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从文徵明到傅山——明中叶吴门与明末清初的书画家们丨中国嘉德2024春拍

中国嘉德 中国嘉德拍卖
2024-08-26



2024年中国嘉德春季拍卖大观之夜,我们有幸同时呈现傅山、王铎、文徵明、祝允明四位书画大师的力作,其中有傅山罕见传世画作《山间一夜雨》,以画见人,借王维诗意,融米家技法,堪称绝妙精品;王铎《行书诗稿》,以返璞归真之态,杂糅行草,信笔而书,潇洒超脱;文徵明《书画合璧册》十一帧,行书与兰竹山水相合,读之令人心生静气;祝允明行草《桑寄生传》卷,以药名写作诗文,如意自在,纵横跌宕。


清初画坛上有“四僧一道”之说,“四僧”指渐江、髡残、八大、石涛四位方外画僧,“一道”就是朱衣道人傅山。傅山在经史子集、文学诗词、佛经道藏、书法绘画、钟鼎文字、医学医术诸学术领域,都进行过认真研究,有着超凡的建树,无愧于同时代人的称誉:“学究天人,道兼仙释”(《柳崖外编》)“博极群书,时称学海”(郭鈜《傅山传》)。


“今天我们能见到很多的傅山书法作品,但是,很少人见过傅山的画作。这是因为目前全国只有三四家博物馆藏有数量不多的傅山画作。日本和美国的公私收藏中,傅山的画作也很少。”

——白谦慎




Lot 2947
傅山(1607-1684)

山间一夜雨

水墨金笺 扇面

15.5×49.5 cm

RMB: 500,000-800,000题识:山间一夜雨,树杪百重泉。山。钤印:傅山印(参见《中国书画家印鉴款识·傅山》6印,1218页)



出版:1.《傅山画集》(康生题封面),上海人民美术出版社,1965年。

2.《傅山画集》(赵朴初题封面),上海人民美术出版社,1965年。

3.《傅山画集》(平装),上海美术出版社,1965年。

4.《傅山画集》(平装),图30(山泉夜雨),上海人民美术出版社,1982年。


《山间一夜雨》是傅山“以骨力胜”与豪放风采的绝佳代表。此作绘唐代王维《送梓州李使君》诗意:“万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。汉女输橦布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。”在不足一尺间的扇面上绘出深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,展现了磅礴宏达的境界。石骨以硬笔勾勒,米家技法的皴染,既充分表现出嶙峋的石质,又描绘出山石雨后浑厚苍润的气息。近处以米点山水画法点出层层雨树丛林,厚重浓郁。远处山涧泉壑,被浓重的夜幕笼罩,衬托出千曲百转、重叠纽结的“百重泉”,乍离乍合,互相缠绕,且疏密有致,映带有情,富有音乐的韵律节奏,给人以丰富的想象空间。在傅山为数不多的扇画里堪称精妙绝品。


《山间一夜雨》金笺扇画局部


参考图(左):本季《中国古代书画》(lot3164)傅山《山水双挖》四屏之一(李初梨旧藏)

参考图(右):傅山《山水花卉十六开》之一,天津博物馆藏


傅山传世的画作很少,且流传不广。20世纪60年代,国内先后出版了《傅山书画选》和《傅山画集》,前者收入画作25幅,后者也只有30幅。作为清初雄镇北方的一代大家,作品被誉为“神品”(秦祖永《桐阴画论》)、“逸品”(王世祯《池北偶谈》),能存世的都极为珍贵。此件《山间一夜雨》就收录在 1965年6月由上海人民美术出版社出版的《傅山画集》中。本书由山西晋祠文物保管所编辑,集故宫博物院、上海博物馆、天津博物馆、山西博物馆等单位藏品于一册,由收藏家、鉴赏家、书法家康生亲自遴选并题写书名。


《傅山画集》(康生题封面),1965年


《傅山画集》(赵朴初题封面),1965年


《傅山画集》目录


王铎一生以读书为乐,肆力于文辞,著述颇丰。不仅是书法大家,更是造诣很高的诗人。仕清之后,他恬静自居,唯以饮酒赋诗为乐。他把作诗当作寄托情思,宣泄胸中块垒的方式,创作了数百卷的诗文。在他给其弟王鑨的信中说“其留以告天下后世,后世读而怜其志者,只数卷诗文耳。”可以说“诗稿”作为一种返璞归真的书法形式,不仅具有特殊的艺术价值,在不经意间自然地呈现出作者深厚的书法功底,更是重要的文献,补充了王铎的研究资料。



Lot 2946

王铎(1592-1652)

行书诗稿

水墨纸本 册片(六开)

