8加5，一张图解读修行路上的障碍 | 闻思修
人生很短暂，
自己一定要护持清净戒律，
这样才有解脱的希望。
守持净戒的违品，有十三种烦恼，
这在修行中很容易出现，
我们一定要断除。
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烦恼一：悭吝
拥有的财物不愿意布施给众生，
不愿意上供下施，
连自己享用也舍不得，一直紧抓不放，
即所谓的“爱财如命”、“一毛不拔”。
这种烦恼是菩提道的大障，
因此，应该断除吝啬之心。
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烦恼二：谄
《俱舍论》中说，这种烦恼是心不正直，
将自己的过失覆藏起来。
《法华经》云：“我慢自矜高，谄曲心不实。”
按理来讲，自己的过失理应在诸佛菩萨
或圣者道友面前发露忏悔，
但他不愿意表露出来，心不实在。
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烦恼三：诳
本来自己没有任何功德，
却装模作样显出一副有功德的模样，
说自己见到本尊、梦中得到授记，
在众人面前虚伪诳行。
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烦恼四：贪
有关讲义中说，指对受用财物十分耽著。
《瑜伽师地论》云：“诸烦恼中，贪为最胜。”
对我们欲界众生来讲，
贪心不容易断除，若能做到这一点，
行持有意义的事情轻而易举。
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烦恼五：懈怠
这是精进的违品，
《瑜伽师地论》中说：
“云何懈怠？谓执睡眠偃卧为乐，昼夜唐捐。”
有些人把睡觉当作一种快乐，
不看书也不背书，
整天吃饱就睡，把宝贵时光都荒废了，
这是非常可惜的。
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烦恼六：贪欲
对与异性淫行的欲乐非常贪著。
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烦恼七：嗔恨
忿怒为体，是一切烦恼的根本。
《华严经》说：“一念嗔心起，百万障门开。”
嗔恨可以摧毁无量善根。
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烦恼八：增上慢
自己本来没有功德，
但自以为具有，
以至于目中无人、傲气冲天。
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骄傲一：种姓骄
国王、婆罗门等高贵种姓，
就有一种优越感，
或者是富贵家、领导家的子女，
始终觉得自己超人一等。
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骄傲二：相貌骄
长得漂亮就沾沾自喜、自以为是，
认为自己跟天子、天女没有差别。
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骄傲三：广闻骄
稍微听过一点法或者世间知识渊博，
就觉得很了不起。
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骄傲四：韶华骄
把青春年少当作炫耀的资本，
蔑视那些老态龙钟的人，
不知道他们阅历丰富。
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骄傲五：权势骄
有显赫权势、高官爵位，
就高高在上、自我陶醉。
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其实地位也好、相貌也好、种姓也好，
只不过是一个假象。
在轮回的漫长岁月里，
如今特别低劣的人，
前世也曾当过一国之君；
现在相貌端严的人，
往昔也沦为丑陋之人，
倘若今世傲慢，
来世会变得特别卑贱。
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所以，应该像如来芽尊者所讲的那样，
无论你有财富、种姓、智慧哪方面的功德，
都不要生起傲慢心。
结语
上述这十三种烦恼，我们要视如怨敌尽力断除，就算不能完全断除，也要了知它的过患，毕竟烦恼是有为法，认识其本来面目之后，它就会销声匿迹。对此，还要经常祈祷三世诸佛、传承上师，使他们的加持融入自心。法没有融入心，什么烦恼都无法对治；法如果融入心，表面上你的行为不如法，实际上你的境界始终处于佛法氛围中，白法天神也会时时加持，传承上师也会赐予安慰，最终你的修行定可善始善终！
——恭录于《亲友书》讲记
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