【与孩子的圆桌讨论 ③】:电车难题,怎么做才对?
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一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来,片刻后就要碾压到他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开上另一条轨道上;但那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。你应该拉拉杆吗?
也许你宁可自己跳下去阻挡电车,但是你过于娇小完全不足以阻止电车停下来,只会增加一个送命的名额。请问:你会把胖子推下去吗?
本质上都是牺牲一个人,救了五个人。但是在岔道难题中,大多数人普遍倾向于“拉动拉杆”,使电车转道;在推下胖子的实验中,大多数人更加倾向于“不作为”。器官移植呢,几乎所有人都会觉得骇人听闻啊!
为什么岔道难题中牺牲一人就是对的,而器官移植中牺牲一人就是错的?每一个行为的背后都有道德的对错原则作为指引,电车难题的核心就是让我们思考“对”与“错”的本质。
两种原则的思考
功利主义并不是唯一准则,在推下胖子和器官移植中,直接杀死一人才能解救另外五人,直接激发了我们心中“不能杀人”的道德戒律。杀死一个无辜的人,无论为了多么崇高的目的,在道德层面都是错误的。这就是“康德的道德义务论”,行为的正当性只取决于行为的性质,与行为后果无关。道德义务让我们只遵循道德的要求去做正确的事情,不计算得失不考虑后果,当仁不让,以实现我们作为人的尊严。
功利主义权衡利弊得失,绝对主义聚焦于对错。人是感性与理性交织的复杂生物,有对于行为后果的功利计算的理性考虑,也有趋善避恶的道德诉求。每个人其实同时具有这两种思考方式,既不是完全的功利主义者,也不是完全的道德至上。(参考:超越理性的爱)
另外,生命价值真的是无差别的么?试想,如果是5个普通人vs爱因斯坦,或者 5个罪犯vs英雄,5个陌生人vs你的亲人,相信每个人都会重新考虑他们的选择。
严格恪守康德的道德义务原则,是否就解决了电车难题呢?并不能,完全不计现实后果的道德准则,并不能真正指导我们在现实世界中的行为。“只要保持道德纯洁,哪管世界洪水滔天”,电车难题的假设是5vs1,如果是500vs1、50000vs1甚至5亿人vs1人呢?
现实生活比思想实验要复杂得多,我们有时候会非常功利算计得失,有时追求道德至上的崇高,比如见义勇为、舍生取义。大多数时候,我们则是在两极之间犹疑。
电车难题中,真正的两难我们不是上帝,我们没有拯救所有人的能力,现实生活中充满了两难的抉择。不管作为或不作为,没有权威判定我们的选择对或错,“我们做对了么?”是我们一辈子的拷问。作为路人我们选择牺牲一人救五人,那一个无辜的人因我们的决定而死去,谁给了我们代替上帝决定他人生死的权利?放弃上帝视角,不做出行动,明知自己可以改变多人死亡的情况却选择了逃避,应该也会终生煎熬吧!更多高品质内容,欢迎扫码或查找微号(Dodoinc)加入我们的亲子、阅读、教育话题群。
(Dodo-Amy)
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