老梁：你真的了解女人吗？丨春节精华谈资
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春节精华谈资是专门为各位朋友在过年的酒桌、饭桌上侃侃而谈提供养料的长视频。它们是老梁对同一类话题最完整的解读，包括电影、传销、城市典故、历史人物、说话技巧……今天是第五期，讲女性。这些内容由2016年老梁在大唐雷音寺的各期不同视频综合而成。前面四期内容可以点击文章结尾的蓝字阅读。因为微信对音频时长有限制，所以本栏目大部分文章没有音频，请谅解。
七出三不出的典故
中国封建社会的婚姻制度，它不仅仅是表达了女性的弱势地位，同时它对弱势的女人是有保护的。在中国封建社会，有一个规矩，叫“七出三不出”。“出”是什么意思呢？就把你休了。它有七种情况下，是可以把女人休掉的，有三种情况下是一定不能休掉的。它言外之意是啥？这七种情况下你能休掉的，但是除了这七种情况，你没有恰当理由不要你的老婆。所以这就跟我们现在说的这个，“法无禁止即许可”和这个很类似。
“七出”是什么？“淫者出、盗者出、妒者出、无子嗣者出、有恶疾者出、多言者出、不顺公婆者出”。我给大伙儿一一解释解释啊，这七种情况下，男的是可以把自己老婆休掉的。“淫者出”，“淫乱”的“淫”，你搁现在也是啊，你不忠于我你外面跟别人滥扯，我也不能要你啊，得离婚啊，所以“淫者出”。
“妒者出”，过去为了繁衍后代啊，男子汉三妻四妾，这也是男权社会的象征，你说我娶了房姨太太，你一天天打翻醋罐子，天天揪我头发，到人家那里闹着干吗，我家里不得安宁，“妒者出”，你嫉妒不行。因为过去是个男权社会，这是讲秩序的。
“盗者出”，偷东西。你这过日子滴漏啊，你把婆家的东西往自己娘家弄啊，这不行，这受不了啊。你毕竟是我们家人了，你不是娘家人了，所以“盗者出”。
“多言者出”，什么叫多言呢？张家长李家短，扯老婆舌，一个大家在一块儿，兄弟啊妯娌啊，长幼尊卑啊。你可倒好，到这块说说，到那块说，挑拨离间，挑拨兄弟间关系，这不行。“多言者出”，我可以休了你。
“无子嗣者出”，这好理解啊。娶媳妇儿有一个很大功能——繁衍后代，你不生养，最重要的事儿你没完成，“不孝子三无后为大”嘛。所以无子嗣者我可以给你休了。
“有恶疾者出”，你有烈性传染病，说白了你在家里头全家都完蛋了，那为了保全家，我得把你休走撵走，叫“有恶疾者出”。最后一个“不顺公婆者出”，这好理解了，因为我爹我妈，你进我家门不孝顺公公婆婆，恶语相向，这哪行啊。就这一条，就搁现在，咱也不能容忍，破坏家庭和谐。所以你看这“七出”，淫者出、妒者出、盗者出、有恶疾者出、多言者出、不顺公婆者出、无子嗣者出，这为“七出”。
什么是“三不出”呢？这个太有意思了，值得大家好好琢磨。对女性在婚姻情况下的一种最大保护。这三种情况下，你绝对不能把她休走。一种是，叫“先贫贱而后富贵者不能出”。就是说两口子过日子，一开始是糟糠之妻，家里头穷，陪你辛辛苦苦的，把苦日子熬过去了，完了你现在大富大贵了，你要把老婆休了，不可以！在道德上你就站不住，“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。我们曾经说过这句话嘛，最好的女人，是陪男的过苦日子的女人；最好的男人，是陪女人过好日子的男人。说白了有个著名企业家，最近这事儿闹得挺大啊。自己都到六十了，找一个漂亮的女友，把原来老婆不要了，咱说实在在道德上有点站不住。谁我就不说了，反正他是干万科，你看我又说了啊。这是第一个，就是说“先贫贱而后富贵者不能出”。
