佛像常见九种手印图解 | 美图
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，传达佛教的各种教义,因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨修证的本位力量身心状况是相应的。
说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。
修法结手印时，在环境上要选择清洁的静室，沐浴净身，端正仪容，结跏趺。若无法沐浴，也要先净手、漱口，以香涂手，以此表示恭敬慎重之意。
结印之际祈念诸佛加被，则可悉地。
说法印
以拇指与中指(或食指、无名指)相捻，其余各指自然舒散。此印表以法轮摧破烦恼，使身心清净，又称“转法轮印”。
释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒菩萨、文殊菩萨都结此印，藏传佛教中的阿底峡尊者、宗喀巴大师、全知麦彭仁波切也结此手印。
无畏印（又作施无畏印）
即佛陀为令众生得安乐无畏，普除一切烦恼怖畏，所施予的印相。意为“全然无惧的人”或是“令人安心，平静者”。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。
相传佛于王舍城时，提婆达多曾惑乱阿阇世王，以计策召佛入城，并放出醉象，欲践踏佛陀。当时佛举起右手舒五指，狂象即被降服，该手印即施无畏印。
与愿印（又作施愿印，满愿印）
是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，仰掌舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相也，为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。
表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
白度母、大白伞盖佛母和千手观音等也结这种手印，但掌心有一只眼睛。
降魔印（又作触地印）
以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断扰乱，阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。
禅定印
全神贯注之印。跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。
据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
智拳印
以两手分别作金刚拳（以四指握拇指于掌中，称为金刚拳），再以右拳握左手食指于胸前。此印相表示消灭无明烦恼，能得佛智慧。
大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是佛教密宗世界的根本佛。
在密宗金刚界和胎藏界他有不同姿势：智拳印即金刚界大日如来之印契也。
期克印
佛教密宗手印的一种，中指和无名指弯曲，余三指伸直，拇指压在弯曲的二指上。
常见的愤怒金刚的手势就是期克印，主要的作用是摧坏和降服的意思，同时也表金刚不二智慧。
金刚吽迦罗印
两手各结期克印相交于胸前，明王、护法最常用的手印，手中往往还握有金刚铃、金刚杵。
阿弥陀佛九品印
又称阿弥陀佛九品往生印、往生九品印、三三品印、三三品往生印。阿弥陀佛常用的手印。
做接引姿势，右手结予愿印，左手持金莲台置于胸前，也有双手相叠，掌心托金莲台的。
阿弥陀佛为西方极乐世界的主宰，他迎接着到西方极乐世界的众生。
图文编辑：圆悟
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