33.5×24.5 cm

无底价

出版:《王铎诗文稿墨迹》,第57-67页,中国书店,2014年。


王铎诗稿是其精神所集结,心声心画,合为一体。此六开书诗二十三首,其中《遇旧日梨园弟子》《静观僧述西寇来京事》《长安雨夜》《山间红踯蠋二三月开甚艳》《借泪》《延秋村》《无题》《感东风》《谢角风》见于《拟山园选集》七绝二。率性、真切的笔墨随着王铎心情的起伏变化而流转奔突,许多地方笔迹的缠绕回旋,恰与诗作内容,也即作者内心的纠结、无奈表里相即,浑然一体,是难得一见的王铎晚年诗书合璧珍品。“初为诗文千余卷,清初赴燕都焚于天津舟次,行世仅十分之二”,若以墨迹稿本而论,更是凤毛麟角,是六开保存至今,足堪珍贵。


《拟山园选集》


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文徵明擅山水、花卉、兰竹,精细皆善,水墨、青绿俱长。因为享高寿,学生众多,子孙皆善画,吴中地区继承其画风者数代不绝,后人称之为文派,并几乎成了吴门派之代名词。可见其声望之隆,及其书画艺术之受人喜爱。



Lot 2948

文徵明(1470-1559)

书画合璧册

设色、水墨绢本,水墨纸本 册页(十一开二十二页)

24×20 cm(每幅)

RMB: 6,000,000-8,000,000 (22)

钤印:徵明(八次)、文徵明印(十一次)、徵仲(十一次)、徵仲(三次)

签条:文衡山书画合璧册。沈堪题。

鉴藏印:神品、定臣鉴赏、江陵邓定臣鉴定书画金石之印(二次)、定臣眼福、诒清楼墨缘、诒清楼印、铁岭增氏雨农珍藏书画之印

出版:1.《天隐堂名画选》第一集,图二十-图二十八,天隐堂,1963年。

2.《大风堂长物:文徵明、唐伯虎、沈石田、仇十洲合册》,图二-图十一,联经出版事业公司,1978年。


左:《天隐堂名画选》第一集封面及目录 右:《大风堂长物:文徵明、唐伯虎、沈石田、仇十洲合册》


说明:(一)是册后有文徵明曾孙文从简观跋,并经清康熙间收藏家缪曰藻、梁清标弟子乔崇修及其子乔亿鉴藏、题跋。清末民初,由宝熙题签,江陵邓承渭(定臣)珍藏。

(二)此册曾出版于《天隐堂名画选》(第一集)、《大风堂长物:文徵明、唐伯虎、沈石田、仇十洲合册》。1.天隐堂主人为著名教育家、收藏家张伯谨(1897-1988),先生治学严谨,酷嗜书画收藏,遍搜海内外寰宇,所蓄亦既富且精。1963年,其撷选百件得意收藏汇为《天隐堂名画选》出版,以宋为始,止于八怪,每件详记形制、尺寸、款印、小传,考证详细。中国嘉德 2011秋季拍卖会曾推出《天隐堂珍藏》专场,其中吴彬《高山流水》、王翚《松壑隐居》分别拍出2,530万和1,955万高价。

2.《大风堂长物》汇集了张大千之大风堂所藏的历代绘画作品。大风堂是由张善子、张大千昆仲在上海拜师学艺时共同创建的。1920年代,张善子、张大千在上海西门路西成里客居时,因有缘收藏到明朝画家张大风所画《诸葛武侯出师图》,对此画爱不释手,加之对张大风的画艺十分倾慕,且又同姓张,故在极其得意之余,将西成里居室的厅堂取名为“大风堂”。


此册画山水花卉十一帧,各有行书对题。山水或水墨、或青绿淡色。水墨者得吴仲圭之质朴润泽;设色者得赵孟頫父子之幽淡文秀。而平和疏简,一如其人之散淡。中庸平正,不状奇务怪,读之令人心生静气。花卉则作兰菊水仙,清逸潇洒,堪称妙品。对开皆行书,俊爽遒美,是其本色。观其风神,应是其盛年之作。画用绢极精,书则用难得的金粟山藏经纸。


文徵明作画偏爱秀丽、细润、雅致一路。在他的笔下,永远都是行吟、烹茶、观泉、乘凉之景,看他的山水画,总能给人一种惬意、静美而温情的幸福感。


(一)五湖春水绿于苔,溪上千山锦障开。如此湖山好风景,争教张翰不归来。徵明。


(五)涓涓流水两山间,苟苟仍怜白日闲。最是渔矶尘不到,坐吟斜日弄潺湲。徵明。


(六)寒泉遥出两峰间,草阁平临绿玉湾。最爱山间还弄水,不知水外更围山。徵明。


(十)草堂无用设篱门,剩有松萝隔世尘。十里青山溪路永,斜阳照见独行人。徵明。


文徵明擅画兰花,他笔下的兰花素有“文兰”之称。兰花盛产于温州闽北一带,而文徵明的父亲文林曾任温州知府,政绩卓著,受人仰戴。在勾画香气四溢的兰草时,想必文徴明也会想起曾经的温州往事。


(二)罗带无风翠欲流,晚寒微軃玉搔头。九疑不见苍梧远,怜取湘江一片愁。徵明。


(七)未论摇月堪为佩,若使凌波直欲仙。香梦搅人眠不得,为君亲赋返魂篇。徵明。


册后有文徵明曾孙文从简观跋,并经清康熙间收藏家缪曰藻、梁清标弟子乔崇修及其子乔亿鉴藏、题跋。清末民初,由宝熙题签,江陵邓承渭(定臣)珍藏。


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Lot 2949

祝允明(1460-1526)

