龙象之争：印度真的无法超越中国吗？

印度的硅谷班加罗尔

本文来自微信公众号“冷热军事史（ID：militaryhistory）”，大唐雷音寺经授权转载使用。

■文｜李彦

1978年改革开放之后，中国经济取得了持续惊人的高增长。现在经济学家纷纷研究｢中国模式｣，分析中国为何能在四十年间腾飞。

近些年印度经济发展也很快，但与中国的差距仍然很大，短期内赶超中国毫无可能。

那么，印度到底存在哪些严重问题，阻碍其追赶中国。

 种姓制度根深蒂固

众所周知，印度社会有一个种姓制度。种姓制度是很古老的制度，始于三千年前雅利安人入侵印度之时。

种姓制度目的在于利用严密的阶级划分来保障外来入侵者的地位和权益。婆罗门和刹帝利为高种姓，而吠舍、首陀罗和贱民则为低种姓。

1947年后印度明令废止了种姓制度，但其思想已深深烙印在每一个印度人的脑子里。直到现在，印度经常发生高种姓殴打甚至杀害低种姓的新闻，社会的二元化对立相当紧张。

 印度种姓制度

种姓的不良影响更传到职场环境里。在印度，假设一个高种姓和一个低种姓在同一间公司成为办公室助理。低种姓的就会做最辛苦的洗厕所倒垃圾，而高种姓的就会做着体面的跑公文工作。

这种从种姓而生的职场歧视严重影响了企业员工的进取心，抑制了办公效率与生产力。

种姓文化不只影响着日常的生活和工作，更影响了政治生态。印度政府自独立后开始推行｢打压高种姓、扶持低种姓｣的甄别政策，在政府权利分配方面是向低种姓倾斜。

例如，公务员就会录取较多的低种姓而限制高种姓，这造成了政治架构不公，有能力的高种姓反而很难进入政府工作。

印度的种姓冲突

出身于低种姓的政客骨子里都支持这个甄别政策。因为只要这个政策被保留，低种姓的群体就有更多人能进到政府当公务员，而政客们又可以利用种姓之别来赢取选票，继而稳住议席。

每次选举都变为｢为种姓投票｣，所以低种姓的政客乐于挑起种姓之间的争议，为自己赢取政治前途。

印度政府的公务员甄别政策的出发点是好的，但最后却令政治环境变得不公平。高种姓因为仕途受制，反而对低种姓心生怨恨，种姓之间的对立演变为政府议会内的大问题。

种姓制度如同一个｢死阶级｣，每个人自出生起就有一个固定的身份，不能透过后天的努力向上流动。

反观中国，自隋唐以来，科举制度将阶级｢液体化｣，防止阶层固化，造成比较强的社会流动。

没有永远的精英，也没有永远的贱民，平民百姓可以透过科举或经商而成为社会精英，他们的后人也可以因为挥霍或懒惰而打回原形。

基建落后，效率低下

印度的基建相当落后，电力供应很不稳定，停电时有发生。根据世界银行报告的估计，印度每年因为停电造成的损失就占GDP的7%，这是一个很高的比例。

另外，印度的电力供应亦不够普及。有至少3亿印度人生活在无电环境中，占总人口的23%，乡镇地区的通电率只有8.8%，有些农村没有任何电力供应（中国通电率达99.9%） 。

印度拥有世上最繁忙的铁路网，不过，目前使用的铁路网沿用英殖时期，整体系统已经老化，没法负荷起印度的经济发展。

印度火车

因为成本的问题，不少路段 45 34976 45 15885 0 0 3581 0 0:00:09 0:00:04 0:00:05 3580早已年久失修，铁路事故频生。根据印度政府的统计，每年有15,000人死于铁路事故，是世界之最。

铁路网和道路网是一个国家的现代化标准之一，亦是人口和资源流动的先决因素。良好的交通基建能够支撑一个国家所有产业的发展，充份利用所有的人力资源。

中国近年来大量投资于道路和高铁网路，全国各地的连结也愈来愈方便，乃至中国政府被外国经济学家称为｢基建狂魔｣。

 中国高铁

无止尽的宗教冲突

印度拥有上百种宗教，多元化也堪称世界之最，几乎每一个印度人都有宗教信仰。但是，正因为多元的宗教化和过浓的宗教色彩，印度的发展经常因教派冲突而受阻。

印度教、伊斯兰教和锡克教为印度的三大宗教。印度教作为原生宗教，常视伊斯兰教为外敌、锡克教为异端，而伊斯兰教在历史上又多次逼害锡克教徒。所以各个宗教之间积怨甚深，宗教狂热和极端因而产生。

