每个人要持之以恒、深入一门地修持自宗，这是人生中最重要的一件大事 | 不忘朗读连载Vol.26-28
朗读： 哈尔滨 随缘自在师兄
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《不忘》
纪念法王如意宝圆寂十三周年
法王如意宝晋美彭措 传讲
索达吉堪布 恭译
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『重视自宗』第二十六节
作为一名佛教徒，不管学哪宗哪派，对自己的宗派要有牢固的定解，对自己有缘的法和有缘的本尊，要有坚固的信心。当然，只有信心还不够，还必须长期修行。对于自宗，无论是所学的理论、所诵的仪轨心咒、所修的道次第及窍诀的运用，都要做到了如指掌。
有时间你也可以去学习研究其他宗派，但重点要放在自宗上。就像上师麦彭仁波切说，他今世转生于莲花生大士的教法中，感到十分荣幸，对自宗有着不共的诚信。我这一世生在宁玛派教法下，也将主要精力放在自宗的修持和弘扬上，在此基础上，再无偏地学习和弘扬各宗各派。
不论出家人还是在家居士，都不要整天到处乱跑，参观寺院、参访各种人士，这样到头来会一无所得，白白浪费宝贵的光阴。每个人要尽可能持之以恒、深入一门地修持自宗，这应该是人生中最重要的一件大事。
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『持明传承的加持』第二十七节
一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著，这在《七品祈祷文》中也有宣说。
大家一定要怀着强烈的信心、诚挚的恭敬心，深情地祈祷莲花生大士，关键是要坚信不疑。在雪域，堪称最有缘的圆满上师，唯一就是第二大佛莲花生大士。
就我本人而言，这一世转生在前译持明传承的教法中，而且遇到了光明金刚藏法理，自认为三传持明上师的加持融入了心相续，有获得如理自在拥有大圆满法义的缘分，总的来讲，这是邬金第二大佛等传承上师的恩德，尤其是上师麦彭仁波切的恩赐。所以，如果要依靠我来获得加持，就要依止麦彭仁波切的这些言教，甚至宗派间的关键性问题，连旁敲侧击也不能
破麦彭仁波切的观点，否则会阻挡加持之门。
对我来说，看到他的四句言词，也会增上信心、悲心和觉受证悟，百论的难点都会迎刃而解，这种境界，大约七八天会一直萦绕在心里。因此，希望你们也以真挚的心至诚祈祷。
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『五岁就有菩提心』第二十八节
通常来讲，我对前译持明传承，尤其是对上师麦彭仁波切，有着无与伦比的信心。
从四五岁起，我就认定上师麦彭仁波切是究竟的皈依处，把他这一个人当作一位本尊来祈祷，虔诚的敬信心从未松弛过，也始终认为他与怙主文殊菩萨不仅是本体，而且形象也是无二无别。
说这样的信心在 3 岁时就有，那有点儿太早，但 5 岁确定有。记得一次我在父亲的怀里，认准上师麦彭仁波切就是我的部主，也就是从那时起，相续中生起了无伪的菩提心。
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读书笔记
要持之以恒、深入一门地修持自宗
DUSHUBIJI
「第四章Vol.26-28」
佛教八万四千法门，宗派非常多，这么多的法门，都是正法，那我们是不是都要学呢？初学者常常会非常迷茫，这个法也好，也想学，那个法也殊胜，也不想放弃……
但不管哪个法门，一定要选定一个法门，一门深入的学下去，而不能三心二意，这个法门学一点，那个法门学一点，一个法门都没有学明白，那这样修行是不会成功的。
我们只是凡夫人，没办法像大德那样什么法门都十分精通，因为大德是要去引导不同根器的众生的，所以各种法门都精通，可是我们自己都没有解脱开悟，而且我们生活经常忙忙忙，一个法门都学不好，又怎么能开悟呢？所以并不是不可以多学几个法门，而是只有深入一门，才能最快的到达彼岸。
如果贪多嚼不烂，一个法门都没有弄明白，不是传承上师原原本本传承下来的珍贵的法，那这样来修的话，一定是十分可悲的结果了。
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