她是中国第一位女教授，是张爱玲、林徽因、丁玲、萧红的老师，被尊为“才女之母”，曾陷入胡适的三角恋

<万种图书满200减100，请移步文末【阅读原文】限时抢>

陈衡哲是一位著名的教育家，是中国近代其他才女的榜样和老师。在她的学生，涌现了一大批后来也成为著名才女的女性，如苏雪林、凌叔华、吴健雄、吕碧城、庐隐、萧红、石评梅、张爱玲、丁玲、谢婉莹、林徽因、冯沅君、袁昌英等等。可以说没有陈衡哲的引导，就没有人才辈出、绚丽多彩的民国才女这一群体。所以陈衡哲不愧为“才女之母”。

陈衡哲出身在世代书香的常州名门，祖父陈梅村是清朝进士。陈衡哲、盛爱颐、瞿秋白、吴祖光等都是远房表亲，他们的母亲们都是出身江南第一豪门的常州庄家小姐（瞿秋白外婆是庄家小姐）。其中瞿秋白是中国历史上最年轻的教授（22岁任北大教授），陈衡哲是中国第一位女教授，远房表姐弟一起创造了中国教授史上的纪录。陈衡哲1911年进入上海爱国女校，1914年考入清华学堂留学生班，成为公费留美的女大学生之一。留美期间，先在纽约瓦沙女子大学攻读西洋史，兼修西洋文学，1918年获学士学位，后进芝加哥大学继续深造，1920年获硕士学位。

当时在美国留学的胡适和国内的陈独秀遥相呼应，高呼“文学革命”，提倡用白话文创作文学作品，陈衡哲以自己对中国语言文字的独特把握和对社会生活的敏锐感悟，才华横溢地挥笔创作，为新文学呐喊助阵。1917年，她用白话文创作第一篇小说《一日》，比鲁迅的白话小说《狂人日记》早一年多问世，是中国第一篇白话小说，新文学运动的第一位女作家。1928年胡适为陈衡哲白话小说集《小雨点》作序时称，陈衡哲是他倡导文学革命“一个最早的同志”。1920年，陈衡哲接受蔡元培的邀请，回国任北京大学教授，成为了中国历史上的第一位女教授。陈衡哲在北大主教西洋史，同时教授英文。后又在南京大学、四川大学任教授，编著出版了《西洋史》、《文艺复兴史》等著作，其中《西洋史》影响最大，被列为新学制高级中学教科书。从1927年开始，陈衡哲编著了《中国文化论丛》。

值得一提的是，给陈衡哲一生影响最大有两个人，一个是她的堂姐——常州另一个著名才女陈撷芬，一个是陈衡哲的舅舅——军事家庄蕴宽。

陈撷芬1883年出生于常州一个地主知识分子家庭，其父亲是上海著名“苏报案”馆主陈范，陈撷芬从小接受过良好的文化教育，16岁便在梁启超主编的《清议报》上发表《戊戌变法感赋》。陈撷芬在父亲的支持下，在上海创办并主编了一份内容新颖、文风大胆的报纸《女报》。陈撷芬鼓动女权，提倡女学，她文笔优美，观点鲜明，逻辑严密，风格泼辣，充满活力。她的代表作有《女权与文学》、《男尊女卑与贤妻良母》、《婚姻自由记》等等。她不仅要求妇女独立、男女平等，而且要求民族独立，显示了非凡的胆识和气魄。为了推动女子教育的发展，陈撷芬应蔡元培之邀，创办了上海爱国女校，并亲任校长，当年陈撷芬年仅19岁。1903年，因“苏报案”发生，陈撷芬赴日本留学，留学期间，陈撷芬与秋瑾创办了中国最早的爱国妇女团体“共爱会”，陈任会长。孙中山对陈撷芬非常赞赏和支持，称她是中国妇女解放运动和近代新闻事业的先驱。 