行草《桑寄生传》卷

水墨纸本 手卷

祝 31.5×211 cm

跋 31.5×109 cm

RMB: 8,000,000-9,000,000

题识:枝山道人祝允明书。

钤印:祝允明印

鉴藏印:

李应徵(16世纪):李应徵印、晴喦

汪文柏(1659-1725):季青真赏、季青鉴定真迹嗿二次嘀、文柏之印、一字柯庭、古香楼、屐研斋作、平阳季子收藏图书

钱万选(清康熙间):钱万选印、吴越王孙

吴尚忠(清道光间):吴尚忠印(四次)

吴宗瀜(1810-1868):芗岩鉴定、浔阳仲子芗岩珍藏

程桢义(1816-1853):程心柏藏、程氏桢义鉴藏、桢义鉴定、程氏宝玩、漱石书庄藏印、翼初珍玩

其他:刘伯琼印(二次)

出版:叶元封编:《湖海阁藏帖》卷三,清道光十五年(1835)。



《湖海阁藏帖》卷三


著录:1.清·邵旸著,吴芝抄:《真迹题跋录》,清抄本。

2.容庚编:《丛帖目》(二),第695页,中华书局香港分局,1981年。


吴芝抄 :《真迹题跋录》


说明:(一)据卷后王穉登的所跋 “太冲出以索跃漫题”而知,此卷在明代归袁福徵所藏。袁福徵,字履善,号太冲,华亭人。嘉靖二十三年(1544)进士,授刑部主事,左迁南阳王长史。

上海图书馆藏有戏曲家汪廷讷撰《人镜阳秋》,袁福徵为之作《叙人镜阳秋》,末署“太原王穉登书”,可见袁福徵与王穉登有着深厚的交谊。

(二)是卷藏印累累,从明末至近代,迭经李应徵、汪文柏、钱万选、吴尚忠、吴宗瀜、程桢义等名人过眼鉴藏。


《桑寄生传》巧用百余药名联缀而成。描述了常山地方有个叫“桑寄生”的人,是南朝宋武帝刘裕(363-422)微贱时的朋友,此人厚朴有远志,极有才干,在刘即位之后,曾任将军,为国举荐人才、平定贼乱,被皇帝拜为国老,后富贵生淫欲,溺于逸乐奢荡而早卒的人生道路。全篇一千余字,将那一串串饶有谐趣的药名嵌入用谐音法,把丰富多彩的药名嵌入文中,是一篇带有传奇性的寓言小说。揭示了为政应清廉,节俭自养,宜戒淫欲的人生哲理。


祝允明《桑寄生传》以行草书于纸上,用笔秀润,点划遒爽。王穉登评此卷“时而纤媚,时而高古,时而奔放纵逸”,犹如韩信用兵,奇正交替,变化无穷。





(一)陈继儒(1558-1639):谐史之文创自昌黎《毛颖传》,盖古者讽谏之体也。京兆此卷笔法遒放,如聂隐娘剑法,变化若神,而不离手腕,进乎技矣。陈继儒。

(二)董其昌(1555-1636):《桑寄生传》,枝指山人以文为滑稽者耶!乃其书亦如意自在,有纵横跌宕之致,第微佻耳。以其佻,故足称此文也。董其昌题。


(三)王穉登(1535-1612):祝京兆书如韩淮阴用兵,正而奇、奇而正,多多益善,变化无穷。余见其书,无虑数十卷,纵横开合,巨细真行及草书,无一卷相类。乃知此翁真有造化在手腕间也。《桑寄生传》不翅千言,时而纤媚,时而高古,时而奔放纵逸,信临池之绝技哉!太冲出以索跋,漫题以志欣赏,恐不足为此卷重耳。王穉登。


据王穉登所跋“太冲出以索跃漫题”而知,此卷在明代归袁福徵所藏。并且通过众多藏印可知,从明末至近代,迭经李应徵、汪文柏、钱万选、吴尚忠、吴宗瀜、程桢义等多位名人过眼鉴藏。


入清后,此卷曾为慈溪叶元封(1797-1849)所得。叶氏以种德堂药业闻名于时,又组织白湖诗社与士人相互唱和,并收藏大量字画精品,为浙东诗林一时佳话。道光15年(1835),叶元封把书帖收藏刻石91方成《湖海阁藏帖》8卷,凡明清书家77人,包括江浙一带名家如祝允明《桑寄生传》(见卷三)、董其昌行书《书王维、岑参、杜甫七律诗》及文徵明《滕王阁序并诗》等,俱为书林逸品。




中国嘉德2024春季拍卖会第二阶段
 预展时间 5月18日-5月21日
 拍卖时间 大观——中国书画珍品之夜·近现代/古代5月23日 18:30嘉德艺术中心 A厅














    






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