在选举里面，政客和选民的投票意向都受宗派之间的敌我意识形态影响。

例如，出身印度教神职家庭的现任首席部长阿迪亚纳特，曾指出泰姬陵是伊斯兰外敌的建筑，不能代表印度文化，又批评印度著名的穆斯林影星沙鲁克·汗为恐怖份子。

沙鲁克·汗

言论一出，印度穆斯林纷纷上街示威，声讨其言论。

我国自晚清的｢庙产兴学｣运动开始，历经五四思潮、新中国一系列新思想运动，宗教上的意识形态更步向世俗主义的道路。

国民以科学、理性、现实的角度去看待宗教，排除了不合常理的迷信，将其当作单纯的信仰，避免生活各方面的宗教化。故此，中国现代化的发展基本不受宗教束缚。

 泰姬陵

语言不统一，落后的教育

印度的官方语言为印地语和英语，但宪法认定的地方官话有22种。这些官话往往出自不同的语系，差异太大，犹如国与国之间的差别，各邦的交流大受影响。

这一点跟中国很不同，中国各地尤其南方的方言虽然千差万别，但有统一的流的书面语言和较为通行的普通话。

再者，印度教育水平亦不高，文盲率达26%（中国是低于5%），成人受教率只有61.3%，两个数字都为世界最高。这意味着印度高质量员工的比例较其他国家低，这就阻碍了印度中高端产业的发展。

糟糕的卫生，严重的污染

另一个阻碍印度发展的因素是环境卫生问题。

 印度的如厕问题

印度有超过一半的人口生活在没有厕所的环境里，许多印度家庭因其信仰认为厕所是不洁，所以排斥在家中兴建厕所。因此，大量印度人在户外便溺，其排泄物污染土地和水源，造成大规模的病菌传播。

根据联合国统计，印度每年有20万儿童因为卫生恶劣而腹泻死亡，印度的卫生问题之严峻可见一斑。

印度恶劣的卫生状况令不少外商对印度市场望而却步。在印度，外国人更容易染上疟疾、疯狗症、血吸虫病等疾病，外国人来之前都要接种起码五支预防疫苗。

女性地位低下，劳动力相对不足

近年来，印度因强奸案频频曝光于网络，被世界贴上了｢强奸大国｣、｢男性沙文主义｣等标签，印度的男权主义非常严重，原因在于其源远流长的婚嫁传统。

 印度的女权示威

在印度，当一个家庭要把女儿嫁出去，女方家长就得准备庞大的嫁妆给男方家，所以女性常被视为｢赔本货｣。

很多家庭都不把女儿送到学校读书，只待到适婚年龄，就毫不犹豫地把她们嫁出去，以免成为家庭的负担。

这种重男轻女的概念深深影响了印度的发展，其可用的劳动力亦因此大大减少。

印度女性

我国女性的地位要比印度好很多。五四时期，女性解放就已萌芽，新中国建立后，女性能顶半边天的观念更深入人心。

虽然至今还有残存的｢大男子主义｣，但我国女性的地位比起一百年前大大提高。理论上，女性可以去从事任何无性别限制的合法工作。这极大地释放了中国的生产力。

综上所诉，一言以蔽之，种种社会文化因素成为了印度发展的极大枷锁。

在种姓制度及宗教主导的意识形态之下，印度人的内耗大、凝聚力低；重男轻女导致劳动参与率低。教育落后令高端产业大受限制，卫生污染问题则阻碍了潜在的外来投资。

印度教葬礼

显而易见，上述问题，印度不是一朝一夕能够解决的。

面对如此多的困难和挑战，近些年印度还是取得了令世人瞩目的发展，可见印度人的能力和潜力都不能小视，中印｢龙象之争｣亦将是长久的热点话题。

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