【解药】信仰或真理——前生？后世？No.19
问：我是北京大学软件学院的研究生，现已毕业，是某公司的软件工程师。我有一个问题是：我引导父母信佛的过程中，讲善恶有报、六道轮回的道理时，善恶有报他们比较接受，但六道轮回，他们却非常排斥，说这辈子过好就行了，不用去管下辈子。对此我十分苦恼，因为对父母最大的孝顺就是引导他们信佛，可我觉得自己的力量很不够，这该怎么办？
索达吉堪布答：
很随喜你的发心！确实，孝顺的儿女想对父母报恩的话，按照大乘佛教的观点，引导他们趋入佛门、行持善法是最好的方法。这跟世间人的想法大不相同，他们认为给父母买栋房子，令其吃穿不愁就可以，却不知这些用几年就没有了，所以，你用这种方法报父母恩，是非常令人欢喜的事。
你父母对善有善报、恶有恶报，虽然容易接受，但他们也许只承认今生的善恶报应，却不一定承认来世的。我以前曾分析过，中国很多娱乐明星、文学巨匠，他们说是信佛教的，但也只承认今生做点善事，马上就能得到保佑，而不相信来世存在，甚至觉得来世怎么样都无所谓，这种想法就不合理。为什么呢？假如你是“今朝有酒今朝醉”，只顾今天而不管明天，那为什么又去买医疗保险、养老保险，为自己的晚年做打算呢？因此，对来世根本不考虑的人，完全是一种鼠目寸光的做法。
当然，一下子要改变父母的观点，可能也有一定困难，但只要你长期努力、毫不气馁，相信迟早有一天可以感化他们。在我的印象中，有些儿女不仅仅用一年、两年，而是通过十几年的努力，最后让父母也成了非常虔诚的佛教徒。所以你要不断地努力，加油！
问：我在一家公司做投资的，常碰到很多同事问：“你们佛教相信六道轮回，那怎么证明有地狱存在？”对此，我不知道该怎么回答，请上师开示。
索达吉堪布答：
关于地狱的存在，一是以高僧大德的见闻可以证明。有些人曾亲自去过地狱，并留下了《地狱游记》等典籍；有些是靠回忆前世，想起了往昔在地狱中的经历。二是因为这是佛经的金刚语。假如佛经有不合理之处，那我们可以不承认地狱，但到目前为止，任何科学、任何智者对此也无法破斥。佛经中所讲的旁生痛苦丝毫无误，人类的苦乐也千真万确，依此可以推知，地狱也是真实存在的。
现在常有人说：“倘若真有地狱，那请指出来给我看看。”其实，佛经中并没有讲地狱是我们肉眼能看到的，但如果你造了恶业，必定会堕入其中受苦。就像世间人从未去过的一个地方，科学家通过研究探测，已发现了它的存在，即使老百姓暂时不相信，但科技发展到一定程度时，他们会亲眼目睹这一切。而佛陀所揭示的地狱存在，也是同样的道理。
问：佛教中讲因果报应，我们起一个善念会有善报，起一个恶念会有恶报。那么，“善有善报、恶有恶报”到底是一种信仰，还是一个真理？如果是一个真理，能不能用逻辑或实验的方式证明它？
索达吉堪布答：
“善有善报、恶有恶报”的因果报应，实际上是一种客观真理。这句话不但在佛经中随处可见，包括中国的陈毅元帅，也曾说过：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到；时候一到，一切都报。”
如果你想用实验来证明它，应该也可以。比如你今生做一个善人，这对你只有帮助，不会有危害；来世虽然现在看不到，但当你感受果报时，定会丝毫不爽。想验证因果报应的话，也只有通过这种方式了。
而用逻辑证明的话，首先要建立佛陀是量士夫，然后确信他说的话真实不虚。如佛陀在《百业经》中讲过：“众生所造业，百劫不毁灭，因缘聚会时，彼果定成熟。”因此，你所造的善恶之业，最终会感召快乐和痛苦，这就像你播下妙药的种子，定会产生妙药的果；播下毒药的种子，产生的也是毒药的果。
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