庄蕴宽生于江南第一豪门常州庄家，是清末明初的著名学者和军事家，他在广西创办陆军干部学堂，国民党著名将领李宗仁、白崇禧、黄绍竑等都曾是他的学生。庄蕴宽在孙中山时期就任江苏省都督。陈衡哲从小由舅舅庄蕴宽抚养，正是有这样一位思想进步胆魄非凡的舅舅，才造就了陈衡哲这样一个旷世才女。

陈衡哲自幼富有男子气，直言快语，豪爽不羁。但作为一个女人，陈衡哲美貌迷人、风情万种，是在美国留学的男生们争着献殷勤的对象。当年留学美国，和大学者任鸿隽（任叔永）、胡适谈起了三角恋爱，但胡适已有了母亲包办的妻子，作为大孝子，胡适最终没敢违背母命，陈衡哲为此大哭一场。最后任叔永三万里求婚，终于感动上天，捧得美人加才女而归，后来四十多年如一日，任叔永和陈衡哲恩爱有加，白头偕老。

任鸿隽、陈衡哲订婚日与胡适的合影（1920年8月22日于东南大学）

陈衡哲与胡适的传奇恋情、盛爱颐与宋子文的豪门恩怨、陆小曼与徐志摩的悲情恋歌，并称为民国三大爱情史诗。巧合的是，谱写这三大爱情诗篇的居然全都是常州女人。

“我们三个朋友”：胡适、任鸿隽和陈衡哲

1920年，胡适在《新青年》第8卷第3号发表了一首新诗：

我们三个朋友

———赠任叔永与陈莎菲

上

雪全消了，春将到了，只是寒威如旧。

冷风怒号，万松狂啸，伴着我们三个朋友。

风稍歇了，人将别了，———

我们三个朋友。

寒流秃树，溪桥人语，———

此会何时重有？

下

别三年了！月半圆了，照着一湖荷叶；照着钟山，照着台城，照着高楼清绝。

别三年了，又是一种山川了，———

依旧我们三个朋友。

此景无双，此日最难忘，———

让我的新诗祝你们长寿！

“我们三个朋友”，就是胡适、任鸿隽（叔永）和陈衡哲（莎菲）。

1、诗景与诗情

1920年7月间，任鸿隽在南京主持中国科学社第五次年会，胡适这时也刚刚应邀到南京高等师范学校第一届暑期学校讲学。胡、任、陈三人于此时在南京相聚。8月22日下午3时，任与陈在南京高师校园内的梅盭订婚。［《科学》，5卷10期，“社员通讯”）当晚，他俩邀胡适来到鸡鸣寺的豁蒙楼用餐。

鸡鸣寺是一座名寺，在南京城北鸡鸣山东麓。光绪年间在此建豁蒙楼，登临其上，临窗可俯瞰玄武湖景色，远眺紫金山形影。他们三个在这里夜坐，观景谈心。胡适即于此时赋诗赠友，祝贺任氏夫妇婚姻幸福并表达三人之间的友情。诗的第二段情景，有胡适1921年7月31日的日记为证：“去年8月中，他们宣布婚约的一夜，我和他们在鸡鸣寺吃饭，‘三个朋友’诗中第二段即指豁蒙楼上所见。”（《胡适日记》，第3卷，第407页。后文中凡引自胡适日记且指明具体 日期者，不再注明出处）

诗的第一段是回忆他们3年前的另一次相聚。此事见于1917年的胡适日记：“四月七日与叔永去普济布施村访陈衡哲女士。”关于他们三人当年相聚 时所见的景物描写，则有陈衡哲的文章为证。1933年8月，陈衡哲与胡适赴加拿大参加太平洋国际学会的会议。回途路过美国时，在9月26日这一天特意去探访母校瓦萨女子学院。回国后，她写了一篇题为《回到母校去》的文章，文中写道：“此外所到的地方，差不多都是我的旧游之地。在这里……有时也曾同着两三位同在异国读书的朋友们，听过‘冷风怒号，万松狂啸’，也曾陪着他们尝过‘寒流秃树，溪桥人语’的清寒风味。”（《独立评论》77号12页）很明显， 1933年的陈衡哲，是在引用胡适1920年秋天的诗句去述说“我们三个朋友”在1917年秋天的故事。