第二个，这个说得更有道理，叫“与夫三年丧者不能出”。什么意思呢？你爹你妈，有一个人没了，我陪着你守孝三年。注意三年不是36个月，三年是27个月，一年按九个月算，这三年为丁忧。就我陪着你守孝三年，我已经成为你家人了。死了之后进你家祖坟，就你家人了。你不能撵我走。所以“与夫三年丧者不能出”。获得了进入家族祖坟的“进坟证”。
第三条最有意思，为什么说对权益的合法保护呢？这第三条体现得淋漓尽致。是什么呢？叫做“有所娶无所归者不能出”。就说我娶你的时候你娘家有人，我现在不想要你的时候你娘家人死尽了，无依无靠了，从人道主义讲，你不能把这个老婆休走。这条说的太有道理了，古人尚且如此，咱们现在人有的不太地道。
三姑六婆的典故
什么是三姑六婆？今天我就给大伙说说。三姑六婆指的是什么，三姑和六婆，泛指那些，在过去，不属于大门不出 、二门不迈的良家妇女，整天走街闯巷的、抛头露面的女人。
三姑是什么呢？是尼姑、道姑、卦姑。尼姑大家都知道，咱现在也有，出来化缘、要钱的那些，反正真假咱不知道了。道姑，老道里头的女老道，跟着掐诀念咒、画符炼丹的这些。卦姑是什么呢？会算卦的女人，搁现在来说也有不少这女的，神神道道的，我你算一卦什么的，或者在哪，你像北京霄云路，据说那块算卦很灵。有人就后悔嘛，说这发动那场战争，应该到霄云路算一卦去，卦姑。尼姑、道姑、卦姑，这谓三姑。
六婆是什么？含义非常丰富，牙婆、虔婆、师婆、药婆、媒婆、稳婆谓六婆。咱一个个说，牙婆是什么？人贩子，卖小孩、卖妇女，人贩子。因为我们现在看，打拐过程当中，你发现了犯罪分子，好多都是女的，为什么呢？你这拐卖妇女、拐卖儿童，有时候女的，去作为犯罪的一方来讲，她很方便，比男的方便，抱孩子，女的要抱孩子，你可能不疑心，大老爷们抱个孩子，你可能怀疑他，所以这人贩子里头女的多，自古以来都是如此。牙婆指的是女人贩子。
虔婆指的什么呢？老鸨子。老鸨子大伙都清楚吧？妓院那领头的，说白了也不干好事，搁现在叫引诱、容留买卖妇女，卖淫。这老鸨子鸨字怎么写呢？匕首的匕 ，一个十字，这边一个鸟字，说为什么叫她老鸨子，这个鸨和另外一种鸟是两口子，那种鸟是什么呢？大伙知道有个成语叫饮鸩止渴，就沈阳的沈去了三点水，这边加个鸟字，咱都知道鸩酒，说这酒里头最毒的酒——鸩毒，这个鸩鸟是什么，它在树顶上，人为了取它这口水里头的毒，在下面放块肉，这鸟馋的直淌哈喇子，把这哈喇子在底下接住，太阳光一晒，就能形成一层薄薄的粉，把这个粉留下，下到酒里头是最毒的，所以这鸩鸟的口水最毒。那么这个老鸨子鸨鸟是啥呢，鸨鸟跟鸩鸟是两口子，鸩鸟是公的，鸨鸟是雌的，你想想，这鸩鸟口水这么毒，说鸨鸟哪毒呢，口水没毒，心里头毒，最毒妇人心就指老鸨子这个，这谓虔婆。
