纪念黑泽明 | 当走向世界时，要保持自己的性格和风格
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张艺谋曾说黑泽明让他明白一个道理：“当走向外面世界时，要保持中国人自己的性格和风格，这是他给亚洲电影人上的很重要的一课。”
19年前的今天，日本著名导演黑泽明逝世，作为历史上最早获得奥斯卡终身成就奖的亚洲人，黑泽明拍摄的影片大多都有一个共性，就是这些影片都渗透着日本的民族性，由此黑泽明也被誉为日本“武士”的化身。 他用独特的艺术风格诠释出一种新的、个性的电影思潮。世界上的很多电影人，尤其是亚洲几代电影人都受到了这种电影潮流的影响。
黑泽明之所以能够成为东方电影中令人高山仰止的标志性人物，便是因为他能够将民族性与世界性关联，并在最后探讨人性的多面，将这个疯魔又荒诞的世界呈现在观众面前。
no.1
善恶难辨的人间画像
提到黑泽明，绕不开的便是《罗生门》，这部影片改编自芥川龙之介的两部小说《罗生门》和《竹林间》。在电影上映之前，或许连芥川龙之介本人都无法想到他两部毫不相干的小说竟然能以这样的形式巧妙地结合在一起，并最终呈现出超脱于文本的影像含义。
《罗生门》剧照
影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景，主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的故事。
黑泽明将故事放在战后新旧右翼更替的时期，并借行僧和樵夫的口叙述当时的政治背景——兵荒马乱、时局动荡、民不聊生。而作为日本民族精神的代表——武士，面对自己被强盗算计，妻子被强暴等兽行，也彻底被摧毁。就在这样的背景下，催生出了《罗生门》这样荒诞又真实的故事。
黑泽明大师
影片描写了人心灵深处奇异复杂的阴影，尖锐地剖析了人性最深奥的部位并公之于众。错综复杂的蒙太奇手法展示出人彷徨于心灵的丛林之中的困惑。《罗生门》描绘了人那种与生俱来的虚伪本质的罪孽图画，揭示了人难以更改的本性：人即便到了死的时候，也是不会放弃虚伪和伪装。
而在电影《七武士》中，结局处山岗上四座武士坟上的寒冷刀光，游荡耳边的悲怆乐曲，以及残存武士那句富有禅意的“胜利是那些农民的，我们又失败了”，无不折射出导演对于日本民族独特性的感悟。
《七武士》剧照
他以小成本制作反映人性深处的主题而著名，他能够从日本人最喜欢的元素入手：武士、战争、浓墨重彩的古代装束，将朴素、深刻和震撼奇妙地交融在一起。
no.2
反射人心的摄制手法
在黑泽明的电影中，天气是个重要的角色。例如在《罗生门》中，滂沱大雨下破烂不堪的高大的罗生门，正如黑泽明对人生美好的幻想已经残破灰暗、悲观失望的内心。
《罗生门》剧照
黑泽明曾说，他要么喜欢烈日炎炎，要么便是风雨交加。极端的天气之下映射的是人心的躁动和绝望，狂风、闪电、迷雾、焦躁的烈日，不仅营造了影片的氛围与基调，更重要的是它成为人生处境的象征。在他的电影中看不到小津安二郎的淡漠平和，更多的是如极端天气一样强烈的激荡。
而除了对环境的塑造，在拍摄上，黑泽明的电影画面色彩浓郁清澈，构图极富东方绘画神韵，并非常擅长构造极具张力，人物具有针锋相对激烈冲突的画面，这种张力来自于他对镜头构图和场景造型的富有诗意的使用。
电影《用心棒》中，全片所有场景几乎都发生在一处，摄影稍有不当就会有舞台剧的观感，而黑泽明及摄影宫川一夫以正面拍摄，结合室内窗户开合的特殊结构，加之几位的灵活转变，将场景单一的短板消磨于无形。
《用心棒》剧照
阳光正午时的高反差，大雨倾盆时压抑细密的深灰，室内细节丰盛的暗部，破落小镇加以风沙四起的层次，使室内的矛盾一触即发，消沉的肃杀从几个镜头中便能看出。事后黑泽明也说，对于这部电影，最满意的还是他的摄影。
虽然描写的是日本民族的现实与历史，但主旨终究是探寻人类亘古以来无法回避的本质问题：良知，伪善，贪婪，恐惧等，黑泽明将黑白电影的影像力发挥到了极致。
no.3
武士道精神的发扬光大
黑泽明1910年出生在东京的一个武士家庭，他的父亲在一所军校担任管理人员。从小的教育就使黑泽明受到武士道精神的影响。在他的性格中，一直具备有武士的坚毅和胆识。
黑泽明在他50年的电影生涯中共导演了28部影片，而他之所以能有别于与他同时代的日本导演，而挤身于世界著名导演之列，是由于他影片中独特的个人特征，这种个人特征就是贯穿他作品的浓烈的武士道精神。
黑泽明大师
在题材选择上，他的很多电影都以日本武士故事为背景，其次在人物塑造上，专注于武士形象的刻画。他曾经塑造过像姿三四郎这样的武士个体，也塑造过《七武士》中多面的武士群像。正是由于黑泽明这种强烈的武士意识，加上他独特的个人表达，使他的作品获得世界的认可。
武士道精神在日本绵延了一千多年，它逐渐积淀在这个民族内心的深处，由此形成了日本民族独特的“耻”文化，所谓“耻”就是不可做出丢脸的事。
与以往日本电影注意描绘具体事物的特征不同，黑泽明的作风是从观念出发，《七武士》其实是模仿美国的西部片的故事而改编的，可是这部影片却获得了巨大的成功，远比那部美国西部片在艺术成就上高出很多。
《七武士》剧照
英国导演、电影理论家雷纳逊在《电影导演工作》里所言“导演虽然可能根据别人的东西进行工作，但却正是他赋予剧本思想以血肉的生命，正是他在解释这个思想，并增添自己所特有的感情的见解。”《七武士》的成功也是黑泽明将日本武士道文化融入电影而获得的成功。
在黑泽明的身上，还体现出传统的日本文化和西方现代文明的交融，他所要表达的武士道精神已超越了传统的界限，所以能获得广泛的认同。
在国内电影正在经受进口大片的冲击之下，如何保证不被外来文化彻底冲垮是目前商业电影需要思考的问题，黑泽明对于日本武士精神的发扬和延伸值得每一位创作者学习。
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