2、胡适与任鸿隽

任鸿隽生于1886年，长胡适5岁。1907年初，在上海中国公学读书，入高等预科甲班，班上年龄最小的同学就是胡适。民国元年，任鸿隽入南京临时总统府秘书处工作。至政权易手于袁世凯，任鸿隽和杨杏佛等不愿到袁政府中做官，而是要求出国学习，并且选择了老同学胡适已在读两年的美国康奈尔大学。 1912年12月1日，胡适到车站迎接任鸿隽和杨杏佛，把他们接到自己的宿舍中暂住，再陪他们买衣服，帮他们找房子。

在中国公学与任鸿隽同班的那一年，胡适迷于作诗，很快就“在学校里颇有少年诗人之名，常常和同学们唱和”，（胡适：《四十自述》）在此时，他已与任鸿隽结下了诗缘。

胡适到美国的头两年是极少作诗的，而“诗炉久灰冷，从此生新火”，就发生在他与任鸿隽、杨杏佛重聚之后。关于他们之间的“诗”交，在《胡适留学日记》中多有记述。胡适在后来把这段时期作的文言旧诗汇成了《去国集》。

从吟诗到论诗，在1915年的8—9月间，胡适与任鸿隽、梅光迪、杨杏佛、唐钺等人热烈讨论起中国文学问题来。胡适在送梅光迪去哈佛大学的赠别诗中第一次提出了“文学革命”的口号。任鸿隽于9月19日戏赠胡适以《任生用胡生送梅生往哈佛大学句送胡生往科伦比亚大学》（科伦比亚大学，今译为“哥伦比亚大学”———编者注），他是在故意用这样的“白话”标题挖苦胡适的“革命”。惹得胡适性起，干脆提出“诗国革命何自始？要须作诗如作文”。随后提出 “中国今日需要的文学革命是用白话替代古文的革命”，并在给任鸿隽的信中宣言“吾自此以后，不更作文言诗词”。他还超前为自己未来的白话诗集起名为《尝试集》（《逼上梁山———文学革命的开始》）胡适后来说：“若无叔永、杏佛，定无《去国集》，若无叔永、觐庄，定无《尝试集》。”争论归争论，朋友依然是朋 友，不管新诗或旧诗的成绩，都有朋友的功劳在其中。

在学生时代，胡适与任鸿隽有三次同校。第一次是在中国公学同班，学的是英文、代数、几何、音乐、图书，只是中学程度。第二次是在康奈尔大学，胡适初在农学院，后转文理学院，攻文学和哲学；任鸿隽晚胡适两年入校，攻化学。第三次是在哥伦比亚大学，胡适师从杜威研究哲学，奔博士；任鸿隽继读化学，取硕士。胡适有自然科学方面的一般基础，也终生热心于提倡自然科学。

1914年夏，康奈尔大学校园中以任鸿隽为首的一群中国留学生，集股筹办《科学》杂志，胡适马上交钱入股。1915年10月，成立中国科学社， 以任鸿隽为社长，胡适是第一批社员。除交钱外，还要写无报酬的稿件。《科学》杂志使用西文标点符号，始于创刊号——1915年1月，为中国出版史上的创举。胡适在《科学》上发表的第一篇文章是《论句读及文字符号》，内容是为《科学》杂志采用西文标点做宣传和辩护。他在该文的附语中还写着“吾草此文竟，以示吾友任叔永。叔永以为吾国人需引语符号尤亟”。

主持中国科学社的工作，是任鸿隽一生中最重要的事业。胡适在后来也一直以老社友和社会名流的双重身份给予支持。他多次参加社友会和年会活动，当选过理事，并为中国科学社创作了社歌（由赵元任谱曲）。

胡适与陈独秀在政治上分手后，不再参与《新青年》的工作。1921年5—6月间，由胡适发动组织了只有少数人参加的“暂时为不公开的努力会”， 任鸿隽就参与其中。他们于1922年5月创刊了《努力周报》。该刊从张扬“好政府主义”起步，待到曹锟贿选总统进了新华门，胡适已感到好人政府的无望，1923年10月，胡适到上海与任鸿隽等商议，决定暂时停刊。