师婆是什么？跳大神。咱很多人看东北跳大神，那大神往往是女的，“二神敲 唉~，老仙家啊，出谷洞来入深山呐。”他这唱，那大神在那一哆嗦，哎呀，神下来了，这在过去，跳大神这个角色叫师婆，说白了咱现在简单说就是巫婆，师婆。
药婆是什么呢，咱们看过《女医明妃传》，女医明妃里头那女医，在过去一定程度上，官方认可你，你是女医，不认可你你就是药婆，说白了鼓捣药的，给人下个蛊，弄个什么的，咱们都知道贵州那一带，说有下蛊的，整蛊的那些，女的也叫药婆，所以这是师婆、药婆。后两个就好解释了，稳婆，接生的，现在也有这说法嘛，说找个稳婆来，接生婆谓稳婆，媒婆那更好解释了，走街串巷的，张家长李家短的，保媒拉线的，乡村爱情里那谢大脚，她就是这个媒婆。
所以你看，为什么我说三姑六婆走街串巷，被认为不是正经人呢，过去妇女呢，大门不出，二门不迈，凡是那些能在各家走动的女人，都往往有这样特殊的身份，你看《朱子治家格言》里有句话叫：“三姑六婆，实淫盗之媒。”说她们呢，是这个搞男女关系、 偷盗，中间的媒介，为什么？因为你女的一般大门不出，二门不迈，只有三姑六婆能深入到深宅大院的，后院去。说白了就是内眷这个地方去，所以她们往往给这个牵个线、给那个拉个皮条，很容易，或者有一些家里乱七八糟的事，他们能参与进去，所以在过去被认为，这样的人是淫盗之媒。
当然呢，时至今日，很多人觉得这是封建社会的那些个想法，现在社会也不是一点道理没有，你身边要哪个女人，一天也没个正经事，张家长李家短，扯老婆舌，经常的就随随便便上别人家，好传个闲话、串个事的，这样的女人你离她要远点，尤其是你身边要有这样的闺蜜，你记住那句老话，是永久的真理——来说是非者，便是是非人。
狐狸精的智慧
今天我说这话题呀，您可能感兴趣 。什么话题呢？咱说狐狸精！一些已婚妇女听到这仨字最敏感。狐狸精，勾引我丈夫。怎么怎么的，咬牙切齿地。首先咱得区分，为什么狐狸精往往勾引人容易成功呢？有人说那还用说， 狐狸精妖媚漂亮。女人最漂亮的脸型是什么？很多人说，瓜子脸。你看范冰冰那脸多漂亮。我告诉大家，瓜子脸不是你脸型是瓜子。瓜子脸指的是什么呢，我们看人这个脸颊两边各有一块肉，这块儿两块肉，像两个瓜子儿一样。当然是倒着瓜子儿啊，不能尖儿朝上、尖儿朝下。如果这两块肉像那瓜子儿，这说明这人脸部肌肉很丰满、线条很明显，这是非常漂亮的一种特征。
而你注意看自然界里那狐狸，狐狸那两脸儿两边那两条肉，是绝对的倒着的瓜子儿，所以说狐狸精漂亮。狐狸漂亮，就是从瓜子脸上来的，你千万不要以为瓜子脸是整个脸。那么一说狐狸精，有人咬牙切齿。其实大家对这个有误解，因为狐狸精应该说好坏参半，而且上古的时候，狐狸呢，是一个灵兽，很多人认为是吉祥象征，到后来才给编排出种种不是。因为狐狸经常晚上出没，身上还有味儿啊，有人就觉得这不好。
你看文学作品里它可不是都丑化狐狸。《聊斋》，咱要熟悉《聊斋》的朋友，打开就能看到，那里边的狐狸精都是好狐狸，往往有正义感、敢作敢当、温柔体贴、义薄云天，比绝大多数老爷们儿要强得多。而且这里头的狐狸精，教会了很多女人生活的一些道理。你要把这个《聊斋》读透了，你居家过日子、怎么做好人家的老婆、当好孩子的母亲呐，哎，非常有用。
