰制作技艺的传承遭到冷遇
“2015年，我的部分客户在台湾，
但台湾经济运行状况不太好，
我当时特别担心，
这条主要的销售渠道受到影响。
没想到，
行内人介绍来一些北京、上海、浙江等地的客户，
需求量更大，而且很多是金器。”
传统文化的回归，
大国工匠的提出，
让承载中国元素的市场越来越活跃。
这不仅让刘兴东感到手艺人的骄傲，
也体会到了社会的认同，找到了一种成就感。
“以前，不愿意儿子跟着学这行，
这几年不同了，我就怕他不回来。”
刘兴东天天都在内心盼望
在大连学习美术专业的大儿子将来能子承父业，
回到平遥的老宅来。
人们喜欢的不单是银器，
主要是其中蕴含的文化。
当了这么多年匠人后，
刘兴东有了深刻的感悟。
传统银饰上的纹样不仅是一种装饰，
还具备了丰富的文化含义，
视觉上的物象被赋予了深厚的哲学精神。
当传统文化日益受到人们重视时，
承载传统文化的物件，
自然也受到广泛关注，
这也让刘兴东看到了传统银器手艺的美好未来。
▲设计：禅心阁.周洋霞 制作：刘兴东
从算盘珠子声，
到咿呀婉转的三弦声，
再到如今叮当清脆的錾银声，
这座三百多年的老宅在不同时代传出不同的声响，
是时代的足音，也是文化的进程。
旧的声音依稀远去，
新的声响登台上场。
捶打月亮，
錾刻时光。
浮生易逝，
老宅天高。
一声声叮叮当当的敲敲打打中，
坚守着传统技艺，
刘兴东不改初衷，
不蔓不枝，
不愧不怍，
不疾不徐，
始终如一敲打着属于自己独有的声音。
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文中银饰除特殊注明外，均为刘兴东制作
辑：方天戟 南丽江
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