据蒋廷黻回忆：“九一八事变发生以后，北平教育界的朋友们受了很大的刺激，都感觉到除了教书和研究以外，应该替国家多做点事。有一天在任叔永家里吃饭。……我提议办一个刊物。”（《丁文江这个人》，178页）这个刊物就是《独立评论》，1932年5月22日正式创刊。又是同当年办《努力周报》那样筹款，还是由胡适主编。任鸿隽始终参与其事，并且是一位主要撰稿人。

20世纪20—30年代，用美国第二次退还庚款建立的中华教育文化基金董事会，对中国科学的发展发挥了无可替代的作用。在这项事业上，胡适与任鸿隽等人密切合作，卓有成效且影响深远。

3、任鸿隽与陈衡哲

任鸿隽在《五十自述》中有一段回顾他当年与陈衡哲交往的文字：

尚有一事与吾关系最大，不可不记者，则为1916年夏与陈衡哲女士遇于伊萨卡是。余读陈女士之文而识其名，盖自前一年余主编《留美学生季报》得陈女士投稿始。当时女士所为文曰《来因女士传》，盖传孟河女子大学创办人来因女士而作也。文词斐然，在国内已不数觏，求之国外女同学中尤为难得。余心仪既久，1916年夏与陈女士遇于伊萨卡，遂一见如故，爱慕之情与日俱深，四年之后乃订终身之约焉。结婚后吾尝为联语以自贺云“清香合供《来因传》，新月重填百字词”。上联指订交所自，下联则记吾人文字唱和时曾有百字令《新月》之作也。“

1910年代，中国留学生的主流在美国。他们最初创刊的《留美学生年报》，本来是通讯联谊性质的。1914年改刊为《留美学生季报》，按春夏秋冬出刊，内容转以评论和创作为主。胡适和任鸿隽先后做过这个刊物的“主笔”，他们既要自己写稿，也要担任编辑工作。

大约是1915年夏，任鸿隽收到一篇给《季报》的文章，题为《来因女士传》，讲的是一位女子办学的故事。任鸿隽读来很有兴味，认定作者莎菲很有小说天才。

莎菲，本名陈衡哲。1890年出生于湖南衡山名门世家。在从清华学堂走出来的女留学生中，她是最早的那一拨。1914年秋，她进入美国纽约州瓦 萨女子学院历史系，主修西洋历史，副修西洋文学。身在女子学院，对办女学的前辈别有一番敬重。1915年，友人丁美英请她把美国孟河女子大学创办人来因女 士的传记译为中文。文章投给了《留美学生季报》，落到任鸿隽的手中。虽是译文，但娓娓动人的译笔文字打动了这位总编辑。这篇文章发表于当年《季报》的秋季号上，紧接着，任鸿隽就向莎菲约稿，开始了他们之间的通信。

按陈衡哲在《任叔永先生不朽》一文中的回忆，说他们的通信始于1915年冬，但同文中另一处又说“我记得他认识我不久之后，便邀我加入他和几位同志所办的科学社”。查阅《科学》杂志，得见中国科学社第一批社员名单上就有陈衡哲的名字，这个名单上的人，都是1915年10月30日之前入社的。 照常理，任氏应以主编《季报》的责任与陈联系于前，而以科学社社长的名义邀陈入社于后。按此，任、陈的通信应该始于当年秋季而非冬季。

1916年暑假期间，任鸿隽邀几位科学社的朋友郊游荡舟，除了梅光迪、杨杏佛、唐钺这些老朋友，还有一位新朋友就是陈衡哲，这是任陈二人首次会面。9月初，借在麻省安道弗举行东美中国学生年会的方便，召开了中国科学社的首次年会。东美中国学生会年会的负责人是宋子文，陈衡哲在这次会上当选为中文书记。这期间，她同时也出席了中国科学社的年会。在这个暑假中，任陈两人相互有了较多的了解。在中国科学社第一次年会的集体留影中，陈与任居中比肩而坐， 任显得很拘谨，陈则是一副潇洒自如的样子。

