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全媒体江湖混战的终极神器:价值观

2016-11-09 毕诗成 传媒大观察


媒体评论员、华商网总编辑毕诗成(题图)

毕诗成/华商网总编辑


编者按:处于变革中的媒体人正在经历着探索和彷徨,今日起,观媒将独家连载华商网总编辑毕诗成的评论文章《全媒体江湖混战的终极神器:价值观》。


理想,情怀,价值观,这些词,好像已不是你我俗辈所好轻议。领导人讲价值观,24个字铺满大街小巷;马云讲梦想要有,万一实现了呢,成为网民传颂的座右铭;创业者讲情怀,不管有影没影,能自圆其说催人激动,就能找到金主青睐。处于激烈变革、焦虑状态的媒体人,尤其被贴上“传统”二字标签的媒体人,如今再讲理想,讲情怀,讲价值观,通常会被视为跟不上形势的老冬烘,不能追着潮头走的冥顽不灵者。

     

但是,在经过探索、彷徨、蹉跎,被一次次唱衰,又一次次挣扎而出之后,如果一次次拷问内心深处最大的收获,所有逻辑背后最根本的力量,我还是不得不斗着胆子写下这个标题——价值观,才是全媒体江湖混战的终极神器。铺垫了这么多语言,就是想让你相信,我尝试论证这个观点的时候,内心有多么的真诚。 


1

所有所谓新旧媒体的竞争,不管是渠道、平台、技术、资本,还是内容,最终都会落到“价值观”的竞争。



从昔日“新年的阳光打在身上、让无力者有力,让悲观者前行”的《南方周末》,敢于用老百姓喜欢的语言“说人话”的都市报,到誓将娱乐进行到底的湖南卫视,到人人可发布、较难被遮挡的微博,人际关联交往、以订阅连通不同内容的微信,到为大家节省时间、传播新知的“罗胖”、吴晓波,甚至有人捧、有人不齿的《环球时报》,无不是以某种定位释放出来的价值观,获得了赖以生存的品牌联想。不是一个栏目的价值观,而是整个产品,整个组织汇聚输出的价值观,是一种非常隐秘,却具有决定性的力量。


胡紫薇女士当年曾套用过法国外长的一段话:在输出价值观之前,中国不会成为一个大国。同理,在呈现并输出价值观之前,媒体不会成为一个牛掰的媒体。我们经常听到有传统媒体人抱怨,表面上抱怨的是介质的更迭与技术的变革,根源在于,没有人愿意为没有精神灵魂的媒介买单。你说报纸不行了,但又不得不夸赞《新京报》等一些坚守专业的传播影响力,艳羡《深圳晚报》因为创意能引得各路新媒体、自媒体在报纸头版打广告;你说电视不行了,又眼睁睁地看着湖南卫视、浙江卫视摸出了自己的路数,开始“老少通吃”,全面盘活;你说广播不行了,可在同一个城市里,照样有交通广播等一些活得很滋润的,也有马上就活不下去的残喘者。


是介质不行了,还是介质里的人不行了,背后真正的差异是什么?


这是一个所有媒体都要在互联网时空里找到自己位置的时代。而互联网的本质是,为这个世界重新建立连接。古话说,物以类聚,人以群分。以前我们划分人群的办法是民族,认知、习性甚至信仰都非常接近,网络时代这种划分更加琐细,在互联网上呈现出一批批志同道合的“同志”,能说到一起,玩到一起,相互认同,这些“想象的共同体”,成为互联网上的新民族。


而在以互联网的方式重新连接不同人群的时候,那条最容易被接受的纽带,就是若隐若现的价值观:认同了跟你一起玩,撵都撵不走;不认同了滚一边去,请都请不来。我总觉得,别看现在谈媒体价值观貌似老土甚至被讥讽,但总有一天,当我们浮躁到“底”了之后,都不得不回到这个落点,打量全媒体时代的日常。


2

碎片化时代,价值观是最重要的粘合剂。



全国新闻网站每日发新闻3万条,网民每日新发微博2.3亿条,微信160亿条,QQ信息70亿条,博客2000万篇……这是某年某月某日的一组数据。这组数据压根不需要记,它是随时变动的,谁也说不清精准不精准。但我们可以通过这组数据,想象一个场景:我们站在大海边上,各路信息像海洋里的巨浪一样,扑面而来。


在这巨浪背后,到底发生了什么?