我今儿给大伙说《聊斋》里头一小段事儿。咱前边铺垫咱就不说了，我直接进入主题。就这家人呢，这个丈夫就娶了一房妾，这个妾无论是长相脾气各方面都不如这老婆。可是呢，这丈夫娶了妾之后，天天在妾这屋住，不到这媳妇这屋来。哎哟，把这媳妇气的，说我丈夫怎么这样呢！
她邻居有一家 情况正好相反。她丈夫也娶了一个妾，这妾如花似玉很漂亮，可是娶了这妾进房之后呢，这丈夫依然跟原来那个长相一般的老婆在一块儿，如胶似漆。她就不明白了：同样这两家挨着住 ，怎么这差距这么大呢？咱书里头给大伙儿说，那一家的女主人是个狐狸精，是个狐仙。
就这么一天，这女的就过去了问：妹妹呀，你这得跟姐姐交交心，你怎么做到的，你丈夫怎么就不变心跟你还那么好呢？
这时候这狐狸精跟她说：姐姐，我告诉你三条，你要做到这个，你丈夫马上回心转意。哪三条？头一个，你现在你丈夫一变心了，总在妾那屋待着，我看你一天也是粗头乱发、蓬头垢面的，你也不打扮，不行！从明天开始精精神神、利利索索，好好捯饬自个儿，让自个儿光彩照人。
她说这不难做到。那第二条呢，你上有老下有小，我看自打你丈夫这样啊，你好像带孩子也不起劲儿了，给你婆婆做饭也不上心了。这不行，从明天开始，认真给老婆婆做饭、给她按摩伺候她。好好带孩子，读书啊写字，一定要尽到做母亲责任。
说那第三条呢？第三条更好办。你丈夫要对你表示出亲近好感，不理他，你自己干好你的事儿，不理他。说这三条你要做到了，不出半个月，他回心转意。
果不其然。她回到家里，就按这狐狸精的指引。这么半个月都没到，她丈夫重新对她点燃了激情，不再上妾那屋去了。
这什么道理呢？你想，这个女人跟男人过日子，时间长了，都会产生审美疲劳。那么这个时候 ，如果你总是邋邋遢遢的，那你丈夫对你只能印象越来越差。所以首先把你自己打扮的光彩照人，就意思我女人的魅力还在。不因为是你媳妇了，我就只能下厨房，不能上厅堂。第二个，女人在家里，过去封建社会本职工作是什么？那就是咱这么说，贤妻良母嘛，孝顺老的 、带好小的，哎，把本职工作做得出色，你什么毛病你都挑不出来。我既漂亮，本职工作还出色，内外兼修。第三个，你短暂向我表示好感，我不理你，这叫饥渴营销。中国人讲，上赶着的不是买卖。这三条要是做到了，这需要一个女人要坚持要隐忍。所以这个狐狸精说的话。这恰恰是中国封建社会的时候，家庭妇女处理家里事情的核心所在。
它对于我们现代的女性来说，尤其已婚女性 ，依然有强烈的时代意义。为啥呢？你假如说家里真出现这事儿了，丈夫可能有点外心了或者说出轨，有出轨迹象了，你怎么办？我告诉大伙儿，如果你对他没感觉了，你丈夫这样我忍受不了，那就离。离你也不用吵啊，把证据收集好了，你在外头先有人儿的，咱们到法院分家产的时候，你是过错一方。我保护好我个人利益，天经地义。如果你不想离，还想接着过，别吵别闹。你这一吵一闹，等于呀，把你的缺点放大了，倒把你丈夫撵到那边儿去了。
你就按《聊斋》里边狐狸精说的这三条，好好捯饬自个儿，尽好家庭主妇的责任义务。同时，我不依赖你男的过日子，你别觉得我一天离了你我活不了。时间长了，这人都有点贱，他自然就回到你身边儿了。所以我说狐狸精讲这几条这是切中了中国妇女生存的一个脉门。我希望我今天讲这些，大家能走点心。这是什么？既是生存智慧，又是人生的大智慧。