任鸿隽与陈衡哲在中国科学社第一次年会上（集体合影中局部，1915年9月）

任鸿隽对陈衡哲的恋情，胡适是看得清楚的。这一年的11月初，任作《对月》诗三首，最后一首是“不知近何事，明月殊恼人。安得驾蟾蜍，东西只转轮”。胡适将其视为“抒意言情之作，其词皆有愁思”。愁思是相思，11月9日，胡适把任的诗戏改为：“不知近何事，见月生烦恼。可惜此时情，那人不知道。”

就在任鸿隽对月寄相思之时，陈衡哲给他寄来了歌咏风月的新诗二首：

月

初月曳轻云，笑隐寒林里。

不知好容光，已印清溪底。

风

夜闻雨敲窗，起视月如水。

万叶正乱飞，鸣飙落松鱆.

接到这歌咏风月的诗，任鸿隽一定很兴奋。至于任鸿隽所说与陈衡哲唱和所作的《新月》百字令，笔者未能得见，不可妄测，但风月总关情，大概不会错。

1995年，笔者在上海拜访了任锡畴先生（任鸿隽之侄），他允我抄录了由他保存的陈衡哲的半首残诗：

天上风吹云破，

月照我们两个，

问你去年时，为何闭门深躲？

谁躲，谁躲？

那是去年的我。

此诗没有任何说明文字，今天我们已无法判断这是陈衡哲的随性创作抑或是自家夫妇的青春写实了。

任鸿隽于1918年初获哥伦比亚大学硕士学位，10月离美回国。翌年年底为在四川筹办钢铁厂事再度赴美，同时受胡适之托，为北京大学物色人才。 他与此时已在芝加哥大学研究院读硕士学位的陈衡哲重逢。陈接受了北京大学的聘任，两人都于1920年夏回国。8月下旬订婚，9月下旬结婚。

4、陈衡哲与胡适

胡适是通过任鸿隽与陈衡哲相识的。胡适在1916年秋被推举为《留美学生季报》1917年的总编辑，要为刊物提前准备文章。与一年前的任鸿隽相 同，他给陈衡哲的第一封信也是约稿。他们两人的来锣去鼓是这样开台的：先是胡向陈约稿；陈衡哲知道胡很自负，事先已从任鸿隽处得知胡适曾经写给任的悄悄话 “我诗君文两无敌”，陈在回信中调侃了胡适一把：“岂可舍无敌者而他求乎？”

胡复陈函，说“细读来书，颇有酸味”；陈复胡：“请先生此后勿再‘细读来书’，否则‘发明品’将日新月盛也。一笑”；胡复陈：“还请寄信人，下次寄信时，声明读几遍”。

这是第一个回合。接下来———陈致胡：要胡不再称她为“先生”；胡复陈：“你若‘先生’我，我就‘先生’你。不如两免了，省得多少事”；陈答：“所谓‘先生’者，‘密斯忒’云也。

不称你‘先生’，又称你什么？“

……

胡适后来在给陈衡哲的集子《小雨点》撰序中说：“我在美国的最后一年，和莎菲通了四五十次信，却没有见过她，直到临走之前（指胡回国），我同叔 永到藩萨大学去看她，才见了一面。但我们当初几个朋友通信的乐趣真是无穷。我记得每天早上六点钟左右，我房门上的铃响一下，门下小缝里‘哧’‘哧’地一封 一封的信丢进来（指邮差送信），我就跳起来，捡起地下的信，仍回到床上躺着看信。这里总有一信或一片是叔永的，或是莎菲的。”

你来我往，游戏夹带正事，胡与陈如此，胡与任如此，任与陈亦如此。与如今好朋友之间在网上的“伊妹儿”文字来往并无二致。

陈衡哲后来回忆自己的留学时代时写道：“我是于1914年秋到美国去读书的。一年之后，对于留学界的情形渐渐的熟悉了，知道那时在留学界中，正激荡着两件文化运动。其一，是白话文学运动，提倡人是胡适之先生；其二，是科学救国运动，提倡人便是任叔永先生。”（《任叔永先生不朽》）