探寻本质,就是人人都可以成为发光体,人人都可能随时随地地发起一次传播过程,从单向推送,到多边多向推送。紧接着,从价值需求上,大家的“胃口”就都大了起来:用户不再满足于单纯阅读了,他要听声看影,要反馈表达,要社交互动,甚至要购买交易;客户的需求也多了起来,光是展示一下鲜亮形象已经不够了,他也要互动,要让用户直接购买,还要售后服务,要用户还得有忠诚度……作为存活于二者之间的高级媒婆——媒体,自然要被赋予更多的要求,你不能光是字,要有图有声有影;你不能光是纸,还要能存在于一切可以接触到的地方。能继续满足我,咱们接着携手走下去;不能继续满足我,对不起,我找能满足的人去。


在“海量”和“多渠道”这两个关键词面前,媒体上的新闻与资讯的价值在降低,需要重新评估,用更多的维度评估。大众传媒迎来了一个分众时代、小众时代、精众时代,不被确认的读者,泛泛的流量,琢磨不定的听众,都大大降低了价值。大众传媒的面面俱到已不讨好,做到极致哪怕毁誉参半,却会大有市场。所以,必须寻求资讯、服务、市场、产品、渠道融为一体的价值感。从这个角度讲,媒体的竞争对手已经不再是同城、同媒介,而是正在建构的新传播格局。比的是视野和武器,以及建构价值观与品牌联想的能力。


从用户价值的层面,媒体必然要经过一个从流量、到用户、再到粉丝的发展过程。泛化的流量只是数字,但每个粉丝都是个自媒体,他们不仅仅是我们品牌忠诚的顾客,也是我们品牌的传播者和捍卫者。未来的顾客关系,必然从单向的、静态的、没有情感连接的体系走向双向的、动态的、注入每个粉丝情感的粉丝圈发展。在这个问题上,当下正红的“罗辑思维”非常生动地证明了这一点。


这也使得,在碎片化的时代里,价值观成了最为重要的黏合剂。


3

万物型媒体时代,媒体组织需要占据更多关键节点的影响力。不同的是,占据的过程,是从“拿来主义”到“送达主义”。



当下很多传统媒体人在转型中,陷入了迷茫。本身作为“广播型媒体”,当社交型媒体出现的时候,做微博微信,往社交媒体上转;好不容易有点眉目了,以今日头条、一点资讯为代表的算法时代扑面而来,按需型媒体的大旗又撑起来了;刚要研究怎么加强点自我技术含量,万物皆媒体的万物型媒体时代又扑面而来了。


在这个过程中,每一波浪潮来的时候,都会对传统的广播型媒体从业者,造成一次信心上的冲刷:怎么老是赶不上趟;到底自己还能不能赶上媒体转型的这班车?很多传统媒体从业者纷纷跳槽,到网络媒体、新兴媒体,或者自己去做新媒体。唱衰之声,日盛。


我的判断呢,作为机构媒体,在网络的生态中,仍然是有一波机会的。网络生产力的特性是:无权力者的权力,无组织的组织力量,没有专业生产的生产(多年前著名媒体人曹轲先生的剖析)……在这样的格局中,高度、权威、有公信力的东西,仍然是有生存必要的。这两年这一点越发显露了出来。


具体来讲,就是在这种立体的网格化传播格局中,仍然需要一些占据关键节点的影响力,来撑起网络传媒江湖的格局。这是传统机构媒体的责任,也是它的最后一次机会。不同的是,信息传播正在从拿来主义,转换为送达主义。需要研究不同媒介形式的特点,做出符合其用户需求的产品形式,然后实现真正有效的信息传播。


以华商网目前产品矩阵最近几次传播经验来看,媒介用户的差异化是很明显的。我们一篇“从东大街百盛关门看西安出租车的困境”,在出租车对抗网约车、繁华区的百盛关门等背景之下,创造了总阅读量100万的爆款效果,绝大多数阅读,来自于朋友圈里的自动转发。而公布中考答案的时候,我们也在第一时间抢到了。在微信里转发到几万量,再就上不去了,而在华商客户端“华商头条”里面,一路蹿升至五六十万阅读量。通过用户分析,可能是跟华商网微信用户偏年轻、客户端有一批“家有儿女”的用户有关吧。而本省书记、省长在外交部向全球推介陕西的内容,在PC上门户网站的流量就特别高,或许跟一些公务人群上班时间的浏览习惯有关。基于华商论坛用户自生产内容的零碎化,我们做了个“每日最陕西”的系列内容尝试,在今日头条的头条号上,动辄几十万上百万的阅读……


举这么多案例就是想说明一个问题,从信息传播到用户连接,每个介质都有它特定的表达方式和传输路径,媒体必须选择合适的路径,在合适的时机,以合适的方式,送达到合适的人那里,并得到积极的反馈。新媒体区别于传统媒体的一个特点是连接,在内容层面更加重视传统内容在不同介质的影响力表达和延伸,尊重每一个介质的特性与规律,用不同语境的表达连接用户……在这个过程中,传统媒体机构是有其核心生产能力的,如果能够转换资讯生产与传播的姿势,仍然大有机会。


所以,传统媒体对抗新媒体时代的招数应该是,把媒体做成一个品牌IP;比拼的是,立足自我优势渠道和平台基础下的全网渗透力。靠什么?最终还是要靠价值观,靠被认同的程度。具体来讲,就是组织的分子化,一个个产品,包括APP、微信、自媒体,构建起一个系统的影响力矩阵,寻求单兵突破,而这些影响力反馈回来,就成为这个机构品牌的权威与影响力。传统媒体人的本能习惯是“把控”,而全媒体时代的本质是“失控”,通过裂变,然后再回馈出影响力。这种“强大”,是美国式的邦联式的组织方式,而不是苏联式的大一统集权方式。


观媒君提醒,我们明日将继续连载,欢迎大家关注。



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