这位刚刚从封建包办婚约中解脱出来的25岁女大学生，能很快结交两位留学界的明星，应该是很惬意的。她与任鸿隽文来诗往，又被老任拉进了“科学”的圈子中，做了社友，参加科学社的会议，还给《科学》杂志写过一篇《说行星轨道》的文章。她在写关于留学生一般活动的报道文章中也要稍带介绍中国科学 社，鼓吹科学救国：“欲国人知救亡之根本，端在于是。”（《留美学生季报》，1916年第4号）

但她毕竟学的是历史和文学，近“道”于胡适。在“白话文学运动”中，陈衡哲没有直接参加胡适与他人的论战，但她实际上是站在胡适一边的。胡适专门有一段话评介陈衡哲在新文学运动中的作用：

当我们还在讨论新文学问题的时候，莎菲却已开始用白话做文学了。《一日》便是文学革命讨论初期中的最早的作品。《小雨点》也是《新青年》时期最早的创作的一篇。民国六年以后，莎菲也做了不少的白话诗。我们试回想那时期新文学运动的状况，试想鲁迅先生的第一篇创作《狂人日记》是何时发表的，试想当日有意作白话文学的人怎样稀少，便可以了解莎菲的这几篇小说在新文学 运动史上的地位了。（《小雨点·序》）

这位新文化运动的旗手称陈衡哲“是我的一个最早的同志”。因此，胡适与陈衡哲应该是“同志加朋友”。更进一步看，三个朋友之间也洋溢着一种类似 “一家人”的亲情。任鸿隽与陈衡哲在1920年9月27日结婚时，胡适书赠婚联曰：“无后为大，著书最佳。”前四字是希望朋友早有儿女，后四字是期望陈衡 哲不要因为结婚而放弃了事业。

翌年夏，陈衡哲怀孕待产，胡适在上海商务印书馆参谋馆务，暇中曾寄诗一首给任氏夫妇：

遥祝湖神好护持，荷花荷叶正披离。

留教客子归来日，好看莲房结子时！

7月31日，胡适途经南京时得北京家信，知陈衡哲生一女。他特意为此登上豁蒙楼，重温“我们三个朋友”的旧梦，并赋诗与任氏夫妇：

重上湖楼看晚霞，湖山依旧正繁华。

去年湖上人都健，添得新枝姐妹花。

所谓“姐妹花”，指去年8月胡适得女，下接今年7月任鸿隽得女。胡适为女起名“素斐”，与“莎菲”相近，同是Sophia之音译。明显是依西俗，表示对陈衡哲的亲敬之意。而任氏夫妇为自己的女儿取乳名“荷儿”（任鸿隽长女任以都），其意明显是来自胡适给他们的“咏荷”诗。

胡素斐于1925年因病夭折，任氏夫妇为了安慰胡适，又依中国人的风俗，请胡适认他们的次女“以书”做干女儿。发散到下一代身上的洋味或土味的温馨，映出的是上一代“我们三个朋友”之间的深情。

1934年4月20日，上海《十日谈》旬刊发表了一篇题为《陈衡哲与胡适》的短文，称在美留学时期，陈衡哲要求与胡结为永久的伴侣，胡未答应，而是把陈介绍给了自己的朋友任鸿隽。任、陈对此十分气愤，去找胡适。结果是由胡写信给《十日谈》提出抗议。

近年来，报刊上屡有文章讲陈衡哲与胡适的“恋情”，前赴后继的作者们尽情创作，几乎全是不要史实根据的。有时拎出个把貌似“史实”的文字，也很经不住推敲。比如，有些人举出的证据，是胡适在《尝试集》中第一首新诗《蝴蝶》：

两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜；

也无心上天，天上太孤单。

臆测者说，这两个黄蝴蝶就是指胡适与陈衡哲。释意为胡适因母命难违，不能与陈结婚。陈转向了任鸿隽，胡适以诗表达自己孤单的心情。

这首诗最早见于胡适1916年8月23日日记，后附作者“自跋”，称“这首诗可算得一种有成效的实地试验”，表示是他尝试作白话诗中比较满意的一首。

成诗的那一天，是胡适在7－8月间与任鸿隽、梅光迪、杨杏佛等就白话文、白话诗问题发生激烈争论之后。关于作诗时的心情，胡适在12年后说“写 的是我当时自己感觉的寂寞。诗中并不指谁，也不是表示我对于朋友的失望，只表示我在孤寂之中盼望得一个半个同行的伴侣。”（《小雨点。序》）做这番解释之 时，胡适已在中国历史上确立了自己的地位，他有可能是不愿意在功成名就之时让老朋友们感到他当年的抱怨。

检索胡适当时的日记，在写此诗的前两天，他提出了“文学革命八条件”，并同日写信给陈独秀。在写此诗的前一天，他写诗送别任鸿隽。胡适后来在将 此诗收入《尝试集》时，本想拟题为“朋友”。如果硬要把那两只蝴蝶与人对号入座的话，应该胡适与任鸿隽才对，绝对扯不上陈衡哲的。因为这时的陈衡哲既没有 见过胡适，甚至还没有与胡适通过信。

在日记中的《蝴蝶》诗，原始题目是“窗上有所见口占”。笔者由此想到了1990年代由毛阿敏唱红的那首流行歌曲《思念》。歌由乔羽作词，他老人家也是因为从窗子看到了飞舞的蝴蝶而“口占”的，于是乎迸出了“你从哪里来？我的朋友！”后来有人总想追问他那个朋友是谁，好在至今尚未有人给这位乔老爷编造花边故事。

5、后事

三位朋友在1949年以后就天各一方了。任氏夫妇与在美国的子女之间可以通信，而且自家形成规矩，一般是每个月都至少写一封的。为了避免政治上的麻烦，任以都在给父母的信中提及胡适时，都是用“赫贞江上的老伯”以代之（当年留学时期，胡适和任鸿隽都在纽约赫贞河旁的小公寓中住过）。（《任以都先 生访谈录》）因为有这个渠道，“三个朋友”之间的一般情况还是会相互了解的。

任鸿隽晚年曾任上海图书馆馆长，主持了中国科学社末期的善后工作。他于1960年退休，翌年11月9日去世。陈衡哲随即写信给任以都和任以安， 要他们赶快通知“赫贞江上的老伯”。1962年1月16日，时任台湾“中央研究院”院长的胡适，在台北接到了任鸿隽子女的信，知道了任鸿隽病逝的消息。信中还附有陈衡哲的三首悼亡词，胡适看了很感动，尤其是其中的第三首最使他感动。第二天夜里，他给任家姐弟复了一封长信，很悲伤地说“政治上这么一分隔，老朋友之间，几十年居然不能通信。请转告你母亲，‘赫贞江上的老朋友’在替她掉泪”。（《任以都先生访谈录》）胡适还询问任鸿隽“手抄的自传稿子”写成了多 少，希望能尽早读一读老友的自传。复信中最后说：“三个朋友之中，我最小，如今也老了。”（《胡适之先生年谱长编初稿》第10册，3863页）胡适真的老 了，这话说过还不到一个月，即于2月24日溘然长逝。

陈衡哲于1976年1月7日病逝于上海，生前有次女任以书（即胡适的干女儿）侍侧。曾在中国现代史上叱咤风云的这“三个朋友”完全谢幕。

下面就以陈衡哲悼任鸿隽的词中最使胡适感动的那一首作为本文的结束。

浪淘沙

何事最难忘，知己无双：

“人生事事足参商，

愿作屏山将尔护，恣尔翱翔”。

山倒觉风强，柔刺刚伤；

回黄转绿孰承当？

猛忆深衷将护意，热泪盈眶。

长按二维码试读购取由陈衡哲所写的《一只扣针的故事》

本书精选陈衡哲小说、散文、书信及自传作品，各文体均有涉猎，她的作品兼具较高的思想与艺术价值。同时附有亲人述说陈衡哲的文章，力图展现一个全面而丰富的才女陈衡哲。

往期精彩回顾

点击【阅读原文】万种图书满200减100